La teoría de las Ideas de Platón afirma la existencia de realidades eternas, inmutables, absolutas y separadas de las cosas físicas, accesibles solo a través de la razón.
Presuponemos un conocimiento implícito de las Ideas. Los juicios de valor y comparativos en ética y estética sugieren la existencia de Ideas éticas y estéticas.
Platón defiende un dualismo antropológico, según el cual el ser humano es un compuesto de un alma inmaterial e inmortal y de un cuerpo material y mortal. Para Platón, el alma es el principio que infunde la vida al cuerpo, y en los humanos, el principio del conocimiento, ya que su función es el conocimiento de la verdad. Influenciado por los pitagóricos, Platón defiende que el alma ha tenido una existencia anterior, tiende a liberarse del cuerpo, que en realidad constituye su prisión. Seguir leyendo “Platón y su visión antropológica y política” »
Metafísica: Platón afirma que existen dos niveles de realidad: el mundo sensible, el que nos llega a través de los sentidos, resulta cambiante y poco fiable y el mundo inteligible o mundo de las ideas, eterno, que captamos a través de la inteligencia. Con la teoría de las ideas pretende 3 objetivos: 1) Ético: fundar la virtud en el saber. 2) Político: los gobernantes deben ser filósofos que se guíen por ideales absolutos. 3) Epistemológico: fundar la ciencia sobre bases seguras; Seguir leyendo “Platón y su influencia en la sociedad actual” »
Para Platón, el conocimiento no se adquiere saliendo de uno mismo, sino que la verdad reside en el interior. Para acceder a ella, es necesario interiorizar en el alma mediante el recuerdo.
Platón creía que el objetivo principal del conocimiento es la realidad concreta, específicamente el mundo de las ideas, y dentro de él, la idea del Bien. El ser humano posee la capacidad Seguir leyendo “El Conocimiento: Perspectivas de Platón, Santo Tomás y Aristóteles” »
Atenas en el siglo V a.C.: Desde el año 460 a.C. hasta finales del siglo V a.C., Atenas fue la polis más importante de Grecia debido a su liderazgo en las Guerras Médicas contra los persas. A pesar de la destrucción causada por los persas, Atenas logró la victoria en la batalla de Salamina. Sin embargo, las diferencias políticas entre Atenas (democracia) y Esparta (aristocracia) desencadenaron la Guerra del Peloponeso, que ganó Esparta, marcando el inicio de la decadencia Seguir leyendo “Contexto Filosófico: Platón, Ortega y Gasset y Tomás de Aquino” »
Platón representa una posición idealista extrema, considerando las Ideas del mundo inteligible como las auténticas realidades. Las cosas del mundo sensible son solo realidades a medias.
Nietzsche, en el extremo opuesto, presenta una concepción materialista, afirmando que solo existe el mundo aparente del que habla Platón, mientras que las Ideas del mundo verdadero platónico son Seguir leyendo “Comparación de Platón, Aristóteles, Nietzsche y Kant: Metafísica, Epistemología y Ética” »
La República de Platón (politeia) presenta una utopía, un régimen ideal que no existía en su época. A diferencia de Platón, Aristóteles prefirió la observación y el análisis de regímenes existentes como fuente de conocimiento.
Tanto Platón como Aristóteles y Sócrates compartían la idea de que los fines del Estado son éticos, buscando la realización de la justicia como un bien común.
Los físicos se percataron de que lo que nos rodea es una realidad diversa y múltiple en continua y perpetua transformación. Heráclito recogió que todo se halla en perpetuo cambio y transformación y que el movimiento es la ley del universo. Parménides, al contrario, sostenía que el movimiento es imposible, el cambio es el paso del ser al no ser y viceversa. La teoría platónica es una mezcla de los dos, con un mundo sensible caracterizado por un proceso de constante Seguir leyendo “Filosofía Griega: Del Cambio a la Ética” »
Aquellos que logren superar la etapa de ascensión hacia el conocimiento verdadero, representada por la salida de la caverna en el Mito de la Caverna de Platón, deberán retornar a la caverna durante 15 años, hasta la edad de 50 años. Este período sirve como una prueba para comprobar la pureza de su alma. Aquellos que alcancen la purificación tendrán dos opciones:
Platón, discípulo de Sócrates, representa la corriente idealista en la filosofía. Para él, el verdadero conocimiento reside en un mundo trascendente de Ideas, inmutables y perfectas, que son la base de la realidad sensible. Las cosas del mundo sensible son meras copias imperfectas de estas Ideas.
Ideas Platónicas:
Cosas Sensibles: