Archivo de la etiqueta: Etica

El pensamiento de Rousseau: Naturaleza humana, moral y política

La ética de Rousseau

Rousseau afirma que la diferencia entre el ser humano y el animal radica en la libertad humana. El hombre no es un ser puramente instintivo, a diferencia de los animales. Esta visión se distancia del materialismo, que considera al ser humano sujeto a las mismas leyes naturales que el resto de la naturaleza. La libertad humana es el punto de partida para afirmar que el hombre es un ser moral, responsable de sus decisiones.

La ética de Rousseau reconoce que el hombre se mueve Seguir leyendo “El pensamiento de Rousseau: Naturaleza humana, moral y política” »

Concepciones de la Justicia: Un Recorrido Filosófico desde Platón hasta la Ética Discursiva

Teorías de la Justicia

Platón: La Justicia Aristocrática como Armonía Social

Una sociedad justa es aquella en la que cada cual realiza correctamente la función que le asignan. Los mejores dotados en el saber y la fortaleza física deberían ser educados para la misión de guardianes de la sociedad, y entre ellos habría que seleccionar a los más sabios, que serían los gobernantes. Platón sugiere que los guardianes tengan en común todos los bienes y formen una sola familia.

Aristóteles: La Seguir leyendo “Concepciones de la Justicia: Un Recorrido Filosófico desde Platón hasta la Ética Discursiva” »

El Pensamiento de Nietzsche: De la Crítica a la Cultura Occidental a la Propuesta de Nuevos Valores

Friedrich Nietzsche: Vida, Contexto y Crítica a la Cultura Occidental

Friedrich Nietzsche fue catedrático de filología griega en la Universidad de Basilea. Su experiencia en la Guerra Franco-prusiana marcó profundamente su rechazo a Alemania y al nacionalismo. A lo largo de su vida, padeció problemas de salud, muriendo de sífilis y con la razón perdida. Tras su muerte, su hermana, Elisabeth Förster-Nietzsche, manipuló sus escritos para presentarlo como un precursor del nazismo, una interpretación Seguir leyendo “El Pensamiento de Nietzsche: De la Crítica a la Cultura Occidental a la Propuesta de Nuevos Valores” »

Exploración de Conceptos Clave en Filosofía Social y Política: Marx, Hobbes, Rousseau y Locke

Examen de Filosofía 1C

Infraestructura y Superestructura en Marx

La infraestructura es la base material de la sociedad, el modo de producción concreto de un país determinado. Por otro lado, la superestructura es el conjunto de elementos de la vida social que incluye la religión, la moral, la ciencia, la filosofía, y las instituciones políticas y jurídicas. La superestructura depende de las condiciones económicas en las que vive cada sociedad, de los medios y fuerzas productivas. La superestructura Seguir leyendo “Exploración de Conceptos Clave en Filosofía Social y Política: Marx, Hobbes, Rousseau y Locke” »

La Crítica de la Razón en Kant: Conocimiento, Moral y Libertad

Kant: Sentido de una Crítica de la Razón

La filosofía de Kant surge por la necesidad de analizar la razón, que había sido usada inapropiadamente por los racionalistas, empiristas e irracionalistas.

Necesidad de una Crítica de la Razón

  1. El dogmatismo racionalista cree que la razón es autosuficiente para interpretar la realidad, sin tener en cuenta la experiencia.
  2. El positivismo empirista (cuya máxima expresión es el escepticismo) reduce el pensamiento a lo que perciben los sentidos, menoscabando Seguir leyendo “La Crítica de la Razón en Kant: Conocimiento, Moral y Libertad” »

El Pensamiento de Tomás de Aquino: Razón, Fe, Metafísica y Ética

Tomás de Aquino

Tomás de Aquino fue un fraile dominico del siglo XIII. Su obra más importante, Summa Theologica, es fundamental desde el punto de vista filosófico y teológico.

Razón y Fe

Coincidencias y Diferencias

En la obra de Tomás de Aquino se sintetizan el aristotelismo y el cristianismo, así como la razón y la fe. La idea clave de Santo Tomás es sintetizar de manera equilibrada. Su posición es innovadora y conciliadora, distanciándose tanto del agustinismo, que tiende a borrar las Seguir leyendo “El Pensamiento de Tomás de Aquino: Razón, Fe, Metafísica y Ética” »

La ética kantiana: un imperativo para la autonomía moral

El imperativo categórico

Los imperativos morales han de ser necesarios y universales para constituir verdaderos deberes morales. Un deber obliga a todos, o no es un deber moral. La cuestión es: ¿Cómo establecer deberes universales? Mediante una moral formal basada en el imperativo categórico. Esta moral no contiene imperativos «materiales» que dicten qué hacer, sino uno que no propone un fin ni dice qué hacer: «Obra sólo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne Seguir leyendo “La ética kantiana: un imperativo para la autonomía moral” »

El Mundo de las Ideas de Platón: Metafísica, Epistemología y Ética

Realidad (Alegoría al Sol)

La teoría de las ideas es la base de la explicación del cosmos en la última etapa platónica, recogiendo elementos de la filosofía presocrática. Los filósofos naturalistas buscaban causas naturales para los fenómenos naturales. Platón profundiza y se pregunta: ¿son estas las verdaderas causas o existen causas superiores? Platón descubre una realidad suprasensible, superior a los seres físicos, algo no planteado por la filosofía natural precedente. El último Seguir leyendo “El Mundo de las Ideas de Platón: Metafísica, Epistemología y Ética” »

Fundamentos de la Ética: Valores, Principios y Aplicaciones en la Empresa

Juicios Morales y Ética

Juicios Morales: Se refieren a situaciones o eventos particulares que suceden en circunstancias determinadas. Pueden surgir de sentimientos morales, aunque estos no garantizan un buen juicio moral.

Ética: Introduce fundamentos racionales para emitir buenos juicios morales.

Valores personales: Expresan aquello que un individuo prefiere en función de su utilidad o bien de su calidad moral.

Valores éticos: Basados en cualidades morales que contribuyen a la excelencia humana. Seguir leyendo “Fundamentos de la Ética: Valores, Principios y Aplicaciones en la Empresa” »

Filosofía política: Sociedad, Estado e ideología

1. El Ser Humano: Animal Político

Las sociedades animales se rigen por instintos que determinan su orden, estructura y relaciones. En contraste, las sociedades humanas dependen de la inteligencia y libertad de las personas para organizarse, distribuir labores y establecer relaciones. El concepto de «animal político» implica la necesidad humana de vivir en sociedad y la responsabilidad de organizarla y dirigirla a través de la política, entendida como el arte, ciencia y actividades relacionadas Seguir leyendo “Filosofía política: Sociedad, Estado e ideología” »