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El Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Un Análisis de la Vida y la Perspectiva

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ORTEGA Y GASSET: El Pensamiento Filosófico de Ortega

1. Planteamiento del Problema Filosófico

El gran problema que se plantea Ortega es encontrar las coordenadas racionales de la vida humana, a través de tres etapas:

  1. Objetivista: La primacía está en las cosas, en las ideas.
  2. Perspectivista: Las cosas son el conjunto de perspectivas.
  3. Racio-vitalista: La vida está por encima de la razón.

La primera etapa, la fe en la ciencia y en el progreso, el avance de las teorías evolucionistas, psicológicas Seguir leyendo El Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Un Análisis de la Vida y la Perspectiva →

Filosofía, Mito y Religión: Similitudes, Diferencias y Evolución del Pensamiento

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Introducción

Este documento explora la filosofía, el mito y la religión, buscando sus semejanzas y diferencias. Además, analiza la evolución del pensamiento filosófico y las críticas a la metafísica.

Filosofía, Mito y Religión

La Filosofía: Es la búsqueda de una explicación racional. Es un saber deseable por sí mismo.

Los Mitos: Son relatos legendarios transmitidos de generación en generación sin alteraciones.

La Religión: Se basa en la creencia en un ser superior con poderes divinos. Seguir leyendo Filosofía, Mito y Religión: Similitudes, Diferencias y Evolución del Pensamiento →

Análisis Comparativo de la Filosofía de Kant con Maquiavelo, Platón, Aristóteles, Hume, Descartes, Hobbes, Rousseau y Marx

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atendiendo a la filosofía de Kant podemos encontrar una serie de puntos comparativos entre los conceptos kantianos y planteados por otros filósofos. Así,en primer lugar podemos comparar la filosofía de Kant con la de Maquiavelo pues el primero se distanciara del segundo ya que Kant establece una relación entre la ética y la política llegando a considerar que un comportamiento político debe ser smo un comportamiento moralmente correctomientras que Maquiavelo no establece ningún tipo de relacionentre Seguir leyendo Análisis Comparativo de la Filosofía de Kant con Maquiavelo, Platón, Aristóteles, Hume, Descartes, Hobbes, Rousseau y Marx →

Criterios de Verdad y Relativismo

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Criterios de Verdad

¿Cómo sabemos si algo es verdadero?

Para establecer que un enunciado sobre el mundo es verdadero, hay que aportar razones y pruebas. Hay que tener en cuenta que no todas las pruebas son válidas. Una creencia no es verdadera simplemente porque así lo establezca la tradición, es decir, que se ha transmitido de una generación a otra. Las intuiciones interiores o sueños también son criterios inservibles si queremos determinar realmente si un enunciado es verdadero.

Las buenas Seguir leyendo Criterios de Verdad y Relativismo →

Evolución Humana y Cultura: Un Viaje desde los Primates hasta la Sociedad Moderna

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Evolución: Un Vistazo a las Teorías Preevolucionistas y Evolucionistas

Explicaciones Preevolucionistas

La tradición bíblica, a través de la teoría creacionista, explicaba el origen del ser humano basándose en una interpretación literal del libro del Génesis. Sus pilares eran la creación separada e inmutable de las especies, y la creación del hombre a imagen y semejanza de Dios. Esta visión fijista, que defendía la inmutabilidad de las especies, tuvo defensores como Linneo y Cuvier en Seguir leyendo Evolución Humana y Cultura: Un Viaje desde los Primates hasta la Sociedad Moderna →

Los Sofistas, Sócrates y la Búsqueda del Conocimiento en la Antigua Grecia

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Contexto Histórico: El Auge de la Filosofía en la Antigua Grecia

En la antigua Grecia, las ciudades-estado (polis) se caracterizaban por una diversidad de gobiernos. A pesar de sus diferencias, se unieron para defenderse de los persas, dando inicio a las Guerras Médicas. La revuelta de ciudades como Mileto, bajo dominio persa, marcó un punto crucial en este conflicto. Años más tarde, Jerjes, con un gran ejército, asedió Atenas, que contó con el apoyo de los espartanos para derrotar a los Seguir leyendo Los Sofistas, Sócrates y la Búsqueda del Conocimiento en la Antigua Grecia →

Historia de la Filosofía: Platón, Aristóteles y San Agustín

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Platón

Dualismo Ontológico y la Teoría de las Ideas

Platón, el primer gran filósofo, se centra en la búsqueda del conocimiento y la realidad, influenciado por los presocráticos como Heráclito (cambio constante) y Parménides (el ser inmutable). Para Platón, las ideas son la verdadera realidad, eternas e inmutables, mientras que el mundo sensible, accesible por los sentidos, solo nos muestra lo particular.

Antropología

Platón divide al ser humano en dos: el alma (principio vital e inmortal, Seguir leyendo Historia de la Filosofía: Platón, Aristóteles y San Agustín →

Evolución, Cultura y Libertad: Un Análisis Filosófico

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Evolución

Explicaciones preevolucionistas

La tradición bíblica explicaba el origen del ser humano acudiendo a la teoría creacionista, que se sustentaba en una interpretación literal del libro Génesis. Sus tesis básicas eran: la creación separada y definitiva de todas las especies vivas, y la creación del hombre por Dios, a su imagen y semejanza. Fijista, es decir, el carácter inamovible de las especies a lo largo del tiempo. En el siglo XVIII, el creacionismo fijista tuvo defensores como Seguir leyendo Evolución, Cultura y Libertad: Un Análisis Filosófico →

Materialismo Dialéctico e Historia: La Filosofía de Marx

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Materialismo Dialéctico: La Realidad como Materia en Movimiento

Para Marx, la realidad es materia. No hay nada que no sea materia, como Dios y el alma. Esa materia está en continuo movimiento. Ese cambio es dialéctico, un proceso de cambios con tres estados: la tesis, la antítesis y la síntesis. El paso de la tesis a la antítesis se produce por la acumulación de negatividades, y la síntesis es una nueva tesis que supera la contradicción entre tesis y antítesis.

La realidad se desarrolla Seguir leyendo Materialismo Dialéctico e Historia: La Filosofía de Marx →

Evolución y Cultura: Un Análisis Integral del Ser Humano

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Evolución

Explicaciones preevolucionistas

La tradición bíblica explicaba el origen del ser humano acudiendo a la teoría creacionista, que se sustentaba en una interpretación literal del libro Génesis. Sus tesis básicas eran: la creación separada y definitiva de todas las especies vivas, y la creación del hombre por Dios, a su imagen y semejanza. Fijista, es decir, el carácter inamovible de las especies a lo largo del tiempo. En el siglo XVIII, el creacionismo fijista tuvo defensores como Seguir leyendo Evolución y Cultura: Un Análisis Integral del Ser Humano →