Archivo de la etiqueta: alma

Descartes y el Dualismo: Mente, Cuerpo y Libertad en la Filosofía Moderna

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El Dualismo Cartesiano: Alma y Cuerpo en la Filosofía de Descartes

René Descartes es uno de los padres de la filosofía moderna y el principal defensor del racionalismo. Su aportación resulta notable a un doble nivel: metodológico, porque inicia un nuevo método de pensamiento que clarifica y racionaliza el saber filosófico; y metafísico, porque lleva a cabo una redefinición de conceptos fundamentales como sustancia, atributo y verdad.

El dualismo antropológico propone una de las cuestiones Seguir leyendo Descartes y el Dualismo: Mente, Cuerpo y Libertad en la Filosofía Moderna →

Platón: Conceptos Fundamentales sobre el Ser Humano, la Ética y el Estado

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La Concepción Platónica del Ser Humano

El ser humano, según Platón, está compuesto por un elemento **corpóreo** y el **alma**. Sobre el alma, Platón profundiza en obras como Fedro y Fedón. Para él, el alma es lo que nos hace humanos, es **inmortal** y, por tanto, **separable del cuerpo**; por ejemplo, la muerte del cuerpo no implica la muerte del alma. Es una unión accidental y puede deshacerse.

La antropología platónica, en sus inicios, tiene un concepto **negativo del cuerpo**, concibiéndolo Seguir leyendo Platón: Conceptos Fundamentales sobre el Ser Humano, la Ética y el Estado →

Cuerpo, Mente y Saber: Claves Filosóficas sobre el Ser y el Conocer

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Cuerpo y Mente: Explorando la Conexión

1. Define los términos alma y mente:

Alma: Es el principio o entidad inmaterial que poseerían algunos seres vivos, cuyas propiedades y características varían según las diferentes tradiciones y perspectivas filosóficas.

Mente: Es otra dimensión intelectual y psíquica que también poseemos las personas.

2. ¿Qué diferencias hay entre preguntar “qué es el ser humano” y “quién es el ser humano”?

Si me preguntan “qué es el ser humano”, lo entiendo Seguir leyendo Cuerpo, Mente y Saber: Claves Filosóficas sobre el Ser y el Conocer →

Evolución Histórica de la Idea del Ser Humano en Filosofía

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La Concepción del Ser Humano a Través de la Historia de la Filosofía

El Mundo Homérico y la Virtud (Areté)

Es en este segundo sentido en el que nos interesa hacernos una idea de cómo se concebía al ser humano en el mundo homérico y la importancia de hacer los máximos logros en esta vida, ya que lo que queda de nosotros es solo un reflejo, una sombra.

Los antiguos griegos entendían la virtud (*areté*) no solo como una capacidad, característica de alguien que destaca notablemente en alguna Seguir leyendo Evolución Histórica de la Idea del Ser Humano en Filosofía →

Platón: Dualismo, el Alma Inmortal y el Conocimiento como Recuerdo

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La Concepción Dualista de Platón sobre el Ser Humano y la Realidad

La antropología platónica es fundamentalmente dualista, es decir, concibe al ser humano y la realidad como compuestos por dos principios distintos. Platón entiende que el ser humano está formado por cuerpo y alma, de manera análoga a como la realidad se divide en el mundo físico (sensible) y el Mundo de las Ideas (inteligible).

Platón mismo reconoce la dificultad de describir la naturaleza del alma, afirmando: «Descubrir cómo Seguir leyendo Platón: Dualismo, el Alma Inmortal y el Conocimiento como Recuerdo →

Aristóteles y la Filosofía Helenística: Alma, Ética, Política y Felicidad

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Antropología según Aristóteles

Nos hemos ocupado de las sustancias naturales; ahora nos ocuparemos de las sustancias vitales, fundamentalmente del hombre. Se trata de entender cuál es la sustancia de ese ser tan cambiante que es el hombre, su esencia. Así, la unión de cuerpo y alma es una unión sustancial. En Platón, cuerpo y alma eran una unión accidental y antinatural, donde el conocimiento pertenecía de manera exclusiva al alma.

Para Aristóteles, alma y cuerpo son una sustancia llamada Seguir leyendo Aristóteles y la Filosofía Helenística: Alma, Ética, Política y Felicidad →

El Ser, Dios y la Razón: Perspectivas Fundamentales de Platón, Descartes y Nietzsche

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Platón: La Naturaleza Dual del Ser Humano y la Estructura del Alma

Platón sostiene que el ser humano posee una naturaleza dual, formada por alma y cuerpo, que son dos realidades distintas. El alma es inmortal e inmaterial y pertenece al mundo de las ideas, mientras que el cuerpo es mortal y material y pertenece al mundo sensible. Por esta razón, alma y cuerpo se encuentran en una constante lucha. El alma transmigra de cuerpo en cuerpo hasta lograr su purificación y regresar al mundo de las ideas. Seguir leyendo El Ser, Dios y la Razón: Perspectivas Fundamentales de Platón, Descartes y Nietzsche →

Problemas Fundamentales en la Filosofía Antigua: Platón y Aristóteles

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Época Antigua: Problemas Filosóficos Clave

El Problema del Conocimiento en Platón

Platón dedica un estudio profundo al problema del conocimiento. En sus diálogos, discute y refuta con numerosos argumentos la teoría relativista del sofista Protágoras, según la cual cada opinión (doxa) es verdadera para quien la sostiene. No obstante, Platón argumenta que hay opiniones o creencias falsas.

En la última parte de algunos diálogos, se discute la llamada «definición platónica» del conocimiento Seguir leyendo Problemas Fundamentales en la Filosofía Antigua: Platón y Aristóteles →

El intelectualismo moral de Sócrates y su impacto en la sociedad de consumo actual

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Relación entre el intelectualismo moral socrático y el consumismo actual: La idea de virtud, según Sócrates, es aquello que mejora al hombre, perfeccionándolo. En este caso, el alma es la virtud del hombre y, como se ha visto en Platón, lo que perfecciona y armoniza el alma es el conocimiento: de ahí el intelectualismo moral socrático, que reduce la virtud al conocimiento. De este modo, e incluyendo las ideas de Platón, el ser humano está compuesto por un dualismo alma/cuerpo, donde el Seguir leyendo El intelectualismo moral de Sócrates y su impacto en la sociedad de consumo actual →

Fundamentos de Filosofía y Ética: Platón, Aristóteles, Aquino y Rousseau

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Platón: Ideas, Alma y Política

Platón nació en Atenas hacia el año 427 a. C. Perteneciente a una familia aristocrática, frecuentó las mejores escuelas y probablemente tuvo a Crátilo como maestro. Sin embargo, fue el magisterio de Sócrates el que dejó en Platón una huella mayor, hasta el punto de inclinarle hacia la filosofía. Su implicación en los asuntos políticos es ya uno de los rasgos definitorios del joven Platón. Vivió una época convulsa: la oligarquía de los Treinta Tiranos, Seguir leyendo Fundamentos de Filosofía y Ética: Platón, Aristóteles, Aquino y Rousseau →