Posverdad, Fake News y Mito de la Caverna en el Siglo XXI

TEMA POSVERDAD Y FAKENEWS

La posverdad hace referencia a todas aquellas informaciones y afirmaciones donde pierden importancia los datos objetivos y lo que se busca es generar emociones o sentimientos en las personas. Esta palabra ha ido ganando peso especialmente en campañas políticas tan importantes como la de Donald Trump en Estados Unidos o en el propio Brexit de Inglaterra. Políticos y medios de comunicación manipulaban la información y las noticias para generar emociones en sus votantes Seguir leyendo “Posverdad, Fake News y Mito de la Caverna en el Siglo XXI” »

La Existencia de Dios en el Racionalismo Cartesiano: Argumentos y Críticas

La Existencia de Dios en el Racionalismo Cartesiano

Argumentos de Descartes

Argumento de la Casualidad

* Descartes sostiene que la idea de Dios es una idea innata. * Según la teoría de la realidad objetiva de las ideas, toda idea debe tener una causa proporcional. * Como la idea de un ser infinito no puede ser causada por un ser finito, debe haber sido causada por un ser infinito: Dios.

Argumento de Dios como Causa de mi Ser

* Descartes afirma que si yo fuera la causa de la realidad objetiva de la Seguir leyendo “La Existencia de Dios en el Racionalismo Cartesiano: Argumentos y Críticas” »

Las Cinco Demostraciones de la Existencia de Dios de Tomás de Aquino

Biografía

Tomás de Aquino nació en Roccasecca, Sicilia, en el seno de una familia noble. Desde pequeño mostró interés por la cultura y el estudio, así como por dedicarse al ejercicio eclesiástico. Ingresó en la orden de los predicadores y se trasladó a la Universidad de París para ampliar estudios de teología y filosofía. Llegó a ser profesor en esta misma universidad y consejero teologal del Papa.

Esquema de la Filosofía Tomista

Tomás de Aquino divide su filosofía en «órdenes», un Seguir leyendo “Las Cinco Demostraciones de la Existencia de Dios de Tomás de Aquino” »

Kant y la distinción entre conocimiento puro y empírico

El fragmento objeto de comentario de texto tiene por tema la distinción entre el conocimiento puro y el empírico (conocimiento a priori y posteriori).

Se trata de uno de los textos más conocidos de Kant, pertenece a la obra Crítica de la razón pura (1787) la cual es recordada por ser la prueba (crítica) de las posibilidades de adquirir conocimiento sin basarnos en las experiencias (lo que lo hace puro).

Para tener un mejor conocimiento de las ideas presentes en el fragmento debemos aclarar ciertos Seguir leyendo “Kant y la distinción entre conocimiento puro y empírico” »

Antropología Filosófica: Definición, Críticas y Dimensiones del Ser Humano

TEMA 11

Antropología filosófica: Rama de la filosofía teórica que estudia filosóficamente al ser humano. Pretende ser radical y universal: investiga los rasgos propios del ser humano. Parte de los datos de la biología, sociología, psicología, historia. Definición del ser humano parte de 3 fuentes:

René Descartes: El Padre del Racionalismo Moderno

Contexto Histórico-Cultural

El siglo XVII fue testigo de una»crisis de conciencia europe» marcada por la fragmentación religiosa, las guerras, las hambrunas y los conflictos sociales. El movimiento barroco reflejaba esta inestabilidad en el arte y la arquitectura. El crecimiento urbano impulsó la racionalización social y económica, promoviendo el capitalismo incipiente. El absolutismo monárquico buscaba mantener el orden, pero también generaba tensiones sociales.

Contexto Filosófico

Antes de Seguir leyendo “René Descartes: El Padre del Racionalismo Moderno” »

La Tercera Vía de Tomás de Aquino: Argumento de la Contingencia

Introducción

En la Tercera Vía de Tomás de Aquino, se aborda la distinción entre seres posibles y seres necesarios. Aquino argumenta que entre los seres que pueden existir o no existir, es necesario que haya al menos uno que sea necesario, es decir, que exista de forma inevitable y no contingente. Este ser necesario no puede depender de una causa externa para su existencia, sino que debe ser la causa de la necesidad de los demás seres.

Argumentación

Aquino utiliza el razonamiento lógico para Seguir leyendo “La Tercera Vía de Tomás de Aquino: Argumento de la Contingencia” »

Relaciones entre Filosofías: Locke y sus Influencias

Relación entre Filosofía Antigua: Locke y Platón

Estilo

  • La República de Platón: Diálogo, mito y metáfora
  • Dos tratados sobre el gobierno civil de Locke: Tratado sistemático

Conocimiento

  • Platón: Racionalista (razón)
  • Locke: Empirista (experiencia sensible)

Ideas

  • Platón: Mundo de las ideas más real que el sensible
  • Locke: Ideas derivadas de la experiencia

Antropología

  • Platón: Dualista (alma inmortal en cuerpo material)
  • Locke: No se puede demostrar la existencia del alma

Política

Forma de gobierno

Contexto Histórico del Discurso del Método: El Surgimiento de la Filosofía Moderna

Contexto Histórico del Discurso del Método

El Discurso del Método, obra de René Descartes (1596-1650), publicada en 1637, es fundamental para comprender el pensamiento cartesiano y la nueva actitud de la filosofía moderna.

Transición Cultural e Histórica

Descartes vivió en una época de transición entre la Edad Media y la Modernidad. Se pasó de un teocentrismo medieval a un antropocentrismo y naturalismo que situó al hombre como centro de interés intelectual.

Esto implicó la caída de las Seguir leyendo “Contexto Histórico del Discurso del Método: El Surgimiento de la Filosofía Moderna” »

Método Deductivo: Principios, Procedimientos y Críticas

**Método Deductivo**

**Introducción**

El método deductivo es un procedimiento que implica desarrollar una teoría a partir de hipótesis básicas y deducir sus consecuencias utilizando teorías formales subyacentes.

**Orígenes y Principios**

Los orígenes del deductivismo se remontan a los trabajos de Descartes en el siglo XVII. Sus principios incluyen:

  • Partir de hipótesis básicas o axiomas.
  • Deducir consecuencias lógicas de las hipótesis.
  • Basar las explicaciones en leyes universales.

**Procedimiento* Seguir leyendo “Método Deductivo: Principios, Procedimientos y Críticas” »