Archivo de la etiqueta: División de Poderes

Tipologías de Gobierno: De Aristóteles a la Ilustración y la División de Poderes

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Las Formas de Gobierno en la Filosofía Política Clásica y Moderna

2. Las Distintas Formas de Gobierno Según Aristóteles

El interés fundamental de la filosofía política aristotélica es determinar cómo es posible que el individuo alcance su plenitud y felicidad dentro de la sociedad. En la obra Política, Aristóteles considera que el objetivo del Estado es garantizar el bien común, que se identifica con el bien individual, y las leyes que posibiliten la consecución de los fines de los seres Seguir leyendo Tipologías de Gobierno: De Aristóteles a la Ilustración y la División de Poderes →

Fundamentos y Desafíos de la Democracia Moderna: Historia, Teorías y Crisis Actuales

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Concepto Fundamental de la Democracia y el Estado de Derecho

La democracia (del griego demos, pueblo, y krateos, poder o mandato, es decir: gobierno o mandato del pueblo) es una forma de organización del Estado y del poder político en la que son los ciudadanos quienes, mediante los cauces determinados por la ley, eligen a sus gobernantes.

El Estado Democrático de Derecho es la forma política en la que se plasma ese vínculo entre Democracia y Derecho. Un Estado de Derecho es aquel en el que el Seguir leyendo Fundamentos y Desafíos de la Democracia Moderna: Historia, Teorías y Crisis Actuales →

Filosofía Política: Hobbes, Locke y el Contrato Social en la Formación del Estado

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El Contrato Social: Hobbes, Locke y los Fundamentos del Estado Moderno

En el siglo XVII, surge una concepción fundamental en la filosofía política: el contractualismo. Esta teoría establece que el ejercicio del poder se basa en un hipotético pacto entre los ciudadanos, constituyendo una de las bases teóricas esenciales para las democracias modernas. La teoría del contrato social permitió justificar tanto el absolutismo (defendido por Thomas Hobbes) como los modelos parlamentarios (propuestos Seguir leyendo Filosofía Política: Hobbes, Locke y el Contrato Social en la Formación del Estado →

Fundamentos de la Democracia Representativa y Teorías de la Justicia Contemporánea

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La Democracia en la Actualidad

La Elección de Representantes

Nuestros actuales sistemas democráticos tienen una antigüedad de apenas dos siglos. Aunque las ideas de libertad, igualdad y participación son herencia de la democracia ateniense, las primeras democracias modernas surgen en el siglo XIX, en estrecha relación con las ideas liberales y constitucionalistas, como un mecanismo para defender al individuo de los abusos del poder estatal, de la tiranía y del absolutismo.

A lo largo del siglo Seguir leyendo Fundamentos de la Democracia Representativa y Teorías de la Justicia Contemporánea →

John Locke: Empirismo y Fundamentos del Liberalismo Político

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John Locke (1632-1704): Liberalismo Político

Obras principales:

  • Cartas sobre la tolerancia
  • Dos tratados sobre el gobierno civil
  • Ensayo sobre el entendimiento humano

Existe una conexión entre su teoría empirista del conocimiento y sus doctrinas políticas. Locke, realista y práctico, se opuso a los extremismos. Defendió la libertad religiosa y la democracia parlamentaria (tras la Revolución Inglesa de 1688 y la constitución de la primera monarquía parlamentaria de Europa).

Fue inspirador de los Seguir leyendo John Locke: Empirismo y Fundamentos del Liberalismo Político →

John Locke: Fundamentos del Liberalismo Político y su Contraste con el Pensamiento Cartesiano

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John Locke y los Fundamentos del Liberalismo Político

Para Locke, el origen y la legitimación del Estado son el resultado de un pacto entre los individuos que conforman una sociedad. La convivencia en sociedad es inconcebible sin el consentimiento de sus miembros. Sin embargo, este contrato, que legitima al Estado, no implica la renuncia a los derechos personales ni la justificación del absolutismo.

Con su teoría del contrato, Locke busca justificar la legitimidad de derechos individuales como Seguir leyendo John Locke: Fundamentos del Liberalismo Político y su Contraste con el Pensamiento Cartesiano →

John Locke: Filosofía Política y el Origen del Liberalismo

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John Locke (1632-1704): Contexto Histórico y Filosófico

John Locke (1632-1704) se interesó por la filosofía, las lenguas clásicas, la física, la química y la medicina. Nació bajo la monarquía de Carlos I, en un período de constantes enfrentamientos entre el Rey y el Parlamento, que reivindicaba más derechos. El conflicto entre los partidarios del rey y los del Parlamento llevó a la guerra civil, que concluyó con la derrota de los primeros, la ejecución del Rey y la proclamación de Seguir leyendo John Locke: Filosofía Política y el Origen del Liberalismo →

Análisis de Locke: Estado de Naturaleza y Sociedad Política

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Locke

Contextualización

Este fragmento pertenece a la obra Dos tratados sobre el gobierno civil publicada en 1689. Dicha obra consta de dos partes o tratados. El primero busca refutar la tesis de Filmer, es decir, el absolutismo monárquico, que niega la libertad e igualdad. El segundo describe el origen, legitimidad, fines y límites del poder político, oponiéndose a Hobbes mediante el contractualismo. Mientras Hobbes argumenta que en el estado de naturaleza el ser humano vive en guerra permanente, Seguir leyendo Análisis de Locke: Estado de Naturaleza y Sociedad Política →

John Locke: Filosofía Política y la Defensa del Liberalismo

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1. Introducción: Caracteres Generales del Empirismo

Con el empirismo podemos referirnos a dos cosas:

  1. A la concepción que sostiene que nuestro conocimiento se origina de la experiencia.
  2. Al movimiento filosófico inglés de la Modernidad.

Las tesis principales que compartieron los empiristas fueron:

  1. Nuestro conocimiento procede de la experiencia sensible: Única fuente de nuestras ideas, es el conocimiento sensible, única fuente de conocimientos e ideas; sin ellos, nuestra mente no alcanzaría ningún Seguir leyendo John Locke: Filosofía Política y la Defensa del Liberalismo →