Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La síntesis del pensamiento

Filosofía y ética

PHYSIS:


 El centro de interés de la filosofía presocrática será la pregunta por la physis, la pregunta por la naturaleza, por sus cambios y su multiplicidad. A su vez, la pregunta por la physis va a converger en la pregunta por el principio de todas las cosas, es decir, en la pregunta por el arché.
La naturaleza, para los primeros filósofos y para los griegos en general, hay que entenderla, en un triple sentido: La physis como “totalidad”: la naturaleza es todo cuanto hay, es la única Seguir leyendo La síntesis del pensamiento →

Conocimiento neuropsicofuncional}

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Teoría DE CONOCIMIENTO: Como empirista, hace derivar todos los contenidos de la mente de la experiencia sensible. Emplea el término Percepciones para designar los contenidos de la mente en general y divide las Percepciones en Impresiones e Ideas: a) Las impresiones son los datos inmediatos de la experiencia como las sensaciones y las reflexiones. Son actos originarios en nuestro conocimiento, mediante los cuales conocemos las cualidades de los objetos del «mundo exterior» o nuestros estados de Seguir leyendo Conocimiento neuropsicofuncional} →

Como define lagache la conducta

Filosofía y ética

Define:


Libertad externa o negativa → Se define como la ausencia de barreras físicas que impiden a un ser vivo hacer lo que desea. Ejem-> Un preso no puede salir de la cárcel Libertad interna o positiva → Es la capacidad de decidir por uno mismo un comportamiento (lo que hacer y pensar), aunque a veces sea doloroso o indeseable.
Determinismo → Esta postura defiende que cuando una persona toma decisiones, no es libre porque está determinada por causas como la presión social, el carácter Seguir leyendo Como define lagache la conducta →

Kerlinger ciencia y metodología científica

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CRITERIOS DE VERDAD=


 

VERDAD COMO CORRESPONDENCIA=


Una proposición es verdadera si existe una correspondencia entre lo que se afirma  los hechos, siendo falsa en caso contrario. En la formulación clásica de Aristóteles de la verdad como adecuación entre el pensamiento y la realidad. Nuestra mente es capaz de captar una copia exacta de la realidad, pero son muchos los que afirman que esto no es posible sino que nosotros «construimos» la realidad según nuestras posibilidades de conocimiento. Seguir leyendo Kerlinger ciencia y metodología científica →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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EL ORIGEN DEL COSMOS EN LA CORRIENTE PRESOCRÁTICA

CONTEXTO HISTÓRICO

La filosofía aparece en Grecia a comienzos del siglo VI a.C, en la época arcaica. En esta época habrá una serie de factores que favorecerán al nacimiento de la filosofía:
La aparición de las polis:
Las polis eran ciudades-estado estas eran independientes en cuanto a su organización política, formas de gobierno o leyes, sin embargo, tenían relaciones comerciales entre ellas y compartían una misma base cultural: poseían Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

Conocimiento neuropsicofuncional}

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Aristocles más conocido por Platón debido a sus anchas espaldas fue un filósofo griego del siglo V a. C nacido en Atenas. El objetivo de su filosofía como recoge en la carta séptima es hacer de la política una ciencia o filosofía, para ello elaboró una metafísica de tipo dualista sintetizando el pensamiento de Parménides y de Heráclito. Otras influencias de la filosofía platónica son la filosofía matemática de los pitagóricos y su concepción del alma. Aunque su máxima influencia Seguir leyendo Conocimiento neuropsicofuncional} →

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

Descartes es el máximo representante de la corriente filosófica del Racionalismo, la cual trata de hallar un método para encontrar la sabiduría a través del uso de la razón. Descartes parte del objetivo de encontrar una verdad absolutamente indudable, y para ello, confecciona un método válido para toda ciencia, regido por reglas reales y sencillas y aplicable a la filosofía. Este método debe valerse de la razón, puesto que es la única vía para hallar la verdad. Puesto que el método Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Marx

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COMENTARIO
CONCEPTO DE ALIENACIÓN: La alienación es la pérdida, extrañamiento, ajenidad de los poderes del hombre y que lo configuran como ser objetivo. Hace referencia a una relación entre dos polos: hombre-sujeto y productos-producidos por el mediante la modificación de la naturaleza.
Se produce una escisión entre el ser humano y la existencia humana.
/Parte del concepto hegeliano de alienación con su análisis del hombre y el trabajo./ HEGEL Y Marx./ LO POSITIVO DE HEGEL: Marx valora positivamente Seguir leyendo Marx →

Tipos de organización organicista y mecanicista

Filosofía y ética

Formas de organización política 

Aristóteles combina dos criterios; el número de gobernantes y la forma de gobernar, según sea en beneticio de toda la sociedad o de la propia autoridad  Como resultado, obtenemos seis tipos diferentes de organización política


– Gobierno justo    una sola persona Monarquía.   Varios Aristócracia.       Todos Democracia

Quien gobierna persigue el bien común

– Gobierno injusto.    una sola persona tiranía.     Varios Oligarquía.      Todos Demagogia

Marx Seguir leyendo Tipos de organización organicista y mecanicista →

Ley de procedimientos administrativos

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Poder político y legitimidad:


Problemas del poder político:


La relación entre poder político y legitimidad no es única; tiene varios sentidos que es necesario distinguir si se quieren evitar confusiones.

Origen del poder al fundamento en el que se apoya el poder político:


Es el problema principal que condiciona a los demás. -¿de dónde le viene al que manda el poder para mandar? -¿por qué hay que obedecer al que manda? «Legitimar» equivale a ser el fundamento, a ser el origen, a conferir Seguir leyendo Ley de procedimientos administrativos →