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Metafísica y ciencia Kant

TEMA 12: ILUSTRACIÓN. Kant


CIRCUNSTANCIAS HISTÓRICAS Y SOCIOPOLÍTICAS


NADA


CIENCIA Y METAFÍSICA:


oREVOLUCIÓN COPERNICANA KANTIANA.

1.PROYECTO.
Kant se propone llevar las Pretensiones de conocimiento de la razón ante el tribunal de la propia razón. Tal como lo ve Kant, el ser humano se plantea tres interrogantes esenciales que Continúan sin solución definitiva:

Todos los intereses de mi razón se resumen En las tres siguientes cuestiones:

-¿Qué puedo esperar?

-¿Qué debo hacer?

-¿Qué puedo saber? Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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En la “Estética trascendental”, Kant estudia la forma a priori de la sensibilidad y la posibili-dad de los juicios sintéticos a priori en la Matemática. La sensibilidad es la facultad por la que somos afectados por las sensaciones, que producen una intuición sensibl(represen-tación inmediata del objeto). Para Kant, hay dos condiciones que se cumplen necesaria-mente en toda sensación: espacio y tiempo, siendo la forma a priori de la sensibilidad e in-tuiciones puras. Estos juicios, Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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los tipos de juicio.
Kant propuso someter la razón teórica a crítica, es decir, a riguroso examen, para descubrir los fundamentos del conocimiento teórico y de la ciencia.
Concluyó que los juicios se dividen en dos clases:Juicios analíticos: aquellos en los que el concepto del predicado se incluye en el concepto del sujeto.Estos juicios son a priori, porque no requieren experiencia para saber si son verdaderos; también son universales y necesarios, ya que son verdaderos o falsos siempre. Estos Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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En los dos prólogos de la «Crítica de la razón pura»‘ Kant plantea la siguiente pregunta: ¿A qué se debe que la metafísica no haya encontrado el camino seguro de la ciencia?
Pudiendo remontarse los orígenes de las investigaciones metafísicas, físicas y químicas hasta los presocráticos; sólo la metafísica todavía no ha conseguido constituirse como una ciencia.
Kant señala que en el ámbito de la metafísica reina una absoluta falta de acuerdo y grandes controversias, dado que existen Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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2. El giro copernicano

La filosofía de Kant puede describirse en cierto modo como una síntesis entre el Racionalismo y el Empirismo. Kant estaba de acuerdo con Locke en que todo nuestro conocimiento se inicia con la experiencia, pero pensaba que no todos los conocimientos humanos proceden de la experiencia. Existe un conocimiento «a priori» que es independiente de la experiencia y que se caracteriza por ser universal y necesario. Kant había llegado a esta conclusión porque coincidía con David Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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Concepción transcendental del a priori
Immanuel Kant es uno de los más brillantes filósofos de la historia. En su época existía un dilema entre Racionalismo y Empirismo. Kant empezó siendo un racionalista muy influenciado por Wolff pero gracias
a Hume consiguió despertar de «su sueño dogmático». A patir de ese momento se inició el periodo crítico de
su carrera cuando escribíó «Crítica a la Razón Pura», haciendo una síntesis entre Empirismo y Racionalismo.

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Kant propone dos tipos de Razón, la teórica, que se encarga del conocimiento, y la práctica, del Comportamiento. En su periodo crítico Kant escribe tres obras: Crítica a la razón pura, que trata los Límites del conocimiento, Crítica a la Razón práctica, que trata los límites de la voluntad, y Crítica del juicio, que trata los Límites del juicio estético.

El juicio es el Acto por el que afirmamos o negamos la existencia de algo. Distingue entre Cuatro tipos de juicios. Los analíticos, Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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2.  La teoría del conocimiento y La metafísica2.1. El problema


Entre la defensa de los empíricos de que todo cto es por experiencia Sensible y la defensa de la razón de los racionalistas, nos encontramos con Cierta desorientación. Se presupone que nuestro entendimiento tiene unos Límites  no tan estrechos como pretendía Humc.  Nuestra razón es universal. El Hombre es capaz y no puede dejar de generar preguntas que, por su propia Naturaleza, no podemos responder. Esas cuestiones son los Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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CH: la filosofía kantiana viene enmarcada con el inicio de la ilustración a lo largo del S.XVIII. En Inglaterra se en vez del absolutismo de la época se manténía en su parlamentarismo, mientras que en Francia, se producía el declive de la dinastía de la casa de Borbón a manos de los reyes, Luis XV y Luis XVI y el fin de la monarquía tras la RF. Por otro lado en Prusia, con el rey Federico II, aficionado a la ciencia y con un estilo autoritario que se denominó despotismo ilustrado; todo Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Aportes de Kant a la filosofía

El texto que procedo a comentar es de Immanuel Kant un filósofo alemán de la ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán, está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. En su obra y en este texto en particular se trata la Ilustración, explicándola como la capacidad que tiene el hombre de tomar sus decisiones en lugar de que otros la tomen por él. Lo que se es necesario Seguir leyendo “Aportes de Kant a la filosofía” »