De Descartes a Leibniz: El Giro Epistemológico en la Modernidad

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John Locke y el Nacimiento del Empirismo

John Locke se interesó por la filosofía de Descartes, del cual tomó el peculiar uso de la palabra “idea”, pero se apartó de él al negar la existencia de ideas innatas. Según Locke, un recién nacido es como una hoja en blanco (tabula rasa) en la cual escribe la experiencia. Esta idea de que “todo conocimiento viene de la experiencia y solo de ella” es la base de la filosofía empirista, introducida por Locke en el mundo de habla inglesa, donde Seguir leyendo “De Descartes a Leibniz: El Giro Epistemológico en la Modernidad” »

Fundamentos de la Filosofía Griega: Del Mito al Logos y la Evolución del Pensamiento Científico

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Tradiciones filosóficas

La tradición científica jónica: estos filósofos también son llamados físicos, puesto que su interés se centra en la naturaleza. Se inspiran probablemente en elementos tomados de la ciencia egipcia y mesopotámica. Sustituyen las representaciones antropomórficas de los mitos por elementos naturales y elaboran cosmologías de corte científico-filosófico. Según Farrington, el renacimiento jónico fue un verdadero movimiento de cultura popular que encontró la oposición Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Griega: Del Mito al Logos y la Evolución del Pensamiento Científico” »

Principios de la Ética y Metafísica: De la Antigüedad a la Filosofía Medieval

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El Epicureísmo y la Búsqueda de la Felicidad

El epicureísmo fue fundado por Epicuro, quien estableció la escuela conocida como «El Jardín». La ética epicúrea reconoce la felicidad como el fin o el bien supremo del hombre; es imperativo buscar la felicidad y conseguirla.

La norma básica de la moral consiste en buscar el placer y evitar el dolor, seleccionando los placeres que conviene procurar y evitando los dolores que necesitamos eludir. El verdadero sabio es aquel que puede llegar a ser Seguir leyendo “Principios de la Ética y Metafísica: De la Antigüedad a la Filosofía Medieval” »

Fundamentos de la Filosofía: De la Antigüedad a la Época Contemporánea

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Presocráticos

La filosofía nace en Grecia durante la Edad Antigua (siglo VI a. C. – V d. C.), con su etapa central entre los siglos VI y III a. C. Los primeros filósofos, llamados presocráticos, se centraron en el problema cosmológico, buscando el origen y la naturaleza del cosmos (universo).

Marxismo: Estructura Económica, Alienación y Dialéctica

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Alienación y Materialismo Histórico

El problema central de Marx, al igual que el de Kant, es cómo alcanzar sociedades mejores. Mientras que Kant responde mediante la razón y la ciencia, Marx sostiene que, para que la humanidad progrese, es necesario transformar las condiciones materiales de vida. El factor determinante es la estructura económica, compuesta por el trabajo y las relaciones que este establece.

1. Introducción: Del Idealismo Absoluto a Marx

Tras la muerte de Kant, surge el idealismo Seguir leyendo “Marxismo: Estructura Económica, Alienación y Dialéctica” »

El Legado de Immanuel Kant: Razón, Ética y Política en la Ilustración

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Immanuel Kant y el Contexto de la Ilustración

El autor del texto es Immanuel Kant, uno de los filósofos más importantes de la Ilustración del siglo XVIII, conocido como el “siglo de las luces”. Este movimiento intelectual defendía el uso de la razón como instrumento para comprender la realidad y promover el progreso humano. Los ilustrados criticaban el oscurantismo, las supersticiones y los prejuicios, defendiendo la educación, la libertad de pensamiento y el desarrollo científico. La Seguir leyendo “El Legado de Immanuel Kant: Razón, Ética y Política en la Ilustración” »

Determinismo, Cultura y la Construcción de la Identidad Humana

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La negación de la libertad

Se llama determinismo a la postura que niega la libertad del ser humano y afirma que todo su comportamiento tiene su origen en factores que no dependen de su voluntad.

Fundamentos de la Filosofía Occidental: De Aristóteles a Rousseau

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Problemas de la Época Antigua: Aristóteles

Ética y Moral

Aristóteles escribió dos obras fundamentales sobre ética: la Ética a Eudemo, perteneciente a su segundo período, y la Ética a Nicómaco, del tercer período, que constituye la exposición definitiva de su pensamiento ético.

En esta obra, la ética aparece como eudemonismo, es decir, una ética que tiene como objetivo la felicidad. Pero también es una ética de la virtud, ya que la virtud es el medio fundamental para alcanzar esa felicidad. Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Occidental: De Aristóteles a Rousseau” »

Fundamentos de la Teoría del Conocimiento de Platón: Ideas, Dialéctica y Caverna

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1. Teoría de las Ideas

En la teoría de las ideas se afirma la existencia independiente y absoluta de unas entidades inmateriales, inmutables y universales que constituyen la auténtica realidad. Las ideas conforman un mundo perfecto, eterno e inmutable, que se encuentra jerarquizado. En su cúspide aparece la Idea del Bien, que es a la vez causa y fin de las demás, permitiendo apreciar el orden de las cosas; esto solo está al alcance de los filósofos.

El mundo sensible está modelado por el Demiurgo, Seguir leyendo “Fundamentos de la Teoría del Conocimiento de Platón: Ideas, Dialéctica y Caverna” »

Fundamentos de la Filosofía Moderna: De la Duda Cartesiana al Empirismo de Hume

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1. La Noción de Falsedad en las Ideas

El autor aborda la noción de falsedad en las ideas, estableciendo una distinción fundamental:

  • Falsedad formal: Se encuentra exclusivamente en los juicios.
  • Falsedad material: Surge cuando las ideas representan algo que no es real.

Para ilustrar esto, utiliza el ejemplo del frío y el calor. Si una idea representa erróneamente el frío como algo positivo en lugar de una privación de calor, se considera falsa. En esencia, las ideas actúan como imágenes; si la Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Moderna: De la Duda Cartesiana al Empirismo de Hume” »