La escolástica latinoamericana y su influencia en Europa

CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL:


Para comprenderlo tenemos que remontarnos al Nominalismo de Guillemo de Okham, con el que se inicia la ruptura de armónía entre razón y fe propia de la Escolástica, y la independencia de la 1º. Este proceso continúa con el Humanismo del Renacimiento, la ubicación del ser humano en el centro de reflexión filosófica supone el fin del teocentrismo. Finalmente, la astronomía geocéntrica de Galileo es una desafío directo al poder cultural de la Iglesia. // También en Renacimiento, invención de imprenta permite divulgar la cultura y amenaza la cultura que enseña la Iglesia. Descartes vive en el Siglo XVII, época de crisis y conflictos, pues se producen cambios que suponen el paso del mundo medieval al moderno. En la historia, la época de Descartes tuvo las «Guerras de religión» entre católicos y protestantes, donde peleaban por la hegemonía política de Europa. Descartes participa y es cuando descubre los principios de su filosofía. //El orden político social de Europa cambiaba traumaticamente, ya que aparecen monarquís absolutas, que centralizaban poder político y el mercantilismo organizaba y centralizaba el poder económico de cada estado. Aún así no se eivta la crisis económico-social. Hay un ambiente de pesimismo reflejado en manifestaciones artísticas de la época: tenebrismo pictórico y temática de literatura que se centra en la fugacidad de la vida.// En el ámbito cultural es una época de crisis. La cultura sigue siendo la Escolástica Medieval, que se trata de una cultura dogmática y cerrada que no se adapta a la inquietudes de los intelectuales de la época, influidos por las novedades que en ciencia y filosofía trajo el Renacimiento. Aún así la Inquisición persigue a aquellos que no piensan como la sociedad y entre ellos, el propio Descartes. Se divulgan círculos extraoficiales, las ideas de Galileo. Su nuevo método cinetífico, basado en matematización de datos empíricos y realización de exprimentos, desbansa los planteamientos del Tomismo. Es el nacimiento de la nueva ciencia el acontecimiento cultural que más influyó en Descartes.

CONTEXTO FILOSÓFICO:


En el ámbito filosófico, debemos entender el periodo histórico en el que vive Descartes Como una época de incertidumbre. La filosofía cristiana, vigente durante siglos, se Derrumba. Aparece en Francia el Escepticismo, de Michel de Montaigne, quíen niega la Posibilidad de alcanzar un conocimiento seguro. Descartes se rebela contra este Escepticismo y con su filosofía tratará de fundar una nueva forma de pensar sobre, basada En principios verdaderos, firmes e incuestionables. En este contexto resulta imprescindible Resolver la cuestión de la certeza: la filosofía moderna critica el Realismo ingenuo de Aristóteles y el tomismo. Nuestro conocimiento no es un espejo que la realidad, sino que Está formado por ideas. El problema de la certeza surge cuando nos planteamos qué es lo Que nos asegura que nuestras ideas son verdaderas. A esta cuestión se le dan dos Respuestas en la época moderna: en el continente europeo se desarrolla la Filosofía Racionalista, en las islas británicas domina el enfoque empirista. Cada una de estas dos Opciones pone su acento en una de las maneras que el hombre tiene para comprender el Mundo, la razón y los sentidos. Las nuevas ciencias de la naturaleza (sobre todo la física) Representan, como hemos visto, la síntesis de estos dos caminos: las matemáticas Consideradas como obra maestra de la razón, unidas a la observación empírica del mundo En que vivimos. Con este mismo espíritu, Kant, en el Siglo XVIII, tratará de encontrar una Solución integradora: el conocimiento se fundamenta, tanto en los datos empíricos Procedentes de la sensibilidad, como en la aportación de los elementos a priori de nuestra Razón. La importancia de Descartes consiste en que él inicia la tradición del Racionalismo, Poniendo en duda la Filosofía Medieval e inaugurando un nuevo camino que luego será Proseguido por filósofos tan importantes como Espinoza o Leibniz, y superado por el Filósofo ilustrado Inmanuel Kant. Al atreverse a “partir desde cero”, criticando la filosofía Escolástica, Descartes es el primer pensador moderno.

ACTUALIDAD:


El cógito:

 tal como vimos en su momento, la moderna neurofisiologíainsiste en “El error de Descartes” (A. Damascio), que consiste en noreconocer la influencia de lo físico en lo mental. La modernaPsicología reconoce la interdependencia de lo físico y de lo mental. También insiste en la influencia los afectos y las emociones ennuestras reflexiones racionales. Actualmente se afirma que la razónnecesita el complemento de la emoción para que nuestras reflexionesse proyecten de forma positiva en el mundo en que vivimos, por lotanto hay una gestión inteligente de las emociones forma emocionalde razonar. Es el “concepto de inteligencia emocional” que rompe conel esquema antropológico cartesiano. 

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *