Archivo de la etiqueta: Etica

Aristóteles y Platón: Reflexiones sobre la Felicidad y la Polis en la Filosofía Antigua

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Aristóteles es de la Edad Antigua, nació en Estagira. También se le llama el filósofo estadista, el lector y el peripatético. Era discípulo de Platón. Fue profesor de Alejandro Magno y fundó la escuela que se llamaba el Liceo, donde tenía gimnasios, biblioteca, laboratorios y también una parte de biología (problema de la ética).

Aristóteles escribió sobre esta rama de la filosofía, siendo la fundamental su Ética a Nicómaco, donde el tema es la felicidad, es decir, eudaimonia, una Seguir leyendo Aristóteles y Platón: Reflexiones sobre la Felicidad y la Polis en la Filosofía Antigua →

Ética Formal de Kant: Razón, Deber y Libertad

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La Ética Racional de Immanuel Kant

Después de su teoría del conocimiento, que ha creado una nueva razón, Kant crea una ética basada en la razón. Kant quiere con la ética responder a la pregunta: ¿Qué debo hacer?

Para Kant, hacer filosofía significa responder a las siguientes preguntas:

  1. ¿Qué puedo conocer? Responde con la Teoría del Conocimiento.
  2. ¿Qué puedo hacer? Responde con la ética.
  3. ¿Qué puedo esperar? Con la religión.
  4. ¿Qué es el hombre? Responde la antropología, que es lo más Seguir leyendo Ética Formal de Kant: Razón, Deber y Libertad →

Fundamentos Filosóficos de la Sociedad: Contrato Social, Derechos y Legitimidad del Poder

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Sociales por Decisión

La vida en sociedad no constituye, pues, ningún añadido a nuestra naturaleza como humanos, sino que forma parte de ella. Ser humano es, inevitablemente, ser humano en sociedad también.

Contrato Social

Llamamos contrato social al acuerdo por el cual las personas, como criaturas capaces de asumir el protagonismo de sus vidas, establecen las bases de la convivencia. El contractualismo social aparece en los siglos XVI y XVII, en el periodo de la Ilustración.

Thomas Hobbes

Thomas Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos de la Sociedad: Contrato Social, Derechos y Legitimidad del Poder →

Explorando las Estructuras y Contenidos de la Moral: Éticas Formales y Materiales

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Moral como Estructura y Moral como Contenido

Moral como estructura: Todo ser humano posee propiedades naturales que definen su naturaleza primaria. Sin embargo, el hombre también es sujeto de propiedades apropiadas por elección, es decir, se le presentan diversas posibilidades entre las cuales debe elegir. Esta necesidad de elegir configura lo que el hombre quiere ser. Existe una estrecha relación entre moral y libertad, al punto de que, si el hombre no fuera libre, no podría ser moral. A diferencia Seguir leyendo Explorando las Estructuras y Contenidos de la Moral: Éticas Formales y Materiales →

Principios Éticos Clave: Kant y Rousseau sobre la Moralidad y la Voluntad General

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La Acción Ética: ¿Qué Debo Hacer?

Kant aborda el análisis del uso práctico de la razón en La fundamentación de la metafísica de las costumbres y en La crítica de la razón práctica. Advierte que el único criterio que permite determinar el valor moral de una acción es la buena voluntad, aquella voluntad que al actuar se inspira en el deber y no en el interés personal. Para saber si un acto es bueno no hay que atender a las consecuencias de la acción, sino a la intención. Una acción Seguir leyendo Principios Éticos Clave: Kant y Rousseau sobre la Moralidad y la Voluntad General →

Democracia y Valores: Fundamentos Éticos para una Sociedad Libre

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DEMOCRACIA Y RELATIVISMO

a) Planteamiento relativista de la democracia

Actualmente son muchos los que, con Kelsen, defienden que la ausencia de una verdad absoluta, o al menos la imposibilidad de conocerla racionalmente, es el fundamento de la democracia. Sería, por tanto, la común ignorancia sobre el bien objetivo lo que funda la igual posición de todos a la hora de determinar el contenido de la ley. El único límite para establecer el contenido de la ley será el principio de mayoría y el respeto Seguir leyendo Democracia y Valores: Fundamentos Éticos para una Sociedad Libre →

Filosofía de Kant: Conocimiento, Libertad y Moral

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Filosofía de Kant: Conocimiento, Libertad y Moral

Racionalismo y Empirismo

El empirismo es una categoría filosófica que sostiene que nuestro conocimiento no puede ir más allá de la experiencia sensible. Por otro lado, el racionalismo es una doctrina filosófica que reconoce únicamente a la razón como fuente de conocimiento, rechazando la fe, los sentidos y la revelación. Kant crea una síntesis entre ambas posturas, afirmando que existen conceptos que no provienen de la experiencia (en contra Seguir leyendo Filosofía de Kant: Conocimiento, Libertad y Moral →

Influencias y Teoría del Mundo de las Ideas de Platón

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Influencias en el Pensamiento de Platón

Pitágoras

La teoría dualista de Pitágoras sobre la relación entre alma y cuerpo influyó en la teoría platónica del alma, que considera al cuerpo como cárcel del alma, siendo esta su piloto o guía. Al igual que Pitágoras, Platón le daría gran importancia a las matemáticas, los números y las ideas de igualdad y armonía.

Heráclito

La idea de Heráclito de que en la realidad todo cambia y nada permanece está presente en la teoría de Platón, pero Seguir leyendo Influencias y Teoría del Mundo de las Ideas de Platón →

El pensamiento de Rousseau: Naturaleza humana, moral y política

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La ética de Rousseau

Rousseau afirma que la diferencia entre el ser humano y el animal radica en la libertad humana. El hombre no es un ser puramente instintivo, a diferencia de los animales. Esta visión se distancia del materialismo, que considera al ser humano sujeto a las mismas leyes naturales que el resto de la naturaleza. La libertad humana es el punto de partida para afirmar que el hombre es un ser moral, responsable de sus decisiones.

La ética de Rousseau reconoce que el hombre se mueve Seguir leyendo El pensamiento de Rousseau: Naturaleza humana, moral y política →

Concepciones de la Justicia: Un Recorrido Filosófico desde Platón hasta la Ética Discursiva

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Teorías de la Justicia

Platón: La Justicia Aristocrática como Armonía Social

Una sociedad justa es aquella en la que cada cual realiza correctamente la función que le asignan. Los mejores dotados en el saber y la fortaleza física deberían ser educados para la misión de guardianes de la sociedad, y entre ellos habría que seleccionar a los más sabios, que serían los gobernantes. Platón sugiere que los guardianes tengan en común todos los bienes y formen una sola familia.

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