Conclusión: El Conocimiento en Kant
Solo puede hablarse de conocimiento cuando se pueden articular **juicios sintéticos a priori**: debe haber materia sensible (lo que se une al aspecto sintético) articulada según las **condiciones trascendentales a priori**.
De esta manera, Kant está reinterpretando la metafísica de Aristóteles en sentido gnoseológico. Dado esto, el ámbito de la razón que se corresponde con la noética platónica, sería el ámbito propio de la metafísica o de la dialéctica. Seguir leyendo La Gnoseología Moderna: Perspectivas de Kant, Marx y Nietzsche
