Fundamentos de la Ética y Bioética: Del Pensamiento Clásico al Transhumanismo

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Ética Normativa y Corrientes Filosóficas

Kant y la Ética Normativa

Kant propone una moral basada en la razón y la autonomía: cada persona decide libremente siguiendo normas universales. Su idea clave es el imperativo categórico: actuar solo según reglas que todos podrían cumplir. El ser humano nunca debe ser usado como medio, sino siempre como fin en sí mismo. Esta idea es la base de la dignidad humana en bioética. Frente a éticas materiales (basadas en fines como placer o utilidad), Kant Seguir leyendo “Fundamentos de la Ética y Bioética: Del Pensamiento Clásico al Transhumanismo” »

Descartes y el Nacimiento de la Modernidad Filosófica: Racionalismo, Empirismo y Vigencia Actual

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Relación del Tema con Otras Posiciones Filosóficas: El Quiebre Moderno

René Descartes es considerado el primer filósofo netamente moderno. La filosofía moderna abarca el periodo que se extiende desde el fin de la Edad Media hasta la filosofía de Immanuel Kant. Durante la Edad Media, el pensamiento estuvo supeditado a las concepciones religiosas. El primer rasgo distintivo de la filosofía moderna es la búsqueda de la autonomía del pensamiento, y Descartes es un claro exponente de esta tarea. Seguir leyendo “Descartes y el Nacimiento de la Modernidad Filosófica: Racionalismo, Empirismo y Vigencia Actual” »

Pensamiento de Platón y el Contexto de La República

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Introducción a La República de Platón

El texto objeto de comentario pertenece a La República, diálogo de madurez de Platón en el que expone sistemáticamente toda su filosofía: su doctrina psicológica, moral, política, pedagógica, epistemológica y metafísica. La filosofía de Platón no es un mero producto de la curiosidad intelectual, sino que tiene una finalidad eminentemente política: pretende diagnosticar y remediar los males de la vida política ateniense.

El Marco Histórico y la Seguir leyendo “Pensamiento de Platón y el Contexto de La República” »

Innatismo vs Ambientalismo: Naturaleza, Cultura y Concepciones del Alma y lo Absoluto

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Innatismo y ambientalismo

Innatismo: Defiende que nuestra conducta obedece principalmente a nuestra naturaleza biológica. «Innato» significa «desde el nacimiento» y sugiere que, al nacer, ya viene definido cómo seremos y cuál será nuestro carácter. La clave para explicar la conducta es la herencia genética, y el desarrollo máximo depende de factores ambientales. Se asocia al esencialismo.

Ambientalismo: Sostiene que cuando nacemos apenas tenemos respuestas y actos reflejos; todo lo demás Seguir leyendo “Innatismo vs Ambientalismo: Naturaleza, Cultura y Concepciones del Alma y lo Absoluto” »

La Metafísica Cartesiana: Dios, Sustancias y la Naturaleza del Ser Humano

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René Descartes: Fundador de la Filosofía Moderna y el Racionalismo

René Descartes, figura central del siglo XVII, es reconocido como el fundador de la Filosofía Moderna y el principal exponente de la corriente filosófica del racionalismo. El racionalismo es una corriente filosófica que postula que la razón, por encima de los sentidos, constituye la única fuente de conocimiento verdadero.

El Método Cartesiano y la Duda Metódica

Para alcanzar dicho conocimiento, es imprescindible aplicar las Seguir leyendo “La Metafísica Cartesiana: Dios, Sustancias y la Naturaleza del Ser Humano” »

Filosofía de la Utopía, Distopía y Lógica de la Argumentación

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El Concepto de Utopía en la Filosofía

El término utopía hace referencia a todo proyecto, plan o descripción de una sociedad perfecta en todos los ámbitos. Tomás Moro fue el primero en utilizar el término, pero no el primero en describir sociedades utópicas. Se trata de autores y obras que nos presentan mundos distintos al mundo vivido; mundos mejores. Se trata de saber cómo debería organizarse la sociedad para ser perfecta. Para ello, se utiliza el diálogo, que permite la confrontación Seguir leyendo “Filosofía de la Utopía, Distopía y Lógica de la Argumentación” »

Teorías sobre el Origen de la Sociedad y Contexto Socioeconómico de Brasil

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Origen de la Sociedad

Perspectivas y Teorías Fundamentales (I)

Existen tres explicaciones principales:

  • 1. Teoría mítico-religiosa: Voluntad o intervención de una divinidad.
  • 2. Teoría de la evolución: La socialización nace como resultado del proceso de hominización (evolución humana → evolución cultural).
  • 3. Teoría sociológica: Pacto social para aprovechar mejor nuestros recursos.

Jean-Jacques Rousseau (ilustrado): En El contrato social, la sociedad está basada en un pacto social entre hombres Seguir leyendo “Teorías sobre el Origen de la Sociedad y Contexto Socioeconómico de Brasil” »

Conceptos Fundamentales de Friedrich Nietzsche: Del Nihilismo al Superhombre

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Conceptos y Términos de Friedrich Nietzsche

A continuación, se presenta una explicación detallada de los conceptos fundamentales en el pensamiento de Friedrich Nietzsche.

1. Nihilismo

El término nihilismo proviene del latín «nihil» (nada) y representa una situación que se produce en la sociedad cuando en ella predominan el pesimismo y la angustia. El motivo de este estado es la pérdida de fe en aquellos valores que hasta ese momento se creían importantes. Nos referimos a los valores de la moral Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de Friedrich Nietzsche: Del Nihilismo al Superhombre” »

El Pensamiento Filosófico de San Agustín de Hipona: Alma, Ética y Dios

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Antropología: El Hombre como Imagen de Dios

Para Agustín, el hombre constituye una unidad. En San Agustín, la unidad consiste en que el alma posee al cuerpo, usa de él y lo gobierna. El hombre es un alma que se sirve de un cuerpo. Para San Agustín, el alma es una substancia racional completa, inmaterial e inmortal dotada de todas las virtualidades necesarias para gobernar el cuerpo, que tiene por fin la unión con Dios.

Hecha a imagen de Dios, es reflejo de la Trinidad en sus tres facultades: Seguir leyendo “El Pensamiento Filosófico de San Agustín de Hipona: Alma, Ética y Dios” »

El Pensamiento de David Hume: Epistemología, Identidad y Utilidad Social

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Hume: El Ser Humano y la Naturaleza de la Mente

David Hume, filósofo escocés del siglo XVIII, es considerado el máximo exponente del empirismo, corriente filosófica que sostiene que la experiencia es la única fuente válida de conocimiento.

Hume, como Locke, se enmarca en la corriente del empirismo. Según esta doctrina, todo nuestro conocimiento procede de la experiencia y, como afirma Hume, al nacer, nuestra mente es como una página en blanco en la que nada hay escrito, lo cual se ve reflejado Seguir leyendo “El Pensamiento de David Hume: Epistemología, Identidad y Utilidad Social” »