Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Del Mito al Logos: El Descubrimiento de la Razón y el Surgimiento del Pensamiento Científico

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1. La Necesidad de Entender

1.1 El Animal que Hace Preguntas

Los humanos no nos contentamos con vivir, necesitamos encontrar sentido a la vida y por eso nos hacemos constantemente preguntas. Los humanos miran hacia atrás y hacia adelante: no nos adaptamos al medio fácilmente, nos falta estar como en casa, una perfecta adaptación al medio. Esta indeterminación que nos abre la puerta a múltiples posibilidades tiene el nombre de libertad. Lo que caracteriza a los humanos es una permanente inadaptación Seguir leyendo Del Mito al Logos: El Descubrimiento de la Razón y el Surgimiento del Pensamiento Científico →

El Bien como Guía hacia la Sabiduría en la Filosofía Griega

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El Bien: Orientación y Camino hacia la Sabiduría

Ideas Principales

  1. La luz del mundo de las ideas se contrapone metafóricamente a la oscuridad del mundo material.
  2. El camino de la sabiduría consiste en el ascenso hacia la luz, que requiere la liberación con respecto al mundo material.
  3. La culminación de este camino consiste en la contemplación del Bien o Sabiduría.
  4. El bien actúa como idea lectora en el conocimiento y como guía para la justicia ética y política.

Relación entre las Ideas

La primera Seguir leyendo El Bien como Guía hacia la Sabiduría en la Filosofía Griega →

La Crítica de la Metafísica en la Filosofía de Kant

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La Crítica de la Metafísica en la Filosofía de Kant

a) Sensibilidad

La sensibilidad es la facultad crucial para el conocimiento, ya que nos permite percibir el mundo a través de nuestros sentidos. Kant destaca la importancia del material empírico proporcionado por los sentidos, acercándose así al empirismo de Hume. Sin embargo, para Kant, las percepciones sensibles no son conocimiento en sí mismas, sino datos sensoriales que necesitan ser organizados y comprendidos. Para esto, se requieren Seguir leyendo La Crítica de la Metafísica en la Filosofía de Kant →

Evolución Humana: De los Primates al Homo Sapiens

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Definición de Hombre

Todos los estudios sobre los hombres tienen un principio en la cultura griega y, por supuesto, en la filosofía. El antropos es un animal político. La segunda definición la encontramos en la cultura latina, ya que los romanos estaban cerca de la cultura griega. La palabra latina es homo (hombre), que utilizamos para referirnos a ese ser. La definición etimológica de homo es «animal que habla».

A estas dos definiciones tenemos que añadir una tercera: la posición del alma. Seguir leyendo Evolución Humana: De los Primates al Homo Sapiens →

Conocimiento y política en Platón y Santo Tomás

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Conocimiento Platón

Para Platón Conocer es Recordar (Teoría de la Anamnesis / Reminiscencia). Conocer algo es recordar algo que nuestra alma ya sabía pero olvidó. Entrenamiento al unirse al cuerpo (dualismo antropológico). Esta, antes de unirse con el cuerpo, gozaba de la contemplación de las ideas y al encarnarse (por el trauma que supone), olvidó todo lo que sabía. El esfuerzo de conocer sería un esfuerzo por recordar toda la sabiduría perdida, esto solo es posible mediante la dialéctica Seguir leyendo Conocimiento y política en Platón y Santo Tomás →

Teoría de las Ideas de Platón: Un Análisis Profundo

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Teoría de las Ideas de Platón

Las ideas platónicas poseen una serie de características que las definen:

Características de las Ideas

  • Inmateriales e inteligibles: Solo la inteligencia humana puede captarlas. El conocimiento de las ideas es intelectual, un acto de pensamiento (noesis) o una intuición intelectual que supone el método dialéctico.
  • Trascendentes: Separadas de las cosas.
  • Eternas, intemporales, inalterables e incorpóreas: No sufren cambio ni transformación alguna, permaneciendo siempre Seguir leyendo Teoría de las Ideas de Platón: Un Análisis Profundo →

El Mito de la Caverna de Platón: Contexto Cultural y Filosófico

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El Mito de la Caverna de Platón

Identificación y Significado del Texto

El Mito de la Caverna es una alegoría de la República de Platón, que representa la distinción entre el conocimiento verdadero y la ignorancia.

Filosofía y Ética: Un Recorrido por las Ideas de Marx, Kant, Nietzsche y Rousseau

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Karl Marx: La Praxis y la Transformación Social

Para Marx, el auténtico conocimiento es la praxis, la actividad teórico-práctica a través de la cual el ser humano transforma la realidad. La praxis sigue un proceso dialéctico que implica utilizar el entendimiento que transforma racionalmente la realidad en la mente o pensamiento como actividad teórica, para después aplicar la sensibilidad activa que transforma empíricamente la realidad en algo racional de forma concreta, la actividad práctica. Seguir leyendo Filosofía y Ética: Un Recorrido por las Ideas de Marx, Kant, Nietzsche y Rousseau →

Glosario de Términos Éticos Fundamentales

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Conceptos Fundamentales

Bien: Bien que resulta del concierto de los intereses particulares de todos los miembros de una sociedad humana. Debe guiar la creación y el funcionamiento de las instituciones y ser perseguido por quienes la gobiernan y por la sociedad en su conjunto.

Eudemonismo: Doctrina ética que sostiene que la felicidad es el bien supremo al que debe aspirar la conducta humana.

Intelectualismo moral: Doctrina ética que sostiene que no es posible ser moralmente bueno si previamente no Seguir leyendo Glosario de Términos Éticos Fundamentales →

La Ilustración: El Valiente Camino hacia la Mayoría de Edad

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1. Definición de Ilustración y el Lema de la Ilustración

Kant define la ilustración como la salida del hombre de su «minoría de edad» de la que él es el responsable.

Kant considera que la «minoría de edad» que le preocupa y hay que superar es aquella en la que, disponiendo de su propio entendimiento, el hombre no tiene el coraje y valor para utilizarlo y pensar por sí mismo. Por eso, el lema de la ilustración es «Sapere aude«, atrévete a pensar por ti mismo.

2. Causas de la Minoría de Edad

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