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El Conocimiento Supremo y la Idea del Bien en la República de Platón

Comentario filosófico de Platón

Texto 1: Platón, República, Libro VI, 504 e-505 b

—Efectivamente; pero en cuanto a lo que llamas ‘el estudio supremo’ y en cuanto a lo que trata, ¿te parece que podemos dejar pasar sin preguntarte qué es?

—Por cierto que no, pero también tú puedes preguntar. Por lo demás, me has oído hablar de eso no pocas veces; y ahora, o bien no recuerdas, o bien te propones plantear cuestiones para perturbarme. Es esto más bien lo que creo, porque con frecuencia Seguir leyendo El Conocimiento Supremo y la Idea del Bien en la República de Platón →

Fundamentos do Poder e da Certeza: Maquiavelo e o Racionalismo Cartesiano

O Realismo Político de Maquiavelo: A Razón de Estado

Este realismo político de Maquiavelo obsérvase nos seus consellos ao gobernante ou Príncipe (título dunha das súas obras). Non se trata de consellos moralizantes de como debería ser como bo cristián, senón de consellos prácticos e efectivos de como actuar en diversas circunstancias para conservar, manter e engrandecer o Estado. Pois a finalidade do poder político do gobernante ou príncipe é a de conservar e engrandecer o Estado.

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Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Dios y Sustancias

El Conocimiento: El Método Cartesiano

Según Descartes, el método es el instrumento para guiar a la razón. Un método digno de tal nombre ha de consistir en un conjunto de reglas seguras y sencillas. En el Discurso del Método, lo resumió en 4 reglas:

Regla de la Evidencia

La regla primera y principal consiste en admitir como verdadero solo lo que es conocido evidentemente como tal; solo se han de aceptar aquellas ideas que nuestra mente posea con claridad y distinción.

El Método Cartesiano: Certeza, Dios y la Reconstrucción del Conocimiento

El Punto de Partida: La Certeza del Yo Pensante (*Cogito*)

Nuestra mente es lo más cierto e indubitable. La mente humana es el *arjé* (principio fundamental). Pensemos lo que pensemos, sea ello verdadero o falso, lo cierto es que es indudable que pensamos y, por tanto, que somos.

Este primer principio significa que no hay nada más cierto que la propia existencia de nuestra mente. Al afirmar el principio “Pienso, luego existo”, estamos afirmando:

  1. Que existe algo, una sustancia: yo.
  2. En qué consiste Seguir leyendo El Método Cartesiano: Certeza, Dios y la Reconstrucción del Conocimiento →

Descartes y el Nacimiento del Racionalismo: Fundamentos y Reglas del Método Cartesiano

El Nacimiento del Racionalismo

1.1. La Influencia de la Ciencia Moderna

La obra con la que **Descartes** inaugura la modernidad en filosofía es: «Discurso del Método».

René Descartes y el Racionalismo: Origen, Contexto y el Método de la Filosofía Moderna

René Descartes y el Contexto Histórico del Siglo XVII

Hacia la mitad del siglo XVI comienza en Europa una crisis que se extiende por todo el siglo XVII. Este periodo de transición estuvo marcado por profundos cambios:

Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Duda y la Existencia de Dios

René Descartes: El Fundamento del Racionalismo

El Conocimiento: Las Reglas del Método Cartesiano

Tras el hundimiento de la filosofía aristotélico-tomista, el objetivo fundamental de Descartes es encontrar un método que, partiendo de una serie de reglas, garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo saber humano. Las reglas de dicho método son las siguientes:

  1. Regla de la Evidencia: Exige rechazar cualquier idea que no sea clara y distinta. Se llega a la evidencia bien por intuición Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo Cartesiano: Método, Duda y la Existencia de Dios →

La Fundamentación Metafísica del Racionalismo Cartesiano: Contexto, Método y Dualismo

1. Contexto Histórico, Cultural y Filosófico de la Obra de Descartes

El contexto en el que se inscribe la obra de René Descartes es el surgimiento de la Modernidad, una nueva etapa que sustituye el teocentrismo característico de la época medieval por una concepción del mundo centrada en el hombre. Los antecedentes de esta revolución filosófica y cultural se encuentran en el Renacimiento y el Humanismo. Es muy característico de este último el interés y el redescubrimiento del mundo clásico. Seguir leyendo La Fundamentación Metafísica del Racionalismo Cartesiano: Contexto, Método y Dualismo →

Fundamentos del Conocimiento y la Moral: Un Recorrido Filosófico de Descartes a Kant

René Descartes: Racionalismo y el Método de la Duda

El filósofo racionalista defiende la existencia de ideas innatas, la autonomía de la razón —a la que considera dotada de una luz natural (lumen naturale)—, y apuesta por el método científico como el único camino para llegar a la verdad. Así, Descartes parte de la duda para alcanzar la certeza. La duda será, pues, su punto de partida y su método.

La Duda Metódica Cartesiana

Descartes parte de la duda como método para llegar a la verdad, Seguir leyendo Fundamentos del Conocimiento y la Moral: Un Recorrido Filosófico de Descartes a Kant →

Racionalismo y Dualismo: Comparativa Filosófica de la Ontología y Epistemología de Platón y Descartes

1. Ontología: El Dualismo de Descartes y Platón

Durante la Edad Moderna, el filósofo René Descartes intenta construir una explicación de la realidad partiendo únicamente de la razón, sin depender de los sentidos. Descartes busca una verdad absolutamente indudable sobre la que edificar el conocimiento, y llega a su famosa conclusión: «Pienso, luego existo» (Cogito, ergo sum).

La Ontología Racionalista Cartesiana

A partir de esta certeza, establece su ontología racionalista, basada en la Seguir leyendo Racionalismo y Dualismo: Comparativa Filosófica de la Ontología y Epistemología de Platón y Descartes →