Archivo de la categoría: Filosofía y ética

En que consiste el eudemonismo moral

25 noviembre, 2016Filosofía y éticaCuales son los elementos de la conducta moral, Elementos de una conducta moral, En que consiste la conducta moral, Que es una conducta moral, Sistema ético de Sócrateswiki

Los sofistas

El pensamiento ético, en el sentido de la formulación de códigos y principios de comportamiento moral, ha sido siempre una carácterística necesaria de las culturas humanas; pero la filosofía moral en su sentido preciso puede decirse que empezó con los sofistas del mundo griego en el siglo V a.C. Que se sepa, los sofistas fueron los primeros pensadores que plantearon cuestiones críticas sobre la misma idea de conducta moral, sobre lo que la moralidad podía ser, y por qué debería Seguir leyendo “En que consiste el eudemonismo moral” »

Comentarios de texto de Santo Tomás articulo 3

24 noviembre, 2016Filosofía y éticaContexto filosófico de Santo Tomás, Contexto filosófico de Santo Tomás de Aquino, Movimiento filosófico basado en la doctrina de Santo Tomás de Aquino, Santo tomaswiki

El texto a comentar pertenece al tercer artículo, cuestión segunda de la primera parte de la”Suma Teológica” iniciada en torno a 1266, época en la que abandona el agustinismo de Avicena y avanza hacia el averroísmo. En este momento se plantea el tema de la existencia de Dios. Es considerada su obra cumbre, es una amplia y estructurada exposición de su pensamiento filosófico y teológico. Esta se encuentra inacabada en su parte final. Propuso este artículo como una introducción útil Seguir leyendo “Comentarios de texto de Santo Tomás articulo 3” »

Problema del conocimiento en Kant

24 noviembre, 2016Filosofía y éticaDialéctica trascendental em Kant sobre Deus mundo e alma, Kant nocion 1 experiencia y conocimiento a, Proceso del conocimiento humano segun kant, Resumen Kant filosofíawiki

Descartes:

Desde el punto de vista filosófico se caracteriza por la afirmación de la autonomía de la razón. Lo que le interesa a esta filosofía es el sujeto cognoscente. Durante el Siglo XVII los 2 grandes movimientos filosóficos son el Racionalismo, la razón como origen de conocimiento valido, y Empirismo, que c considera que todo nuestro conocimiento está en la experiencia.

Método cartesiano:

el objetivo de la filosofía cartesiana es dirigir bien la razón y buscar la verdad en las ciencias. Seguir leyendo “Problema del conocimiento en Kant” »

Comparación Descartes Santo Tomás

23 noviembre, 2016Filosofía y éticaComparación Santo Tomás y Descartes, Duda metodica dios, Duda metodica existencia de dios, El innatismo de Descartes, Existencia de Dios duda metodica, Fases de la duda metódica descartes, Innatismo Descartes, Nociones Descarteswiki

Cada uno recorre un camino diferente para llegar a Dios.
Descartes a partir de las ideas deduce la existencia de Dios (a priori, antes). Santo Tomás a partir de las realidades creadas llegar al creador, Dios (a posteriori, después).

Descartes llega a un Dios que se puede deducir a partir del sujeto, es decir, un Dios a medida de mis pensamientos, por grandes que estos sean. Santo Tomás llega a un Dios antes creído que pensado, que ha dejado huella de su amor en la creación.

Descartes piensa primero Seguir leyendo “Comparación Descartes Santo Tomás” »

Las cosas de arriba Platón

23 noviembre, 2016Filosofía y éticaAmbito visible platon, Encandilamiento Platón, Escarpada y empinada cuesta Platón, Liberacion de las cadenas platon, Liberación de sus cadenas según Platón, Pensamiento discursivo platon, Platón liberación de sus cadenas, Vocabulario Platón selectividadwiki

VOCABULARIO
Afecciones: Actividades cognitivas del alma.
Son cuatro: nóesis (inteligencia), diánoia (pensamiento discursivo), p i s t i s (creencia) y eikasía (conjetura). Sólo las dos primeras pueden considerarse conocimiento.

