Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Tesis de hegel
1) IDEALISMO DE HEGEL La filosofía de Hegel es la que termina con la filosofía moderna por su idealismo, y su defensa de las ideas ilustradas. Parte del principio de la lista de que todo lo que existe, existe porque es percibido por un sujeto. También acepta el idealismo de Kant, según el cual el sujeto constituye los fenómenos que tiene delante. Pero rechaza la noción del número (el posible objeto real más allá de nuestras experiencias): para Hegel no hay más realidad que la que se nos Seguir leyendo “Tesis de hegel” »
La voluntad general
ESP D L ILU.La Ilustración o Siglo de las Luces fue una actitud de total
confianza en la razón que abarca desde la Revolución inglesa de 1688
hasta la Revolución francesa de 1789.Los intelectuales franceses más relevantes de la época publicaron la Enciclopedia, mediante la cual pretendían la difusión de las ideas ilustradas. Las principales ideas y actitudes que la caracterizan son:La razón ha de independizarse de elementos ajenos a ella.La religión se racionaliza.(Si Dios no existiera, Seguir leyendo “La voluntad general” »
Relación de locke con la actualidad
Relación CON Platón Y Aristóteles
Locke afirma en Dos tratados sobre el gobierno civil (1689) que la sociedad civil se origina únicamente cuando un grupo de hombres se asocia y decide ceder sus poderes naturales a la comunidad. La sociedad
civil que resulta de esa asociación es, por tanto, una entidad artificial. De ese modo, Locke defiende que las estructuras políticas son un añadido artificial, convencional, fruto del acuerdo, pues esa forma de organizarse no está inscrita en la naturaleza Seguir leyendo “Relación de locke con la actualidad” »
Transito del conocimiento moral vulgar de la razón al conocimiento filosófico
AGUSTÍN DE HIPONA
INTRODUCCIÓN: La filosofía griega y el cristianismo son los dos pilares de la cultura occidental.
El cristianismo introduce 4 conceptos: el monoteísmo es una idea esencial pero con matices; el
creacionismo, la idea de que Dios creó de la nada el mundo; la omnipresencia divina y la
verdad como revelación.
Entre los primeros cristianos hubo cierto rechazo a la filosofía griega pero pronto sintieron la
necesidad de defender sus doctrinas de las críticas de los filósofos recurriendo Seguir leyendo “Transito del conocimiento moral vulgar de la razón al conocimiento filosófico” »
Sastre es un filosofo que determina al hombre como
COMENTARIO ARISTÓTELES
El autor del texto es Aristóteles, filósofo griego nacido en la Época Antigua, concretamente en el 384 a.C y fallecíó en el 322 a.C. Fue discípulo de Platón y tutor de Alejandro Magno. Fue fundador de El Liceo, una de las escuelas de la historia de la filosofía más grandes e importantes de Grecia. Aristóteles quiso crear una síntesis de todos los saberes de la Antigüedad, y pese a que sus capacidades literarias eran considerablemente inferiores a las de Platón, Seguir leyendo “Sastre es un filosofo que determina al hombre como” »
Diversidad cultural filosofía
Alienación:
es el proceso extrañamiento carácterístico del
Sujeto en la sociedad capitalista.
Insconsciente:
o ámbito dos nosos desexos acochados, das
Pulsións que reprimimos e das experiencias esquecidas que marcaron a nosa
Infancia.
Preconsciente
Prodecese todo o que ven do inconsciente,
Disimulando os trazos que parecerían inaceptables para a nosa razón. (lugar intermedio
Entre o inconsciente e o consciente).
Consciente
Es el espacio mental que podemos conocer
Directamente. Todos los procesos Seguir leyendo “Diversidad cultural filosofía” »
Conocimiento y verdad filosofía
Inteligencia simbólica del ser humano
Vivimos en un mundo simbólico donde las cosas tienen un nombre. Los signos que pueden ser utilizados en lugar de cosas se convierten en símbolos. Estos permiten percibir y entender la realidad abriendo un mundo con sentido. La inteligencia simbólica del hombre abre la puerta a la literatura, ciencia y arte, entre otras cosas.
Nuestro cuerpo es la fuente de significado. El recién nacido capta estímulos sin significado que despiertan los sentidos y se establecen Seguir leyendo “Conocimiento y verdad filosofía” »
Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes
3. Justificación del texto desde la posición Filosófica del autor
II:
JUSTIFICACIÓN. Al tratar sobre el papel de las matemáticas
Como modelo del nuevo método, es lógico desarrollar el pensamiento de Descartes
En su LÍNEA ONTO-EPISTÉMICA, centrándonos especialmente en la parte que se refiere
Al método cartesiano. EL MÉTODO CARTESIANO
El pensamiento de Descartes inicia una Corriente central de la Filosofía del Siglo XVIII conocida como Racionalismo. Tiene Como caracteres fundamentales la Seguir leyendo “Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes” »
Popper utiliza el principio de demarcación entre lo que es ciencia y lo que no es ciencia porque
POPPER:
situaba el criterio de demarcación entre enunciados científicos y entre enunciados psicológicos.
THOMAS KUHN:
Filósofo físico e historiador de la ciencia S.XX, su mejor libro es “la estructura de las revoluciones científicas”. Su concepto central era el de paradigma, que es una matriz disciplinar, es decir, cosmovisiones conceptuales, y esto se compone de creencias tanto científicas como metafísicas, valores y técnicas que comparten los miembros de una comunidad dada.