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Metafísica y ciencia Kant

TEMA 12: ILUSTRACIÓN. Kant


CIRCUNSTANCIAS HISTÓRICAS Y SOCIOPOLÍTICAS


NADA


CIENCIA Y METAFÍSICA:


oREVOLUCIÓN COPERNICANA KANTIANA.

1.PROYECTO.
Kant se propone llevar las Pretensiones de conocimiento de la razón ante el tribunal de la propia razón. Tal como lo ve Kant, el ser humano se plantea tres interrogantes esenciales que Continúan sin solución definitiva:

Todos los intereses de mi razón se resumen En las tres siguientes cuestiones:

-¿Qué puedo esperar?

-¿Qué debo hacer?

-¿Qué puedo saber? Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Metafísica y ciencia Kant

En los dos prólogos de la «Crítica de la razón pura»‘ Kant plantea la siguiente pregunta: ¿A qué se debe que la metafísica no haya encontrado el camino seguro de la ciencia?
Pudiendo remontarse los orígenes de las investigaciones metafísicas, físicas y químicas hasta los presocráticos; sólo la metafísica todavía no ha conseguido constituirse como una ciencia.
Kant señala que en el ámbito de la metafísica reina una absoluta falta de acuerdo y grandes controversias, dado que existen Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Metafísica y ciencia Kant


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Materialismo histórico. La lucha de clases

La sociedad se basa en la economía, que es lo que necesitan los individuos para vivir. Dependiendo de cómo sea la producción y las relaciones entre los grupos sociales así es una estructura social. Cuando en una sociedad no todos sus miembros trabajan, esta sociedad es clasista, y estará dividida en clases: una explotadora y otra explotada, que es la trabajadora. En una sociedad artesana emplearán el trueque, en una sociedad industrializada el trabajar Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Razón ilusión Kant

CarácterÍSTICAS DEL Empirismo

El  Empirismo  es  un  movimiento  filosófico  desarrollado  sobre todo  en  las  islas británicas   en   oposición   al   Racionalismo   y   que   defiende   como   base   del conocimiento la experiencia sensible.
Sus representantes más importantes son Hume  y Locke.

Como el elemento para alcanzar el conocimiento es la experiencia, el método que toman los empirista como referencia es la física. Un método experimental en el que Seguir leyendo “Razón ilusión Kant” »

Problema del conocimiento en Kant

2.3 ¿Qué puedo conocer?

 Estética TRANSCENDENTAL

Se ocupa de los elementos que existen en la sensibilidad, son la condición de posibilidad de que haya objetos de conocimiento .
Kant define la intuición como la relación inmediata entre sujeto con el objeto de conocimiento, solo existen intuiciones sensibles .Los sentidos proporcionan un conjunto de impresiones desordenadas y caóticas que el sujeto reordena y reestructura , el sujeto cuenta con las formas de la sensibilidad que ordenan esos datos Seguir leyendo “Problema del conocimiento en Kant” »

Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant

M. Kant (1724-1804)
dos periodos en el pensamiento kantiano: el precrítico y el crítico. El primero Kant por la física y la metafísica de su tiempo; el segundo fundamenta una explicación de las posibilidades y límites de ambos saberes, aplicando la base ética.
Según Kant los problemas de la filosofía se resumen en cuatro preguntas:
1. ¿Qué puedo saber? A esta pregunta responden las ciencias matemáticas y físicas y la metafísica.
2. ¿Qué debo hacer? A esta pregunta responde la Ética. Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »

Condiciones del conocimiento científico Kant

1.Idealismo:


corriente filosófica presente a lo largo de toda la historia de la filosofía. El idealismo defiende la preeminencia del pensar sobre el ser; entiende que la realidad material, así como su evolución, tienen un carácter lógico o eidético. Alcanza su máximo desarrollo en los siglos 18-20 en Alemania, de la mano de autores como Kant, Fichte, Schelling y Hegel. El idealismo Hegeliano desarrolla una concepción dialéctica de la historia en la que esta es entendida como desarrollo Seguir leyendo “Condiciones del conocimiento científico Kant” »

Kant dialéctica trascendental

22. ¿Cuáles son las tres partes de su Obra “Crítica de la razón pura”?


Dentro de la estructura de la “Crítica de la razón pura”, de cuyas Doctrinas nos venimos ocupando, cabe diferenciar tres apartados,  que Kant llama, respectivamente, con su propia Terminología:

1

Estética trascendental

//Analítica trascendental.
//Dialéctica trascendental.

23. Las tres partes de su obra “Crítica De la Razón pura”, ¿con qué facultades humanas se corresponden según Kant? Y ¿Con qué tres Seguir leyendo “Kant dialéctica trascendental” »

Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant

Teoría del conocimiento:
La síntesis del Racionalismo y Empirismo. El idealismo transcendental.

La razón teórica.
Kant dedicó su obra fundamental, Crítica de la razón pura, a resolver la cuestión relativa a los límites del conocimiento racional de la realidad. El problema se planteaba al comparar el desarrollo de la ciencia moderan con el estancamiento que parecía estar sufriendo la metafísica. El conocimiento racional sobre las tres sustancias cartesianas (Dios, yo y mundo) parecía diluirse Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »

Como son posibles los juicios sinteticos a priorien las matematicas y en la fisica segun kant

2. Teoría del conocimiento (Crítica de la razón pura) 1. El papel de la razón El objetivo fundamental de la filosofía kantiana será determinar el alcance, límites y sentido de la razón humana (=crítica de la razón).
Kant intentará conciliar y superar las interpretaciones racionalistas (la experiencia no lo es todo) y empiristas (sin experiencia no hay conocimiento). Desde la razón, Kant dará respuesta a: a) ¿Qué puedo conocer?: se trata de averiguar los principios y límites que posibilitan Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sinteticos a priorien las matematicas y en la fisica segun kant” »