Alma:

Es la esencia del hombre: todo lo que es el hombre está en su alma. Tiene una estructura tripartita: alma racional, irascible y concupiscible.

Ámbito inteligible / Ámbito visible

Platón divide su mundo en dos ámbitos completamente distintos:
-a) el ámbito inteligible Seguir leyendo “Las cosas de arriba Platón” »

Ética del superhombre

23 noviembre, 2016Filosofía y éticaEl superhombre eterno, El vitalismo de nietzsche, Es el sentido de la vida el superhombre?, Ética del súper hombre en filosofía, Ética superhombre, Ideal del superhombre, Que es la etica del superhombre, Superhombre filosofiawiki

·psicoanálisis:

su creador es freud, considera q el hombre no es dueño ni d sus deseos ni d sus pensamientos pues hay una parte d nuestro psiquismo d la q no tenemos noticia y q no podemos controlar pero q ejerce influencia decisiva en nuestros comportamientos, pensamiento y sueños. Este incons100te funciona bajo el principio del placer y d la muerte. Freud busca la cura d la con100cia a través d la aceptación d principios d la realidad.

··el pensamiento d Nietzsche se sitúa en el vitalismo, Seguir leyendo “Ética del superhombre” »

Origen conciencia moral

23 noviembre, 2016Filosofía y éticaActo moral, Conciencia moral, Etica, Etica preconvencional, Origen de la conciencia moral, Origen de la conciencia moral divino; innato, Que es la etica convencional, Que es un acto moralwiki

Diferencia entre un acto innato, un hábito y una acción voluntaria

Comportamientos innatos. Es el conjunto de conductas instintivas y programadas por la propia biología para responder a diversas situaciones de la naturaleza. La danza de las abejas sería uno de los ejemplos.

·Hábitos

Es un esquema de conducta fijado en el individuo que pueden nacer a partir de una acción voluntaria; pero su repetición automática y constante puede llevar a causar un hábito. Esto es, un acto realizado de forma Seguir leyendo “Origen conciencia moral” »

Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen

23 noviembre, 2016Filosofía y éticaAgustin de hipona resumen, Filosofia de san agustin de hipona resumen, Pelicula de san agustin resumen, Resumen de agustin de hipona, Resumen de la pelicula de san agustin de hipona, San agustin de hipona filosofia resumenwiki

San Agustín Teoría de la Teología ( Dios ) : San Agustín se desarrolla con más amplitud el concepto de creación, Utiliza ciertas nociones Platónicas.Dice que el mundo ha sido creado por Dios. Contiene modelos o arquetipos eternos de todos los seres posibles al igual que en Platón, son ideas increadas.( El tiempo es algo que pertenece a la esfera del mundo creado, del mundo contingente, No de Dios ).Con respecto a los seres y siguiendo cierta teoría Aristotélica, afirma que todos los Seguir leyendo “Teoría de la iluminación de San Agustín de Hipona resumen” »

Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva

22 noviembre, 2016Filosofía y éticaEs el máximo grado del conocimiento filosofía, Grado del conocimiento, Que es el conocimiento racional, Que se fundamenta el alma racional, Terminología Platón, Terminología Platón realidadwiki

Alma

Principio de la vida y principio del conocimiento racional. Eltérmino alma tiene en Platón estos dos Sentidos. En su acepción amplia, el alma es el principio que anima a los Cuerpos de los seres vivos.En este sentido, Platón mantiene una concepción Tripartita del alma, distinguiendo el alma racional, el alma irascible y el Alma concupiscible.En una acepción más restringida plato Científica menudo el Alma con el alma racional la única que es inmortal y que, siendo afín a las Ideas, Seguir leyendo “Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva” »