Crítica al cristianismo, la muerte de Dios y el superhombre

Nietzsche

  1. CONTEXTO

Nacíó en Prusia s. XIX y murió en Alemania s. XX. Vivíó una época dominada por la burguésía. Sus valores “vacíos” serán objeto de la crítica nietzscheana. Los nacionalismos del Siglo XIX dan origen a la formación de nuevos estados como el Imperio Alemán o el Reino de Italia.


En el terreno antropológico nietzscheano se observa la influencia de Darwin, ya que su concepción humana está de acuerdo con la selección natural.


La Europa burguesa estaba envuelta en un Seguir leyendo “Crítica al cristianismo, la muerte de Dios y el superhombre” »

Sastre es un filosofo que determina al hombre como

COMENTARIO ARISTÓTELES

El autor del texto es Aristóteles, filósofo griego nacido en la Época Antigua, concretamente en el 384 a.C y fallecíó en el 322 a.C. Fue discípulo de Platón y tutor de Alejandro Magno. Fue fundador de El Liceo, una de las escuelas de la historia de la filosofía más grandes e importantes de Grecia. Aristóteles quiso crear una síntesis de todos los saberes de la Antigüedad, y pese a que sus capacidades literarias eran considerablemente inferiores a las de Platón, Seguir leyendo “Sastre es un filosofo que determina al hombre como” »

Ideas universales filosofía

contexto filosófico-Ockham se encontró con 2 escuelas rivales de su tiempo los Dominicos (seguían la filosofía tomista) y los franciscanos (adoptaron las Ideas de Duns Scoto). Ambas representan la vía antigua, en contraste con otras Corrientes nuevas llamadas vía moderna. Uno de Los temas más estudiados por estas dos vías fue el conocimiento humano:Las relaciones entre fe y razón: vía antigua, Armónía entre fe y razón, vía moderna, separaron ambos términos.El problema de los universales: Seguir leyendo “Ideas universales filosofía” »

Hileformismo de Aristóteles


Aristóteles.

Física y Metafísica


La sustancia


Platón pensaba que el objeto de conocimiento era la forma, Pero también lo es la sustancia.
La teoría de la metafísica de Aristóteles es Compleja. Es objeto de la metafísica que se define como la ciencia del ser en Cuanto al ser. Manejar un concepto unívoco del ser es una de los principales Errores de las filosofías anteriores. Esto es llamado: teoría de la analogía. La materia y forma y acto y potencia y las categorías son los modos principales Seguir leyendo “Hileformismo de Aristóteles” »

Diversidad cultural filosofía

Alienación:


es el proceso extrañamiento carácterístico del Sujeto en la sociedad capitalista.

Insconsciente:


o ámbito dos nosos desexos acochados, das Pulsións que reprimimos e das experiencias esquecidas que marcaron a nosa Infancia.

Preconsciente


Prodecese todo o que ven do inconsciente, Disimulando os trazos que parecerían inaceptables para a nosa razón. (lugar intermedio Entre o inconsciente e o consciente).

Consciente


Es el espacio mental que podemos conocer Directamente. Todos los procesos Seguir leyendo “Diversidad cultural filosofía” »

Conocimiento y verdad filosofía

Inteligencia simbólica del ser humano

Vivimos en un mundo simbólico donde las cosas tienen un nombre. Los signos que pueden ser utilizados en lugar de cosas se convierten en símbolos. Estos permiten percibir y entender la realidad abriendo un mundo con sentido. La inteligencia simbólica del hombre abre la puerta a la literatura, ciencia y arte, entre otras cosas.

Nuestro cuerpo es la fuente de significado. El recién nacido capta estímulos sin significado que despiertan los sentidos y se establecen Seguir leyendo “Conocimiento y verdad filosofía” »

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

3. Justificación del texto desde la posición Filosófica del autor

II:


JUSTIFICACIÓN. Al tratar sobre el papel de las matemáticas Como modelo del nuevo método, es lógico desarrollar el pensamiento de Descartes En su LÍNEA ONTO-EPISTÉMICA, centrándonos especialmente en la parte que se refiere Al método cartesiano. EL MÉTODO CARTESIANO

El pensamiento de Descartes inicia una Corriente central de la Filosofía del Siglo XVIII conocida como Racionalismo. Tiene Como caracteres fundamentales la Seguir leyendo “Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes” »

Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva

BIEN (Agatbón), BIEN EN sí:


Idea suprema; causa y principio fundamental de toda la realidad;
Fuente de verdad e inteligibilidad. Como ocurre con el sol en el mito de la caverna, la Idea del Bien (tó tou agathou eidos) es la realidad más importante y la más difícil de conocer. Su conocimiento, sólo asequible a la inteligencia, resulta imprescindible para el gobernante, pues el Bien ha de ser el modelo y el criterio para organizar tanto el funciona-miento de la pólis como la vida de cada cual. Seguir leyendo “Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva” »

Popper utiliza el principio de demarcación entre lo que es ciencia y lo que no es ciencia porque

POPPER:

situaba el criterio de demarcación entre enunciados científicos y entre enunciados psicológicos.

THOMAS KUHN:

Filósofo físico e historiador de la ciencia S.XX, su mejor libro es “la estructura de las revoluciones científicas”. Su concepto central era el de paradigma, que es una matriz disciplinar, es decir, cosmovisiones conceptuales, y esto se compone de creencias tanto científicas como metafísicas, valores  y técnicas que comparten los miembros de una comunidad dada.

La historia Seguir leyendo “Popper utiliza el principio de demarcación entre lo que es ciencia y lo que no es ciencia porque” »

Cual es la manera según Kant de elegir la recta acción

TEMA 10: TEORÍAS SOBRE LA MORAL HUMANA La racionalidad práctica se basa en cómo usamos la razón para guiar nuestra conducta. Podemos usar esa racionalidad de dos maneras diferentes.
– Praxis: es el ámbito que orienta nuestra conducta y como resultado da la política o la moral.
La utilizo para decir si una cosa es buena o mala… – Poiesis: es el ámbito de la razón que usamos para crear objetos y orienta nuestra acción productiva. Da lugar al arte y los saberes técnicos.
LA ACCIÓN HUMANA Seguir leyendo “Cual es la manera según Kant de elegir la recta acción” »