Fundamentos de la Filosofía Moderna y Evolución del Pensamiento

Teoría del Conocimiento en la Modernidad: René Descartes

La teoría del conocimiento estudia la naturaleza, el alcance y el origen del conocimiento en general. En la época moderna, vamos a explicar la teoría de Descartes. El filósofo nació en Francia en el siglo XVII. Estudió, sobre todo, lógica, filosofía y matemáticas; es considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna. Su teoría del conocimiento se fundamenta en la obra Discurso del método, con la que Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Moderna y Evolución del Pensamiento” »

Nietzsche y la Voluntad de Poder: Influencias, Obras y Vitalismo

El pesimismo de Schopenhauer y su influencia en Nietzsche

El pesimismo de Schopenhauer, manifestado en concreto por su obra El mundo como voluntad y representación, conduce el concepto de fenómeno hacia un sentido totalmente extraño, extraído de la filosofía india y budista. La voluntad infinita es esencialmente desdicha y dolor. El mundo es una representación de la auténtica realidad y esencia que es la voluntad.

La esencia de la voluntad es «tender a», una espiral que no llega a una satisfacción Seguir leyendo “Nietzsche y la Voluntad de Poder: Influencias, Obras y Vitalismo” »

Aristóteles: Realidad, alma y conocimiento — fundamentos de la física y la metafísica

1. La realidad: física y metafísica — Aristóteles

Física: La realidad es un plano dividido en dos ámbitos: uno en el que los cuerpos físicos contienen esencias que les dan consistencia. El estudio de la realidad material se lleva a cabo en la física; se analiza el movimiento, la estructura y la composición de los cuerpos.

El movimiento es el análisis del cambio y transformación de los cuerpos. Es real pero en cierto sentido aparece como cambio. Aristóteles distingue dos principios:

Acto Seguir leyendo “Aristóteles: Realidad, alma y conocimiento — fundamentos de la física y la metafísica” »

El ideal matemático de Descartes: intuición intelectual, deducción y certeza del cogito

El ideal matemático: la intuición intelectual y la deducción

La filosofía cartesiana consideraba que, para que un conocimiento fuera cierto, tenía que basarse en evidencias, en unos principios que fueran ciertos y que se pudieran demostrar.

Por lo tanto, considero válidos dos modos de conocimiento: intuición y deducción.

La intuición es la captación directa e inmediata de conceptos en la razón misma; es una especie de luz natural que permite que la razón capte inmediatamente conceptos simples, Seguir leyendo “El ideal matemático de Descartes: intuición intelectual, deducción y certeza del cogito” »

El Sistema Filosófico de Aristóteles: Metafísica, Ética y Clasificación del Saber

La Obra y la Clasificación Aristotélica de las Ciencias

Las obras que conservamos de Aristóteles no fueron escritas para su publicación, sino que son apuntes de clase y tratados técnicos usados en el Liceo. Esto explica su estilo sistemático y poco literario.

Aristóteles clasifica las ciencias según su finalidad:

Filosofía moderna: Locke, Hume, Rousseau y Kant — ideas, moral y teoría del conocimiento

John Locke

2.1 La noción de idea y el origen de nuestras ideas

Para Locke las ideas son cualquier representación o contenido mental. Se clasifican en:

  • Ideas simples: las que provienen de la sensación (experiencia externa) y de la reflexión (experiencia interna).
  • Ideas complejas: las que provienen de la combinación de ideas simples.

2.3 Pensamiento político y religioso de Locke: la tolerancia

Carta sobre la tolerancia es la obra más importante. En política distingue entre Iglesia y Estado:

Contraste Filosófico: Hume y Descartes sobre Conocimiento y Método

Filosofía Moderna: Hume y Descartes en Perspectiva

David Hume: La Experiencia como Origen del Saber

David Hume fue un filósofo empirista del siglo XVIII, perteneciente a la Ilustración. Defendía que todo conocimiento procede de la experiencia y que no podemos aceptar ideas que no provengan de lo que percibimos con los sentidos.

La Crítica a la Sustancia

En su obra Tratado de la naturaleza humana critica conceptos tradicionales de la filosofía, como la idea de substancia.

En el texto, Hume aborda Seguir leyendo “Contraste Filosófico: Hume y Descartes sobre Conocimiento y Método” »

La Ética Eudemonista de Aristóteles: Virtudes, Felicidad y Política

La Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad

La obra fundamental donde Aristóteles presenta la mayoría de sus tesis éticas es la Ética a Nicómaco. La ética es concebida como una ciencia práctica cuyo objeto es el conocimiento del ser humano, con el fin de orientar correctamente su comportamiento para poder vivir bien y ser felices.

El Ethos y la Razón Humana

En los animales, el ethos (carácter o costumbre) está plenamente determinado. Sin embargo, el ser humano está dotado de un Seguir leyendo “La Ética Eudemonista de Aristóteles: Virtudes, Felicidad y Política” »

La Ética de Aristóteles: Virtud, Eudaimonía y el Justo Medio

Comentarios sobre la Ética Nicomáquea

Texto 1: La Virtud Ética como Hábito y Práctica

Teoría del Autor

Este texto se centra en la distinción crucial entre el conocimiento teórico y la acción práctica en la formación del carácter virtuoso.

Platón: Marco histórico, Teoría das Ideas e concepción do coñecemento e da alma

I) Marco histórico e conceptual

Para comprender a figura de Platón cómpre entender as circunstancias que rodearon o seu pensamento, describindo a súa cidade entre os s. V e IV a. C.

Contexto: o século de Pericles e o papel de Atenas

O s. V é coñecido como o século de Pericles, xa que este foi o gran impulsor da democracia como sistema de goberno. Atenas protagonizou o maior acontecemento militar da época no Mediterráneo oriental: as Guerras Médicas. A cidade sufriu enormemente; tras a definitiva Seguir leyendo “Platón: Marco histórico, Teoría das Ideas e concepción do coñecemento e da alma” »