Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Fase expositiva del método científico

Filosofía y ética

Definición de saber:


Saber procede del verbo latino “sapere” que significa saber y saborear. Es sinónimo de conocer y de conocimiento.

Conocer es la actividad que realizamos cuando nos hacemos con un objeto o con un estado de cosas. Fuentes del saber: -sentidos: nos proporcionan la experiencia fundamental de las cosas en un contexto teórico que las hace inteligibles. -razón: produce diversas formas de saber según el tipo de experiencia en el que repara.

Tipos de saber:


1.Saber mítico: Un Seguir leyendo Fase expositiva del método científico →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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II


Para Kant existe una constatación evidente: las ciencias matemáticas y la ciencia natural o física. Las matemáticas a partir de Tales de Mileto, la física sobre todo a partir de Galileo y Newton. La metafísica no avanza, siempre está dando vueltas y respuestas contradictorias a los mismos problemas, ¿por qué sucede esto? ¿por qué no es ciencia? _ Kant va a llevar a cabo un giro radical (copernicano). La metafísica ya no va a tratar de etas realidades, sino del modo como nosotros llegamos Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

Filosofia Pregunta 4

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En Aristóteles encontramos la Naturaleza como principio ontológico: la “naturaleza de
un ser”, y como principio cosmológico, la “Naturaleza” como un todo, la totalidad del universo
y, finalmente, una consideración teleológica de la Naturaleza orientada a un fin tanto cada ser
individual como la totalidad del universo. Por otra parte, en Aristóteles la Naturaleza es un todo
estructurado de sustancias que es como define a las cosas en tanto que son, por tanto, cualquier
cosa existente individual. Seguir leyendo Filosofia Pregunta 4 →

Conformados a su imagen

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Relación MCM y política


Los poderes del Estado en democracia son tres: ejecutivo, legislativo y judicial. En la actualidad se suele hablar de un cuarto poder que ejerce su función como contrapoder. Ese denominado cuarto poder se refiere a los MCM. Las carácterísticas de este poder son:

– Informal: poder no oficial y privado en su mayoría.

– Disperso: existen diferentes medios de diferentes carácterísticas y diferentes perspectivas.

– Dispero: existen diferentes medios de diferentes carácterísticas Seguir leyendo Conformados a su imagen →

Ciudades superpuestas época colonial

Filosofía y ética

Del griego mythos (palabra, narración, discurso). En el mundo griego, los mitos eran narraciones transmitidas oralmente y fueron sistematizadas por Hesíodo (“Teogonía” y “Los Trabajos y los Días”) y Homero (“La Ilíada” y “La Odisea”). Los mitos contaban a los griegos el origen del mundo, la relación genealógica y número de los dioses, el origen del hombre…; describían igualmente aspectos vitales como los relativos a la vida, la muerte, el amor, el destino, la libertad, Seguir leyendo Ciudades superpuestas época colonial →

Educación según nassif

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En los siglos VII y VI a. C:


tiene lugar el paso del mito a logos en Grecia.//

¿Cuáles eran los grandes temas que preocupaba a los filósofos presocráticos?


El origen de todas las cosas y el orden regular de la naturaleza.//

El pensamiento mítico:


explica la realidad de un modo arbitrario.//

¿Cuál fue la principal novedad de la democracia ateniense?
Garantizaba a todos los CIUDADANOS el derecho a ser elegidos y a participar en la asamblea.//

¿Cuál de las siguientes afirmaciones es cierta?


Según Seguir leyendo Educación según nassif →

Coppermann educación

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2. DUALISMO EPISTEMOLÓGICO: 
En esta redacción se da por sentado que existen dos grados de saber que nos lleva a plantearnos distintas cuestiones: ¿Qué es la verdad?¿Podemos alcanzar conocimiento cierto de la realidad?
¿Es lo mismo opinar que conocer?
. A lo largo de esta redacción contestaremos a estas preguntas y comentaremos la relación entre esta teoría del conocimiento y la teoría de la realidad.
Según la teoría platónica la división entre dos mundos lleva también a la distinción Seguir leyendo Coppermann educación →

Lacan y Descartes

Filosofía y ética
EL Método: Conjunto de reglas ciertas y fáciles que sirvan para dirigir bien la razón y no malgastar esfuerzos en el descubrimiento de la verdad, este dirige las 2 operaciones del entendimiento; intuición intelectual es un acto inmediato de la mente, y la deducción es un proceso que parte de verdades y llega a otras, se inspira en la lógica y las matemáticas.
REGLAS: 
1-EVIDENCIA, considera verdadero solo aquellos conocimientos que sean evidentes; claridad, es la presencia de un conocimiento Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Lacan y Descartes

Filosofía y ética
Primera parte
Descartes habla acerca del método que ha logrado desarrollar para elevar y aumentar sus conocimientos de forma gradual, y de la certeza que tiene en él ya que menciona por su experiencia los beneficios que le ha proporcionado este método. Aunque nos menciona« … Mi propósito no es enseñar aquí el método que cada uno ha de seguir para conducir bien su propia razón, sino tan solo permitir ver de qué manera he tratado de conducir la mía.» Por lo que el lector debe ser objetivo Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Condiciones materiales Marx definición

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Karl Marx INTRODUCCIÓN


La primera parte de la vida de Karl Marx (1818-1883) transcurríó en la Restauración y la segunda en el nacimiento del poder obrero. En su vida se distinguen diferentes etapas en las que empezó con la filosofía de Hegel, elaboró su propio pensamiento crítico, entró en “la liga de los comunistas” y elaboró el materialismo histórico. Las Fuentes del Marxismo son varias:
Economía clásica inglesa con David Ricardo y Adam Smith. Las semejanzas es que el elemento Seguir leyendo Condiciones materiales Marx definición →