El empirismo es un movimiento filosófico desarrollado principalmente en las Islas Británicas en oposición al racionalismo. Defiende que la base del conocimiento es la experiencia sensible. Sus representantes más importantes son Hume y Locke.
Como el elemento para alcanzar el conocimiento es la experiencia, el método que toman los empiristas como referencia es la física, un método experimental en el que predomina la demostración deductiva.
El empirismo comparte Seguir leyendo “Empirismo y Racionalismo: Características, Epistemología y Ética según Hume, Rousseau y Kant” »
Para Platón, la justicia es algo real y objetivo que no depende de un acuerdo. Por otro lado, defiende que la justicia, el bien y la verdad son deseables por sí mismas, y es más feliz el que sufre injusticia que el que la comete. Sintetiza su postura en dos tesis:
En el panorama contemporáneo, el mundo virtual y digital se ha convertido en un elemento omnipresente en la vida de los jóvenes, transformando radicalmente su manera de relacionarse, aprender y construir su identidad. Desde una perspectiva filosófica, este fenómeno plantea cuestiones sobre la naturaleza de la realidad, el tiempo, la conexión humana y el sentido de la existencia.
El Seguir leyendo “Jóvenes en la Era Digital: Reflexiones Filosóficas sobre Identidad y Conocimiento” »
El concepto de verdad es fundamental para validar el conocimiento, pues solo consideramos verdadero aquello que cumple con ciertos criterios. A lo largo de la historia, se han desarrollado diversas formas de determinar la verdad, basadas en la autoridad, el consenso, la utilidad, la experiencia, la razón y la coherencia. Estas perspectivas no solo permiten distinguir lo verdadero de lo falso, sino también analizar las bases sobre las que construimos Seguir leyendo “Criterios de Verdad, Grados del Conocimiento y Posturas ante lo Divino: Conceptos Filosóficos” »
Para Platón, el conocimiento se centra en la idea, que es inmutable y fija. Él divide la realidad en dos niveles:
Según Platón, conocer es recordar, ya que el alma ya ha conocido las ideas previamente. Estos dos mundos están interrelacionados, de modo que los sucesos en el Seguir leyendo “Conocimiento según Platón, Aristóteles y Descartes: Diferencias y Similitudes” »
Descartes propone que la razón opera a través de dos mecanismos fundamentales: la intuición y la deducción. La intuición se presenta como una luz natural que permite captar conceptos con claridad, distinción y certeza absoluta. La deducción, por otro lado, es la cadena de conexiones necesarias que se establece a partir de conceptos conocidos con certeza, es decir, a partir de intuiciones.
El Seguir leyendo “Descartes y Hume: Metafísica, Conocimiento y Crítica Filosófica” »
El tema del texto es la ascensión al verdadero conocimiento. En La República, Platón nos ofrece una explicación del conocimiento, la dialéctica, basada en la teoría de las ideas. En ella se establece una correspondencia entre los distintos niveles y grados de la realidad y los distintos niveles de conocimiento: la doxa (conocimiento sensible) y la episteme (conocimiento inteligible). A cada uno de ellos le corresponderá un tipo de realidad, la sensible Seguir leyendo “Ascensión al Conocimiento Verdadero: La Filosofía de Platón” »
La epistemología, también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que se encarga de examinar las cuestiones relativas al conocimiento. Investiga las herramientas que disponemos para adquirir conocimiento de las cosas, los grados de fiabilidad que nos proporciona, los tipos de conocimiento que existen y si hay o no límites para conocer lo que hay.
El conocimiento es una explicación Seguir leyendo “Epistemología: Conceptos Clave y Teorías del Conocimiento” »