Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Derecho Natural: Evolución Histórica desde la Antigüedad hasta el Medioevo

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El Derecho Natural en la Antigüedad

Estoicismo

Escuela filosófica fundada por **Zenón** (filósofo griego) en el 301 a.C. Ponían énfasis en la **ética** considerada como el principal ámbito de conocimiento, pero también desarrollaron teorías de **lógica** y **física** para respaldar la doctrina ética. La **virtud** coincide con la razón, o sea con el concepto racional de la naturaleza humana.

Cicerón

Jurista y político romano, gran orador influenciado por el estoicismo. La doctrina del Seguir leyendo “Derecho Natural: Evolución Histórica desde la Antigüedad hasta el Medioevo” »

Desarrollo personal: autoestima, roles grupales y derechos asertivos

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Clases de desarrollo personal: 6 de diciembre

Mecanismos de defensa

Los mecanismos de defensa son estrategias psicológicas inconscientes que se utilizan para protegerse de pensamientos o sentimientos que son difíciles de afrontar. Algunos de los mecanismos de defensa más comunes son:

Derecho y Justicia: Perspectivas de Hervada, Santo Tomás, Kelsen y Spinoza

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Derecho y Justicia según Javier Hervada

Javier Hervada ofrece una perspectiva sobre el derecho y la justicia que se contrapone a la visión del mundo animal, donde impera la ley del más fuerte. A continuación, se desglosan sus ideas principales:

1. Diferenciación entre el Mundo Animal y el Humano

En el reino animal, las relaciones se basan en la superioridad de la fuerza física. No existe una percepción moral de la acción, ya que los animales carecen de la capacidad de razonar y comprender la Seguir leyendo “Derecho y Justicia: Perspectivas de Hervada, Santo Tomás, Kelsen y Spinoza” »

Exploración de la Ley Natural, Dignidad del Trabajo y Principio de Subsidiariedad

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La Ley Natural: Fundamentos y Críticas

Ley Natural. Recibe 4 críticas: Insuficiente, Confesional, Inapropiada para una sociedad plural y norma externa.

Definición de Ley Natural según el Diccionario Jurídico: “El Derecho Natural se halla integrado por el conjunto de valores previos al derecho positivo, que deben fundamentar, orientar y limitar críticamente el derecho positivo en cuanto puesto o impuesto con fuerza vinculante por quien ejerce el poder en la sociedad.”

Según González Vicén Seguir leyendo “Exploración de la Ley Natural, Dignidad del Trabajo y Principio de Subsidiariedad” »

Immanuel Kant: Conocimiento, Ética y Razón

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Uso Teórico de la Razón: Teoría del Conocimiento

La razón, como facultad humana, admite dos usos: teórico, para conocer, y práctico, como guía para actuar. La razón proporciona los elementos a priori del conocimiento, la ley moral y los fines últimos del ser humano (conocimiento, ética e historia). Entiende al sujeto como elemento activo en el conocimiento porque aporta su modo de conocer; el objeto es conocido según el sujeto, nunca en sí mismo. Esto es la revolución copernicana del Seguir leyendo “Immanuel Kant: Conocimiento, Ética y Razón” »

El Materialismo Histórico de Marx: Trabajo, Alienación y Lucha de Clases

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En primer lugar, el ser humano es un ser natural, lo que significa que tiene necesidades materiales que debe cubrir para sobrevivir. El pensamiento de Marx es materialista porque lo primero es cubrir estas necesidades; el crecimiento espiritual y la adquisición de cultura y conocimiento vienen después.

El Trabajo como Esencia Humana

Segunda característica del ser humano: el trabajo (entendido como actividad productiva, como creatividad) constituye su esencia. El trabajo es tan importante para Marx Seguir leyendo “El Materialismo Histórico de Marx: Trabajo, Alienación y Lucha de Clases” »

El Pensamiento de Karl Marx: Trabajo, Sociedad y Economía

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Karl Marx

El ser humano se hace a sí mismo en sus propias acciones y decisiones, transformando la naturaleza mediante el trabajo. El hombre es un ser activo y su dimensión práctica es más importante que la teórica. El hombre no puede entenderse solo como un animal racional, pues esa idea produce una concepción injusta heredada de las sociedades esclavistas. Marx transforma otro concepto heredado de Hegel y Feuerbach, que es la alienación, proceso o situación por la cual el hombre se convierte Seguir leyendo “El Pensamiento de Karl Marx: Trabajo, Sociedad y Economía” »

Immanuel Kant: Filosofía Teórica, Conocimiento y Crítica de la Razón Pura

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Biografía y Etapas del Pensamiento de Kant

Immanuel Kant (1724-1804) nació, vivió y murió en la ciudad que hoy es parte de Rusia, situada entre Lituania y Polonia. Su pensamiento se divide en tres etapas:

  1. Periodo precrítico (hasta 1781): Cercano al racionalismo.
  2. Periodo crítico (hasta 1790): Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?
  3. Periodo postcrítico (desde 1790 hasta su muerte): La paz perpetua.

La Idea de Filosofía en Kant

Kant responde a la idea del racionalismo. Afirmó que nuestro Seguir leyendo “Immanuel Kant: Filosofía Teórica, Conocimiento y Crítica de la Razón Pura” »

Democracia Participativa y Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas

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Racionalidad Comunicativa y Ética del Discurso

En la Teoría de la Acción Comunicativa, toda acción humana y social debe basarse en la racionalidad comunicativa frente a la racionalidad instrumental o técnica. La racionalidad comunicativa considera que todo desarrollo de la razón tiene su origen en la comunicación entre los hombres: por un lado, en la capacidad de exponer más y mejor sus razones y argumentos; por otro, la de entender más y mejor las razones y argumentos de los otros. Así, Seguir leyendo “Democracia Participativa y Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas” »

Evolución del Pensamiento Filosófico: Helenismo, Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás

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El Periodo Helenístico

El periodo helenístico abarca convencionalmente desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) hasta la conquista de Grecia por Roma en los últimos días de la República. Tras la prematura muerte de Alejandro Magno, desaparece no solo su imperio, sino también la Atenas de la democracia, la filosofía y el arte. Después del ocaso general de Atenas, emergen en la periferia ciudades como Alejandría, Pérgamo y Antioquía. Surge una nueva realidad, una mentalidad distinta. Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Filosófico: Helenismo, Platón, Aristóteles, San Agustín y Santo Tomás” »