Fundamentos de la Filosofía Medieval y el Pensamiento Cristiano

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1. ¿Por qué se dice que la Edad Media acabó en el siglo XV?

Los límites cronológicos dependen solo de la perspectiva del historiador, al dar una importancia crucial a determinados hechos históricos. De ahí las discrepancias para determinar el principio y el fin de la Edad Media. A pesar de las dificultades, el siglo XV quedó fijado como fin de la Edad Medieval porque los humanistas coetáneos del Renacimiento fueron los primeros en acuñar este término ante la constatación de la existencia Seguir leyendo “Fundamentos de la Filosofía Medieval y el Pensamiento Cristiano” »

Historia de la Filosofía: De los Presocráticos a la Época Contemporánea

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Filosofía Antigua

Abarca desde el siglo VI a.C. hasta el siglo III d.C. con la caída del Imperio Romano, aunque otra fecha posible es el siglo VI d.C. con Justiniano y la caída de Atenas.

Fundamentos del Método Cartesiano y la Metafísica de Descartes

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1. Significado de “verdad” en la filo cartesiana


«Verdad» hace referencia al sujeto que conoce, en el entedimento. La verdad se opone directamente a la interpretación de la verdad como «desvelamiento de lo oculto» de la tradición griega. Para ellos la verdad es una propiedad de los objetos, del ser de las cosas conocidas. /Descartes se refiere “verdad» al concepto de la “certeza”, y q certeza se identifica con la “supresión de la duda”.

2. Comparación entre Racionalismo y Empirismo


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Epistemología de la Ciencia: Teorías, Hipótesis y el Proceso de Contrastación

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Teorías, Hipótesis y Contrastación

El fin de la ciencia es obtener el máximo de información posible sobre el mayor número de fenómenos de la realidad y sus interconexiones (entendiendo por fenómeno todo aquello que podamos captar o percibir). Para ello, la ciencia utiliza las teorías, enunciados complejos similares a las definiciones.

Naturaleza de las Teorías Científicas

Las teorías, como las definiciones, son enunciados complejos que nos dicen cómo usar o aplicar un término mediante Seguir leyendo “Epistemología de la Ciencia: Teorías, Hipótesis y el Proceso de Contrastación” »

Fundamentos de la Organización Social y Evolución del Pensamiento Político

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La Necesidad de la Organización Social

El ser humano necesita vivir en sociedad y haber pasado por un proceso de socialización. La justificación de la necesidad de la organización social reside en la biología: la indefensión del bebé humano es compensada con la socialización para poder sobrevivir. En el Homo sapiens, la cultura es la mejor fuente de organización social existente.

La Perspectiva de Aristóteles

Aristóteles nos caracteriza por el uso de la palabra. Las ventajas del desarrollo Seguir leyendo “Fundamentos de la Organización Social y Evolución del Pensamiento Político” »

Racionalismo, Liberalismo y Empirismo: Pilares de la Filosofía Moderna

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El Método Científico y la Evidencia del Cogito en la Filosofía Cartesiana

En la Edad Moderna se producen grandes avances científicos con autores como Galileo Galilei y Johannes Kepler; sin embargo, la filosofía seguía basada en ideas medievales. Por esta razón, René Descartes propone dotar a la filosofía de un método científico, similar al de las matemáticas, para convertirla en una ciencia rigurosa que permita distinguir con precisión la verdad del error.

Las Cuatro Reglas del Método

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Evolución del Pensamiento Humano: Lenguaje, Biología y Cosmología

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La Filosofía Analítica y el Giro Lingüístico

La filosofía analítica surge a partir del giro lingüístico, que consiste en centrar la filosofía en el análisis del lenguaje, ya que considera que muchos problemas filosóficos son, en realidad, problemas derivados de un uso confuso de las palabras. Se basa en la lógica y en el método científico; defiende que la ciencia es el único conocimiento válido y rechaza la metafísica por no ser verificable empíricamente. La filosofía pasa a ser Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Humano: Lenguaje, Biología y Cosmología” »

Nietzsche y la Superación de la Metafísica: El Crepúsculo de los Ídolos y la Reivindicación del Devenir

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Introducción: El Crepúsculo de los Ídolos

Nos encontramos ante un fragmento de El crepúsculo de los ídolos, obra en la que Nietzsche critica de forma radical la filosofía y la moral tradicionales por constituir una negación de la vida, afirmando el devenir y el mundo sensible. Los ídolos (los ideales) que se van apagando son todos los absolutos de la metafísica tradicional.

2.1 El Tema del Fragmento y la Crítica a la Razón

El tema del fragmento es significativo dentro de la filosofía del Seguir leyendo “Nietzsche y la Superación de la Metafísica: El Crepúsculo de los Ídolos y la Reivindicación del Devenir” »

Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Antigüedad Clásica a la Modernidad

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San Agustín y el Tránsito al Cristianismo

San Agustín vivió en el inicio del declive del Imperio Romano de Occidente, el cual se produce durante los siglos IV y V. En este periodo, el emperador Constantino proclama la libertad religiosa frente a la cultura grecorromana y el paganismo del Imperio Romano.

Teodosio, el último emperador, hace del cristianismo la religión oficial. Tras su muerte, el imperio se divide entre sus dos hijos, Arcadio y Honorio, y se producirá la caída del Imperio Romano Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Antigüedad Clásica a la Modernidad” »

Fundamentos de la Ontología y la Metafísica: Del Ser a la Revolución Científica

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Ontología

El problema del Ser

La búsqueda sobre todo lo que existe: según Aristóteles, la filosofía se hace preguntas generales sobre la totalidad de las cosas, sobre todo lo que existe. Hay algo común en todo lo que existe; el objeto de la filosofía es universal. La realidad es múltiple y diversa, pero todo lo que existe tiene algo en común: el ser.

El significado del ser

Según Aristóteles, se pueden decir las cosas de muchas maneras; por ejemplo, un hombre puede ser alto, bajo o músico, Seguir leyendo “Fundamentos de la Ontología y la Metafísica: Del Ser a la Revolución Científica” »