Las características de la filosofía antigua:–
Búsqueda del saber que comprende y gobierna bien la vida humana -supone la disponibilidad de las técnicas básicas que resuelven las necesidades materiales -en Atenas la filosofía extiende su atención a cuestiones políticas como la educación pública, las virtudes cuidadanas y el buen gobierno. Destacan Sócrates, Aristóteles y Platón. -En Grecia la filosofía pierde el equilibrio raciona de las grandes síntesis de Platón y Aristóteles y Seguir leyendo “Ser humano filosofía” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Características que diferencian al ser humano de los animales
Entre Dios
Y los animales
Todos los Seres humanos descienden de una pareja, Adán y Eva. Vivían en un estado Paradisíaco hasta experimentar “la caída”, el concepto de “caída” es importante Para explicar debilidades humanas, el dolor, el sufrimiento, la mortalidad. Al Nacer a Adán y Eva comienzan una vida propiamente humana. Cuando estos dos Prueban el fruto del conocimiento del bien y el mal, tienen conciencia Moral, aun así entran a la historia con Una conciencia moral muy débil. Seguir leyendo “Características que diferencian al ser humano de los animales” »
Comparación de Kant con Marx
[editar] Ética
La ética kantiana está contenida en lo que se ha denominado como sus tres obras éticas: Fundamentación de la Metafísica de las costumbres, Crítica de la razón práctica y Metafísica de las costumbres.
Kant se caracterizó por la búsqueda de una ética o principios con el carácter de universalidad que posee la ciencia. Para la consecución de dichos principios Kant separó las éticas en: éticas empíricas (todas las anteriores a él) y éticas formales (ética de Kant). Seguir leyendo “Comparación de Kant con Marx” »
Identifica Kant la buena voluntad con la buena intención
La buena voluntad
Lo único realmente bueno sin restricción alguna es la buena voluntad, los buenos actos siempre se hacen con buena voluntad, para saber si un acto es o no bueno, no hay que atender a sus consecuencias sino a la intención que le guía, una acción muy beneficiosa no podrá calificarse como buena sino ha existido una buena intención. Este concepto de buena voluntad ha sido muy criticado ya que a partir de él, Kant elabora una moral de intenciones desentendíéndose de las consecuencias, Seguir leyendo “Identifica Kant la buena voluntad con la buena intención” »
Critica a la metafísica tradicional Kant
En este texto expone Kant su propuesta para solucionar un problema metodológico que está en la base de la incapacidad que ha tenido la metafísica hasta el momento para convertirse en ciencia. Se está refiriendo a la metafísica tradicional, la que maneja conceptos como Dios, alma, que están al margen de toda experiencia posible. Comparándola con otras ciencias como la matemática, percibe Kant que la solución al problema debe estar en que la metafísica las imite y de un giro metodológico, Seguir leyendo “Critica a la metafísica tradicional Kant” »
Teoría del conocimiento Kant
Ética KANTIANA
La Ética Kantiana destaca por que a pesar de ser de raíz ilustrada tiene connotaciones religiosas, por lo que fue alabado por los filósofos cristianos, y criticado por los filósofos ateos.
Los dos puntos fundamentales de la ética Kantiana son los siguientesDemostrar la falsedad de toda doctrina moral que pretenda a apoyarse en consideraciones empíricas. Otorgar a la ética una base exclusivamente racional y apriorística.
Para comprender estos dos puntos hace falta saber que el Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Kant” »
Derecho justo e injusto
Iusnaturalismo
Doctrina que defiende la existencia de derechos naturales, es decir, de una serie de derechos que tendrían los Seres humanos por el simple hecho de ser seres humanos (aquellos derechos Derivados de la propia naturaleza humana). Se contrapone al positivismo jurídico (doctrina que defiende que todo derecho es positivo, esto Es, desarrollado convencionalmente por los hombres, no existiendo, por lo Tanto, derechos naturales. Los partidarios del iusnaturalismo consideran que, a pesar Seguir leyendo “Derecho justo e injusto” »
Como demuestra San Agustín la existencia de Dios
San Agustín DE HIPONA
RAZÓN Y FE
El Ser humano anhela alcanzar la felicidad y el bien supremo que Agustín Identifica con Dios. Este estado requiere ante todo conocer la verdad, que Puede buscarse por dos caminos: por la razón (filosofía) o por la fe (religión).
Razón Y fe no son incompatibles pero han de colaborar. La fe dirige nuestra Inteligencia en la búsqueda de la verdad, mientras la razón permite entender Los contenidos de la fe.
La Máxima de San Agustín es “entiende para creer, cree Seguir leyendo “Como demuestra San Agustín la existencia de Dios” »
Bases teóricas y fundamentos del Empirismo
Contexto histórico (Desacartes)
Al Renacimiento le sucede en toda Europa una época de crisis y angustia en un escenario de revueltas, guerras civiles y guerras religiosas. Se produce la pérdida de los fundamentos y ello lleva a la duda, a la crisis y a la búsqueda de unos nuevos pilares que sustenten la sociedad y el conocimiento.
La unidad religiosa se había roto ya en el XVI con la Reforma protestante. La Iglesia católica reacciónó con la Contrarreforma para mantener la pureza doctrinal Seguir leyendo “Bases teóricas y fundamentos del Empirismo” »