El pensamiento de Ortega arranca de la “vida concreta” como realidad Radical y fundamental . En este sentido Ortega se distancia tanto del Realismo como Del idealismo.La crítica que hace al Realismo engloba tanto el Realismo antiguo como la ciencia positiva. Al primero le critica porque supone que la verdadera Realidad son las“cosas en sí”. A la ciencia la critica porque presupone la existencia de Una razón absoluta, autónoma e independiente del sujeto;porque presupone la Existencia Seguir leyendo “Perspectivismo y raciovitalismo” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Texto13, Marx La ideología alemana
Texto13, Marx La ideología alemana:
Resumen:
La ideología alemana realiza una crítica a la filosofía alemana. En este texto presenta la tesis fundamental del materialismo histórico de que la conciencia de los hombres viene determinada por procesos materiale; La filosofía alemana desciende del cielo a la tierra y la filosofía de Marx y Engels asciende de la tierra hacia el cielo; los pensamientos e ideas de los hombres son sublimaciones de su proceso material de vida. Las ideologías no Seguir leyendo “Texto13, Marx La ideología alemana” »
Resumen conocimiento a priori y giro coprnicano
Kant nacíó en 1724, fué un filosofo incfluenciado por Hume y por el Racionalismo. Kant creó la corriente del criticismo, de esta nace de la oposición a las conclusiones de que el saber humano es dudoso, enunciadas por filósofos empiristas como Hume. Hay que destacar a Inmanuel Kant como el representante más conocido y prestigioso de la Ilustración alemana. Este movimiento ideológico tiene tres ideas básicas: en primer lugar, el progreso, basado en la racionalidad humana, y que permite Seguir leyendo “Resumen conocimiento a priori y giro coprnicano” »
Clasificación de los juicios según Kant
Kant, como casi todos los pensadores, tiene unos planteamientos iniciales muy sencillos. En la Crítica de la Razón Pura, Kant se ocupa de la determinación del problema del conocimiento y del análisis de la posibilidad de la metafísica como ciencia, con la misma exactitud que en aquella época habían alcanzado la matemática y la física. Kant entiende por metafísica la disciplina heredada de tradiciones filosóficas anteriores que era considerada como el fundamento y la base no solo de todas Seguir leyendo “Clasificación de los juicios según Kant” »
Clasificación de las ideas según Descartes
2.1. Duda y certeza
Descartes
Se propone averiguar si es posible un
Juicio absolutamente cierto.
Descartes entiende
El concepto de verdad como certeza, es decir, como ausencia de toda duda, y
Sólo si se encuentra una certeza firme podrá fundarse el conocimiento humano,
De ahí la importancia de su investigación
Para
Encontrar un conocimiento cierto, Descartes utiliza la duda metódica:
Considerar como falso todo conocimiento mientras podamos
Dudar de su verdad. La duda es radical porque no importa Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »
Postulado de la libertad Kant
CUANDO SE CIERRA UNA PUERTA TEÓRICA, ¿QUÉ ALTERNATIVA SE PRESENTA?La CRP ha realizado una gran contribución al señalar que la razón teorética no puede lograr el conocimiento de objetos tales como el alma, universo y Dios. Pero ¿No hay otros caminos? Esto nos lleva a considerar otras dimensiones de la persona, pues la actividad del hombre no se reduce a la actividad cognoscitiva.La actividad del hombre es reflexionar sobre otras dimensiones de la personalidad (Ej: la conciencia moral, propia Seguir leyendo “Postulado de la libertad Kant” »
Ejemplos de imperativo hipotético
La cuestión de la libertad es la tercera de las antinomias de la Crítica de la Razón Pura.
Kant concluye que se puede demostrar tanto que somos libres como que todo está determinado. La única explicación de esto es que el determinismo es lo propio del fenómeno (la suma de las sensaciones más el espacio-tiempo y las categorías, especialmente la de causalidad) mientras que la libertad es lo propio del noúmeno o la cosa en sí. La libertad queda por tanto fuera de los límites del saber humano Seguir leyendo “Ejemplos de imperativo hipotético” »
Kant concluye que se puede demostrar tanto que somos libres como que todo está determinado. La única explicación de esto es que el determinismo es lo propio del fenómeno (la suma de las sensaciones más el espacio-tiempo y las categorías, especialmente la de causalidad) mientras que la libertad es lo propio del noúmeno o la cosa en sí. La libertad queda por tanto fuera de los límites del saber humano Seguir leyendo “Ejemplos de imperativo hipotético” »
Demostración de la existencia de Dios Tomás de Aquino
TEMA2: Las vías y su Estructura lógica
¿Qué Estructura tiene el Mundo (la realidad) en Tomás de Aquino?
Los conceptos de
Esencia y existencia son nuevos y nuestro autor los recibe en herencia del
Pensador Avicena.
Tomás de Aquino distingue entre lo que las cosas son
(esencia)
Y el hecho de que las cosas existan o no (existencia)
.
La esencia es un conjunto de Carácterísticas que hacen que una cosa sea lo que es, su singularidad, que La hacen distinguirse de otras. Por ejemplo: la esencia Seguir leyendo “Demostración de la existencia de Dios Tomás de Aquino” »
Aplica la duda filosófica como método para distinguir la verdad de la creencia
Descartes
1.Método
Tras el hundimiento de la filosofía aristotélica-tomista,el objetivo fundamental de Descartes es encontrar un método que,partiendo de una serie de reglas garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo el saber humano.Descartes se propone,siguiendo el modelo matemático,hacer de la filosofía una ciencia:cree que es posible,con un método como el matemático,construir mediante la razón un sistema de proposiciones universalmente ciertas basado en principios indubitables. Seguir leyendo “Aplica la duda filosófica como método para distinguir la verdad de la creencia” »
Critica 1
TEMA 2: A partir del principio empirista fundamental de que todo nuestro conocimiento descansa en la experiencia y del principio de que toda idea que no se derive de la experiencia ha de ser rechazada por no considerarse valida, Hume llevara a cabo una crítica de la metafísica racionalista. Hume realizara una crítica a la noción de sustancia y a sus tipos así como una crítica a la noción de causalidad. Dicha critica se basa en la idea de que los filósofos racionalistas pueden usar ideas Seguir leyendo “Critica 1” »