Archivo de la etiqueta: Democracia

Democracia: Origen, Teorías y Estado de Derecho

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Democracia: Definición y Origen

Definición: La democracia es una forma de organización social donde el poder reside en la totalidad de sus miembros, quienes toman decisiones colectivas mediante mecanismos de participación directa o indirecta. En sentido estricto, es una forma de gobierno del Estado; en sentido amplio, es una forma de convivencia social basada en la libertad e igualdad.

Origen: El término democracia proviene del griego antiguo, acuñado en Atenas en el siglo V a.C. de las palabras Seguir leyendo Democracia: Origen, Teorías y Estado de Derecho →

El pensamiento ético y político de Platón: una perspectiva actual

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La Utopía Platónica y su Aplicación en la Actualidad

Platón, nacido en el 427 a. C. en el seno de una familia aristocrática, fue el primero en diseñar un sistema filosófico completo, en el cual destacan su concepción ética y política. Buscando el equilibrio entre las tres partes del alma, Platón propone que cada una de ellas alcance su propia virtud. Esta virtud determina el papel que cada individuo debe desempeñar en la sociedad, apoyándose en el principio de especialización funcional, Seguir leyendo El pensamiento ético y político de Platón: una perspectiva actual →

Filosofía y Ética: Guía completa para la 3ª Evaluación

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Apuntes de Filosofía – 3ª Evaluación

Tema: Justicia

¿Cuándo es una sociedad injusta? Cuando las leyes no son legítimas, no las han legislado nuestros representantes, cuando no hay democracia, cuando las leyes no abarcan a todos o no son iguales para todos, si se segrega por nacionalidad, raza, religión… cuando la justicia no aplica correctamente la ley (prevaricación), no hay igualdad en los castigos, cuando las leyes no castigan para recompensar, prevenir o dar una 2ª oportunidad, cuando Seguir leyendo Filosofía y Ética: Guía completa para la 3ª Evaluación →

Evolución del Estado Moderno y la Democracia: Retos y Perspectivas

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La Evolución del Estado Moderno

Fases:

  • El Estado Absolutista:

    El rey acaparaba todo el poder. El pueblo no participaba en las cuestiones del gobierno.

  • El Estado Liberal de Derecho:

    Nadie está por encima de la ley, los ciudadanos tienen que tener derechos. Para lograr esto se establece una Constitución y la separación de poderes en legislativo, ejecutivo y judicial.

  • El Estado Democrático de Derecho:

    Nadie debe ser excluido de participar de forma eficaz en la elaboración y aplicación de las leyes Seguir leyendo Evolución del Estado Moderno y la Democracia: Retos y Perspectivas →

Globalización, Democracia y Desarrollo Sostenible: Un Análisis del Siglo XXI

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Globalización: Interconexión Mundial y sus Implicaciones

Concepto de Globalización

La globalización es una serie de procesos sociales, tecnológicos, políticos, económicos y culturales que generan interacción a nivel mundial entre diferentes partes, culturas, países y razas. En el siglo XXI, la influencia de los medios de comunicación (prensa, radio, televisión) contribuye a uniformizar los gustos culturales, políticos y laborales. Sin embargo, también es crucial considerar la globalización Seguir leyendo Globalización, Democracia y Desarrollo Sostenible: Un Análisis del Siglo XXI →

Ética y Filosofía Política: Conceptos Fundamentales

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La Moral

1.1 No hay personas amorales

Las personas somos inevitablemente morales porque imaginamos distintas posibilidades y, además, hemos de justificar nuestra elección si queremos comportarnos como seres racionales. Imaginar posibilidades, tener que elegir entre ellas y justificar la elección son tres momentos de la estructura moral de las personas, que hacen que ninguna sea amoral. Un ser es amoral cuando actúa automáticamente y no es dueño de sus actos ni responsable de ellos, como los Seguir leyendo Ética y Filosofía Política: Conceptos Fundamentales →

Educación y Política en la Antigua Grecia: Sofistas y Platón

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Los Sofistas y la Educación

La educación y la política: Los sofistas fueron los creadores de una concepción consciente de la educación. Su enfoque se orientaba al uso del pensamiento y las habilidades personales con fines prácticos, pero su visión iba más allá. Desde temprana edad, los niños atenienses escuchaban las historias de dioses y héroes, aprendiendo valores morales de manera informal.

Posteriormente, asistían a la escuela donde se les enseñaba orden, disciplina, lectura, escritura, Seguir leyendo Educación y Política en la Antigua Grecia: Sofistas y Platón →

La Legitimidad del Poder y la Evolución del Concepto de Ciudadanía

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La Legitimidad del Poder

La legitimidad del poder es lo que hace que realmente cumplamos las normas o leyes. Existen varias formas de legitimación:

  1. Según el origen: Reconocido como encarnación de una divinidad, goza de la divinidad, posee capacidad de mando.
  2. Según los fines: Se identifica con los fines de los que detentan el poder, alcanzar la felicidad.
  3. Según las formas de dominio: Carismática, tradicional, legal.
  4. Teorías del contrato: Explicar el origen de la sociedad y del Estado, justificar Seguir leyendo La Legitimidad del Poder y la Evolución del Concepto de Ciudadanía →

Republicanismo, feminismo y la transformación de la ciudadanía

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Republicanismo

3.5. La libertad como no-dominación

El republicanismo considera la libertad un valor primordial. Se les ha acusado de defender la libertad de los antiguos (libertad positiva o activa), pero no tanto la de los modernos (libertad negativa o pasiva).

  • Antiguos: libertad de los ciudadanos en tanto que participaban en el gobierno.
  • Modernos: disfrutar de una esfera de acción a salvo de interferencias ajenas.

El concepto específico de libertad en el republicanismo es el de libertad como no- Seguir leyendo Republicanismo, feminismo y la transformación de la ciudadanía →

Justicia, Desobediencia y Democracia: Una Perspectiva Filosófica

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La Justicia

El Iusnaturalismo

El iusnaturalismo defiende que el fundamento de las leyes es de carácter natural. Sus principales argumentos son:

  • En la antigüedad, los estoicos defendieron la existencia de un logos, una razón encarnada en la naturaleza de la que participaba la naturaleza humana.
  • En la Edad Media, Santo Tomás establece una distinción entre: