Exploración de las Corrientes Éticas: Aristóteles, Helenismo y Utilitarismo

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Justificación de la Ética como Búsqueda de la Verdad

Uno de los grandes interrogantes que plantea la reflexión ética es saber en qué consiste la vida buena y qué camino se debe seguir para conseguirla. Diferentes corrientes filosóficas la han identificado con la conquista de la felicidad. Podemos encontrar relacionada la felicidad con el placer, con la ausencia de dolor, etc. En definitiva, se ha entendido la felicidad como la posesión de un determinado bien. Las teorías éticas que identifican Seguir leyendo “Exploración de las Corrientes Éticas: Aristóteles, Helenismo y Utilitarismo” »

Aristóteles: Filosofía, Ética y Teoría del Cambio

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Aristóteles: Una Introducción a su Pensamiento

Aristóteles (384-322 a. C.) ingresó en la Academia de Platón, donde permaneció veinte años. Posteriormente, se trasladó a la corte de Filipo de Macedonia como preceptor de su hijo Alejandro (Magno). Más tarde, regresó a Atenas y fundó su propia escuela, el Liceo, que ejercería una gran influencia en la vida griega. Tras la muerte de Alejandro, un partido antimacedónico ascendió al poder en Atenas. Aristóteles huyó y, al año siguiente, Seguir leyendo “Aristóteles: Filosofía, Ética y Teoría del Cambio” »

De Parménides a Aristóteles: Conceptos Clave de la Filosofía Griega

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Parménides y la Naturaleza del Ser

Parménides afirmaba que es necesario decir y pensar que el ser es y que el no ser no es. Solo este camino nos conduce a la verdad. Afirmar que el ser no es y que el no ser es nos extravía, nos conduce al error, a la mera opinión. Su primer principio no es el agua, el aire, o lo indeterminado, sino el ser. Pero, ¿cómo es el ser? Parménides afirma que el ser es uno, inmutable, inmóvil, indivisible e intemporal. Las razones en las que fundamenta esta descripción Seguir leyendo “De Parménides a Aristóteles: Conceptos Clave de la Filosofía Griega” »

Conceptos Fundamentales de Estética: De la Antigua Grecia a Kant

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Conceptos Fundamentales de Estética

Definiciones Clave

  • Belleza: Propiedad de los seres que provoca en nosotros una emoción, disfrute y el deseo de poseerlos, en razón de la satisfacción espiritual que su posesión genera.
  • Arte: Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros.
  • Estética: Disciplina de la filosofía relacionada con la esencia y la percepción Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de Estética: De la Antigua Grecia a Kant” »

La Ilustración en el Siglo XVIII: Contexto Histórico, Características y Figuras Clave

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La vida y el pensamiento de **Kant** se desarrollan en el siglo XVIII, etapa conocida como la **Ilustración**, que nace en Inglaterra en un ambiente de tolerancia y libertad, y que Kant define como: “la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad”. La minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía del otro. La Ilustración se caracteriza por ser una actitud total que envuelve una concepción de la vida cuyo centro es el hombre, independizado Seguir leyendo “La Ilustración en el Siglo XVIII: Contexto Histórico, Características y Figuras Clave” »

Conceptos Clave de Organización Social y Política: Desde la Antigüedad hasta la Actualidad

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Conceptos Clave de Organización Social y Política

Definiciones de Términos Políticos según John Locke

Bien público: El bien común. Es la finalidad que debe perseguir el Estado. Consiste en garantizar que los ciudadanos tengan una vida segura, pacífica y confortable, preservando la libertad y la propiedad.

Leyes positivas: Son las leyes promulgadas en un Estado o Sociedad Civil por el poder legislativo. Serán justas cuando se basen en la ley de naturaleza, mediante la cual deben ser reguladas Seguir leyendo “Conceptos Clave de Organización Social y Política: Desde la Antigüedad hasta la Actualidad” »

Filosofía de Santo Tomás de Aquino y Descartes: Metafísica, Ética y Conocimiento

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Metafísica Tomista: Concepción del Ser

Santo Tomás de Aquino presenta una ontología que busca integrar las ideas de Platón y Aristóteles con el creacionismo cristiano. Su punto de partida es que todos los seres creados son contingentes, es decir, que pueden o no existir, ya que no poseen en sí mismos la necesidad de ser. Por esta razón, deben depender de un ser no contingente que les otorgue existencia: Dios, el Creador, quien es el único ser necesario. Para explicar esta idea, Santo Tomás Seguir leyendo “Filosofía de Santo Tomás de Aquino y Descartes: Metafísica, Ética y Conocimiento” »

El Giro Antropocéntrico: Sofistas, Sócrates y la Teoría de las Ideas de Platón

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El Contexto Histórico y el Giro Antropocéntrico

Siglo V a.C., época de mayor esplendor de Atenas. La democracia triunfa, dejando atrás la oligarquía, monarquía o tiranía. En el terreno filosófico, el estudio de la naturaleza pasa a un segundo plano, centrándose en la reflexión sobre el ser humano: la moral, la felicidad y la política. Este cambio se conoce como giro antropocéntrico. En esta época de ilustración ateniense destacan los sofistas y Sócrates.

Los Sofistas

Un numeroso grupo Seguir leyendo “El Giro Antropocéntrico: Sofistas, Sócrates y la Teoría de las Ideas de Platón” »

Concepto de Libertad: Perspectivas Filosóficas de Spinoza a Fromm

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Spinoza: La Ilusión del Libre Albedrío

Según Spinoza, todos creen hacer lo que quieren, pero no saben que actúan por impulso o por su necesidad natural.

(Comparación de la similitud de la libertad de la piedra con la libertad del hombre) Seguramente, esta piedra, puesto que sólo es consciente de su esfuerzo, creerá que es libre y que persevera en su movimiento solo porque lo desea.

Tal es la libertad humana, de la que todos se vanaglorian de tener, y que consiste en que los hombres son conscientes Seguir leyendo “Concepto de Libertad: Perspectivas Filosóficas de Spinoza a Fromm” »

Sócrates y los Atomistas: Conceptos Filosóficos y su Influencia en la Ciencia Moderna

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Sócrates: El Concepto y la Inducción

Parte Sócrates de la firme convicción de que tiene que existir una “verdad absoluta”, “objetiva”, susceptible de ser captada por el hombre, e independiente de las opiniones y pareceres del individuo y de la masa. En radical oposición al relativismo de los sofistas, quienes enseñaban que sólo hay opiniones válidas para cada individuo en particular, Sócrates, por el contrario, “busca el saber que valga en igual medida para todos”. Frente a la Seguir leyendo “Sócrates y los Atomistas: Conceptos Filosóficos y su Influencia en la Ciencia Moderna” »