Archivo de la etiqueta: Historia social

El juicio ordinario

1 LA NOCIÓN DE ÉTICA

1.1 MORAL COTIDIANA Y ÉTICA FILOSÓFICA

Los términos <<moral>> y <<ética>> se usan  a veces como sinónimos y otras veces con distinto significado:

-Cuando se utilizan como sinónimos, se refieren a lo que se consideran buenas y malas acciones, justas o injustas, correctas o incorrectas desde el punto de vista de la bondad o maldad.

-En estos casos se establece una distinción entre el saber moral de la vida cotidiana (la moral) y el saber filosófico Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

Las teorías del difuncionismo

la investigación que responde al esfuerzo por contestar a algunas preguntas que nos formulamos ha dado lugar a una disciplina específica que se dedica al estudio del ser humano en todas sus facetas, Antropología. Antropología Filosófica aspira a una explicación global de nuestra identidad frente a los demás seres, para lo cual pretende, definir los rasgos esenciales del ser humano. El método de trabajo utilizado es la reflexión a partir de los datos facilitados por las ciencias sociales Seguir leyendo “Las teorías del difuncionismo” »

Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza

11LIBERTAD (Social e individual):

Es la ausencia de impedimentos externos o la falta de obstáculos para ejecutar una acción. Es una noción que surge cuando el ser humano se relaciona con sus semejantes. Puede entenderse en Sentido positivo, cuando se hace referencia a la libertad para hacer algo, o en un Sentido negativo, cuando significa librarse de algo.

Libertad individual:


Existen dos extremos: La anarquía significa vivir sin leyes. La ausencia de leyes da a los individuos una libertad Seguir leyendo “Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza” »

Definición de educación en ciencias sociales

1.Explica las carácterísticas generales de la filosofía sofista

Las carácterísticas generales de la filosofía sofista fueron:

→ La mayoría de los sofistas eran extranjeros, por lo que no podían participar directamente en la política, aunque formaron la mayor parte de los políticos atenienses. 

→ Defendieron el panhelenismo (unidad política) que supone la unidad de los griegos representada por su lengua común, manteniendo la paz y resolviendo los problemas sin recurrir a la guerra. 

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Investigación retroprospectiva

Método dialéctico:


Platón. En paralelo a la distinción de la realidad en los ámbitos inteligible y sensible, Platón distingue entre ciencia (episteme) y opinión (doxa). De este modo, elabora el llamado “símil de la línea”, donde relaciona las facultades humanas de conocimiento con el grado de certeza correspondiente y con el ámbito de la realidad de que se trate.

Verdad de hechos o cosas

Consideramos que hay hechos y objetos que son verdaderos o auténticos.  Sin embargo, en Seguir leyendo “Investigación retroprospectiva” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD

¿POR QUÉ NO PODEMOS, SEGÚN Kant, CONOCER EL MUNDO TAL Y COMO ES EN SÍ MISMO? (V.
“Kant Y EL RELATIVISMO”).
Porque nosotros conocemos el mundo a través del marco de nuestros principios organizativos o
como llama Kant categorías. Estas son los elementos que nosotros usamos para ordenar o
interpretar nuestra experiencia y así alcanzar el conocimiento.
Por tanto al usar este marco de
categorías nuestro conocimiento del mundo está deformado.
¿POR QUÉ, PESE A DEFENDER Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

La filosofía es el saber focalizado en el estudio de la persona.
Su etimología proviene del griego anthropos (hombre) y logos (tratado o ciencia)
Carácterísticas: – explicativa: busca explicar y entender.
-Metafísica: una realidad subsistente, permanente y radicada en el ser.
– Integral: Debe ofrecer una visión del H que tenga en cuenta todos sus aspectos y dimensiones : psicológicos, biológicos, sociológicos y espirituales.

Cuales son los aspectos formales de la escritura

Moral se traduce en la expresión «moralis» que viene de «mos» y significa costumbre. Se aplica a normas concretas que a de regir las acciones. Ética viene del griego «ethos» que originalmente significaba estancia. Posteriormente Aristóteles comenzó a usarla para referirse a la «manera de ser», al «carácter». Aranguren: la moral es una moral vivida y la ética es una moral pensada. 1.1 CARÁCTER, CONCIENCIA Y MADUREZ. Somos libres de nuestras acciones, esta libertad es la que forja nuestro carácter Seguir leyendo “Cuales son los aspectos formales de la escritura” »

Sociedad ilustrada

1. La reflexión ética; ética y moral


Como ya vimos anteriormente, la moral está formada por un conjunto de normas individuales de conducta, que pueden variar según la persona.
La moral está relacionada con lo que nos parece correcto e incorrecto. En cambio, la ética es la reflexión acerca de la moral. La ética se pregunta por qué ciertas cosas son buenas o malas, tratando de encontrar el fundamento de nuestros juicios morales. Sin embargo, debemos distinguir, a su vez, la ética como disciplina Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

Sociedad ilustrada

En primer lugar hay que considerar la distancia temporal de más de dos milenios que les separan, con lo que eso implica a nivel de influencias personales y de la forma de plantear los problemas. Finalmente, hay que considerar también que la propia inclinación personal de cada uno de estos autores es muy diferente entre sí.  La relación entre estos dos filósofos la analizaré atendiendo los siguientes ámbitos: – A nivel ontológico. Para Platón, la realidad se halla dividida en dos niveles: Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »