La teoría política clásica y moderna identifica tres posibles orígenes para la sociedad y el Estado:
Los sofistas establecieron la distinción crucial entre:
Esta distinción fue fundamental en el pensamiento sofista.
Según Maquiavelo, el Estado es la organización jurídica y política de un pueblo con el fin de garantizar el bienestar general. Históricamente, se distinguen dos grandes modelos:
Creado por Platón y Aristóteles, este modelo se caracteriza por:
El interés fundamental de la filosofía política aristotélica es determinar cómo es posible que el individuo alcance su plenitud y felicidad dentro de la sociedad. En la obra Política, Aristóteles considera que el objetivo del Estado es garantizar el bien común, que se identifica con el bien individual, y las leyes que posibiliten la consecución de los fines de los seres Seguir leyendo Tipologías de Gobierno: De Aristóteles a la Ilustración y la División de Poderes
Locke pretende determinar el origen, el alcance y la certidumbre del conocimiento.
Locke rechaza las ideas innatas. Todas las ideas simples proceden de la experiencia y pueden ser de sensación o de reflexión.
Según el Discurso del método, la razón humana conoce mediante dos operaciones fundamentales:
Este método ha de seguir cuatro reglas:
El ser humano se define a través de tres dimensiones interconectadas:
Existen en el sujeto unas formas a priori de la sensibilidad, que Kant identifica con el espacio y el tiempo, las cuales son responsables de reordenar los datos que obtenemos por los sentidos. La presencia de elementos a priori en la sensibilidad posibilitan y explican la existencia de juicios sintéticos a priori respecto a la intuición espacial y la temporal que dan lugar a la geometría y la Seguir leyendo Filosofía de Kant y Rousseau: Conceptos Clave y Pensamiento Político
Jean-Jacques Rousseau denuncia la artificialidad de la vida social. Se propone aclarar si el progreso en la cultura, las ciencias y las artes supone un avance en la moralidad y la felicidad. En otras palabras, cuestiona si la burguesía, avanzada en los primeros aspectos, lo está también en moralidad y felicidad. Su respuesta es un rotundo NO.
Rousseau busca explicar cómo la sociedad Seguir leyendo Rousseau y Kant: Fundamentos de la Filosofía Moderna sobre Sociedad, Moral y Progreso
El segundo paso consiste en transformar la sociedad mediante un pacto que propicie el respeto a la libertad de los hombres y legitime el poder, despojándolo de su carácter arbitrario. Es necesario establecer una sociedad de tal manera que cada individuo, al unirse a todos, no se obedezca más que a sí mismo, quedando tan libre como antes.
Para lograr este objetivo, se propone una forma de contrato que vincule a la comunidad con el individuo y viceversa. Seguir leyendo Filosofía Política de Rousseau y Locke: Contrato Social, Voluntad General y Origen del Estado