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Evolución del Pensamiento Filosófico: Descartes, Locke y Aristóteles

René Descartes y el Racionalismo

Contexto Histórico: La Edad Moderna

La Edad Moderna comienza con el fin de la Edad Media, a mediados del siglo XV, y termina a finales del siglo XVIII con la llegada de la época contemporánea. Se caracteriza por tres movimientos culturales, sociales y políticos: el humanismo, el Renacimiento y la Ilustración.

De Descartes a Leibniz: El Giro Epistemológico en la Modernidad

John Locke y el Nacimiento del Empirismo

John Locke se interesó por la filosofía de Descartes, del cual tomó el peculiar uso de la palabra “idea”, pero se apartó de él al negar la existencia de ideas innatas. Según Locke, un recién nacido es como una hoja en blanco (tabula rasa) en la cual escribe la experiencia. Esta idea de que “todo conocimiento viene de la experiencia y solo de ella” es la base de la filosofía empirista, introducida por Locke en el mundo de habla inglesa, donde Seguir leyendo De Descartes a Leibniz: El Giro Epistemológico en la Modernidad →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: De la Duda Cartesiana al Empirismo de Hume

1. La Noción de Falsedad en las Ideas

El autor aborda la noción de falsedad en las ideas, estableciendo una distinción fundamental:

  • Falsedad formal: Se encuentra exclusivamente en los juicios.
  • Falsedad material: Surge cuando las ideas representan algo que no es real.

Para ilustrar esto, utiliza el ejemplo del frío y el calor. Si una idea representa erróneamente el frío como algo positivo en lugar de una privación de calor, se considera falsa. En esencia, las ideas actúan como imágenes; si la Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Moderna: De la Duda Cartesiana al Empirismo de Hume →

Grandes Correntes da Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo e Criticismo

Descartes e o Contexto do Século XVII

Descartes vive no século XVII nun momento de crise do pensamento tradicional. Durante séculos a ciencia baseárase nas ideas de Aristóteles, aceptadas como verdades indiscutibles pola Igrexa na Idade Media. Isto acabou freando avances científicos xa que non se cuestionaban nin comprobaban esas explicacións. Co Renacemento xorden novos descubrimentos que mostran os erros do aristotelismo, pero a nova ciencia aínda non atopara o método claro. Neste contexto, Seguir leyendo Grandes Correntes da Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo e Criticismo →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna: Descartes, Locke y Kant

1. Términos de la filosofía de Descartes

  • Método científico: Conjunto de reglas para hacer ciencia creado en la Revolución Científica.
  • Racionalismo: Corriente de la filosofía moderna que sostiene que la razón es la única fuente válida para obtener conocimiento.
  • Razón: Facultad mental que permite manejar ideas y conceptos. Para el racionalismo, es la única fuente válida de conocimiento.
  • Método cartesiano: Conjunto de reglas elaborado por Descartes para alcanzar la verdad en cualquier ámbito Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía Moderna: Descartes, Locke y Kant →

Realidad y Razón: El Pensamiento de Platón y Descartes

Fundamentos del Idealismo y el Racionalismo

El idealismo defiende que la realidad verdadera es de naturaleza mental o espiritual; suele desconfiar de los sentidos, prefiriendo la lógica y la razón. Las ideas tienen prioridad sobre la materia (no necesitan de la materia para ser reales, pero la materia sí necesita de las ideas para tener forma), son «moldes» perfectos y eternos que existen en un plano superior.

El racionalismo surge como respuesta a la duda y al escepticismo provocados por los cambios Seguir leyendo Realidad y Razón: El Pensamiento de Platón y Descartes →

El Cogito y la Fundamentación del Conocimiento en Descartes

Meditación Segunda: El descubrimiento del sujeto

Cuestión 1: Identificación de ideas y problemas filosóficos fundamentales

La idea principal del texto es el descubrimiento del “cogito” o primera verdad indudable: “yo soy, yo existo”, a la que llega Descartes después de aplicar la duda metódica. El problema filosófico fundamental que aborda el texto es cómo encontrar una certeza absoluta que sirva como fundamento del conocimiento, después de haber puesto en duda todas las creencias Seguir leyendo El Cogito y la Fundamentación del Conocimiento en Descartes →

El Sistema Filosófico de Descartes: De la Certeza a la Metafísica

EL MÉTODO CARTESIANO

Un problema central para **Descartes** fue la **fundamentación del conocimiento**. Viendo los muchos errores que a lo largo de los siglos habían sido presentados y defendidos como verdades incuestionables, su objetivo era fundar un conocimiento **cierto**, es decir, llegar a la **verdad**.

Frente al clima de **escepticismo** de su época, Descartes supuso que la **razón** goza, por sí misma, de la capacidad natural e infalible de conocer la verdad. Sin embargo, esta capacidad Seguir leyendo El Sistema Filosófico de Descartes: De la Certeza a la Metafísica →

Fundamentos del Racionalismo: El Método y la Duda Metódica de Descartes

Textos para Selectividad: Descartes

Discurso del Método

Preceptos del Método

  • El primero: Consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la prevención, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan clara y distintamente a mi espíritu que no tuviera motivo alguno para ponerlo en duda.
  • El segundo: Exigía que dividiese cada una de las dificultades a examinar Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo: El Método y la Duda Metódica de Descartes →

Fundamentos del Método Cartesiano y la Metafísica de Descartes

1. Significado de “verdad” en la filo cartesiana


«Verdad» hace referencia al sujeto que conoce, en el entedimento. La verdad se opone directamente a la interpretación de la verdad como «desvelamiento de lo oculto» de la tradición griega. Para ellos la verdad es una propiedad de los objetos, del ser de las cosas conocidas. /Descartes se refiere “verdad» al concepto de la “certeza”, y q certeza se identifica con la “supresión de la duda”.

2. Comparación entre Racionalismo y Empirismo


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