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Epistemología: Conocimiento, Creencia y Verdad

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Diferencias entre Opinión, Creencia y Conocimiento

Opinión

Es una apreciación subjetiva de la que no podemos decir que estamos seguros y que tampoco podemos probar ante los demás. Suele ser una valoración de la realidad, o de cómo debería ser, pero no suele apoyarse en razones contundentes.

Creencia

En el concepto de creencia podemos distinguir dos usos o tipos fundamentales:

Problemas Fundamentales de la Filosofía Teórica y la Existencia de Dios

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1. Problemas Fundamentales de la Filosofía Teórica

Se engloban en dos bloques:

1.1 Teoría del Conocimiento

Con una serie de cuestiones, el problema del conocimiento destaca la teoría clásica de la percepción, la cual afirma que la mente no tiene contacto directo con la realidad, sino que, a partir de la información de los sentidos, la mente forma una representación. De aquí surge la cuestión: ¿Cómo puede probarse entonces que existe la realidad?

1.2 Metafísica

Disciplina que se ocupa de Seguir leyendo “Problemas Fundamentales de la Filosofía Teórica y la Existencia de Dios” »

El Filósofo-Rey de Platón: La Verdad y el Gobierno Ideal

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Introducción

Platón, filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles, aborda en su obra La República la idea del filósofo-rey. Este texto, un diálogo entre Sócrates y otros personajes, explora la relación entre el conocimiento de la Verdad y el gobierno de la ciudad ideal.

La Verdad y el Gobierno

Para Platón, la Verdad reside en el conocimiento de las Ideas, la esencia de las cosas. Según su teoría del filósofo-rey, solo los filósofos, conocedores de las Ideas y por ende Seguir leyendo “El Filósofo-Rey de Platón: La Verdad y el Gobierno Ideal” »

Introducción a la Metafísica: Conceptos, Características y Criterios de Verdad

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Modelo Aristotélico del Universo

Características

  • Modelo finalista: Cada individuo, objeto o cosa en el universo tiene una finalidad.
  • Modelo esencialista: Se basa en las cualidades (esencia) para la explicación de fenómenos naturales.
  • Modelo geocéntrico y heterogéneo: La Tierra está fija en el centro y se distingue el mundo sublunar y supralunar.
  • Modelo determinista: Todo lo que ocurre está predeterminado por dos principios:

Verdad, Realidad y el Desarrollo de la Ciencia

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Verdad y Realidad

Consideramos que hay hechos y objetos que son verdaderos o auténticos. Pero también consideramos que nuestras afirmaciones pueden ser ciertas o verdaderas.

Verdad de Hechos

La distinción de realidad y apariencia ha sido objeto de una larga polémica en la historia de la filosofía. Las apariencias engañan, nos engañan y no nos dejan ver cómo son realmente las cosas.

Verdad de Proposiciones

La verdad no solo se atribuye a la realidad, sino a las afirmaciones que hacemos cerca de Seguir leyendo “Verdad, Realidad y el Desarrollo de la Ciencia” »

El Método Científico y la Hermenéutica: Tipos de Verdad y Conocimiento

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El Método Científico

Fuentes del Conocimiento

El conocimiento se basa en dos fuentes principales: la experiencia sensorial y el razonamiento. En relación a ellas, se desarrollan diversos métodos científicos (inducción y deducción). Sin embargo, no es posible asegurar de manera absoluta un posible resultado, porque también entra en juego la intuición. Esta tiene un papel importante en el contexto del descubrimiento científico. El origen de los descubrimientos científicos en muchas ocasiones Seguir leyendo “El Método Científico y la Hermenéutica: Tipos de Verdad y Conocimiento” »

El Lenguaje Humano y la Lógica: Pensamiento, Razonamiento y Validez

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Falacias

  • Definición: Cualquier razonamiento no válido con apariencia de validez. Su falta de validez puede venir dada por su forma (contenido) o su estructura.
  • Clases de falacias:
  1. Falacias formales (su falta de validez proviene de su forma): La conclusión no se sigue necesariamente de las premisas. El estudio de las mismas lo hace la lógica formal.
  2. Falacias no formales (su falta de validez proviene del contenido): Pueden tener un origen diverso y hay 3 clases:

Falacias lingüísticas o ambiguas

  1. Los Seguir leyendo “El Lenguaje Humano y la Lógica: Pensamiento, Razonamiento y Validez” »

Introducción a la Filosofía y la Epistemología

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Introducción a la Filosofía

La Doble Dimensión de la Filosofía

Aristóteles distinguió cinco formas de estar en la verdad: la sabiduría, que viene a ser como la suma de todas las demás; la intuición, que es la que capta los principios; la ciencia, que a partir de los principios demuestra; la técnica, que a través de reglas produce objetos; y la prudencia, que se ocupa de saber vivir y elegir lo mejor. Kant resumía en tres grandes preguntas el objeto de la filosofía: ¿Qué puedo conocer? Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía y la Epistemología” »

Análisis Comparativo de Nietzsche y Marx: Verdades, Poder y Materialismo Histórico

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Análisis Comparativo de Nietzsche y Marx

Nietzsche: La Crítica de la Verdad y la Moral

El Mundo Verdadero como Fábula (Nietzsche.T3)

Nietzsche nos presenta la historia de un error: cómo el mundo verdadero se convierte en una fábula. Siguiendo los pasos de Platón y Kant, describe la caída de los valores y las verdades admitidas hasta el momento. Estas verdades son, según Nietzsche, mentiras o fábulas, necesarias como mecanismo de defensa. Las fábulas tienen un doble efecto: transportarnos Seguir leyendo “Análisis Comparativo de Nietzsche y Marx: Verdades, Poder y Materialismo Histórico” »

Filosofía y Ciencia: Crítica de la Razón Teórica y el Alcance del Conocimiento

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Filosofía y Ciencia

Este es el presupuesto de todo pensamiento científico: que las cosas tienen una naturaleza propia y que, aunque sea independiente de nosotros, somos, sin embargo, capaces de descubrir esa verdad y de comunicarla cuando nos inclinamos hacia el conocimiento, al menos en la misma medida en que somos capaces de equivocarnos con respecto a ella y aun de encubrirla y ocultarla cuando no concuerda con nuestras pretensiones.

La pregunta filosófica orienta en dirección al saber, pero Seguir leyendo “Filosofía y Ciencia: Crítica de la Razón Teórica y el Alcance del Conocimiento” »