Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Fundamentos de la Estética: Belleza, Naturaleza y las Formas Eternas en la Filosofía Griega

I. La Estética y sus Problemas Fundamentales

La filosofía aborda una diversidad de valores (y sus contrarios): morales, éticos, patrióticos, filantrópicos, placenteros, útiles, entre otros. Sin embargo, existen otras realidades que no pueden encuadrarse fácilmente en estas clasificaciones, como la salud, lo sagrado, lo familiar o, de manera prominente, la belleza (tanto natural como artística), que carece de una utilidad inmediata o mercantilista.

El ser humano puede relacionarse con la belleza Seguir leyendo Fundamentos de la Estética: Belleza, Naturaleza y las Formas Eternas en la Filosofía Griega →

La Alienación y la Ideología en Karl Marx: Conceptos Fundamentales y su Impacto

La Alienación y la Ideología en Karl Marx: Fundamentos y Manifestaciones

Para comprender los conceptos de alienación e ideología en la obra de Karl Marx, es fundamental precisar tres presupuestos clave:

Las Raíces Económicas de la Alienación: El Trabajo

Conceptos Clave en Filosofía Moral: De Aristóteles al Contrato Social

1. Teorías Éticas Teleológicas: Diferencias entre Aristóteles y Hedonismo

¿Por qué son Éticas Materiales?

Las teorías éticas teleológicas, también conocidas como éticas del fin o del bien, buscan orientar la vida humana hacia la consecución de un bien supremo. Se les denomina éticas materiales porque proponen un contenido material concreto, es decir, nos indican los fines que debemos perseguir con nuestras acciones.

Eudemonismo: La Ética de Aristóteles

La ética de Aristóteles puede Seguir leyendo Conceptos Clave en Filosofía Moral: De Aristóteles al Contrato Social →

Mecanicismo Cartesiano y Determinismo Newtoniano: Pilares de la Física Clásica

René Descartes y el Mecanicismo

René Descartes contribuyó de forma decisiva a expandir la imagen mecanicista. De acuerdo con esta visión, un cuerpo material solo puede interaccionar con otro mediante contacto físico, siendo el primero el causante de los cambios y movimientos provocados en el segundo (como el engranaje de un reloj).

El mecanicismo tuvo una gran influencia en ámbitos muy variados, dado que Descartes consideraba que la visión mecanicista debía extenderse a todos los campos. Como Seguir leyendo Mecanicismo Cartesiano y Determinismo Newtoniano: Pilares de la Física Clásica →

Conceptos Clave de Filosofía y Ética: Metafísica, Cosmos y Existencia Humana

Metafísica: Conceptos Fundamentales

La metafísica es una parte de la filosofía que se ocupa de la cuestión más abstracta de todas.

Cuestiones Clave en Metafísica

Distinción entre Ser y Apariencia

Detrás de lo que nos muestran los sentidos está la esencia de las cosas. Una cosa es la apariencia de algo y otra su esencia. Las cosas no son lo que a veces la apariencia y las primeras impresiones nos transmiten.

La Búsqueda del Arjé

El arjé es el principio u origen que explica la formación del Seguir leyendo Conceptos Clave de Filosofía y Ética: Metafísica, Cosmos y Existencia Humana →

La Filosofía Moral de Nietzsche: Origen, Tipos y Transformación de Valores

La Genealogía de la Moral según Nietzsche

Las doctrinas éticas elaboradas por la filosofía siempre se han presentado como sistemas absolutos, universales y suprahistóricos, válidos en todos los tiempos y países. Derribando también en ello los esquemas tradicionales, Nietzsche afronta el problema ético a través de una genealogía —es decir, de un relato del nacimiento y el desarrollo histórico-psicológico— de las doctrinas morales. La ética de la clase aristocrática dominante en Seguir leyendo La Filosofía Moral de Nietzsche: Origen, Tipos y Transformación de Valores →

Pensamiento Político y Ético: De San Agustín a Aristóteles

El Agustinismo Político de San Agustín

El concepto de **Agustinismo político**, asociado a **San Agustín**, surge de la observación de cómo el cristianismo incrementó su poder e influencia política, alcanzando altos niveles en la sociedad. Se caracterizó por su **eclecticismo**, aunque el problema radicó en que se eligió como la única religión verdadera, convirtiéndose en una religión excluyente. San Agustín será consciente de que «nuestro reino» está en «nuestro mundo». Por ello, Seguir leyendo Pensamiento Político y Ético: De San Agustín a Aristóteles →

Explorando la Naturaleza Humana: Razón, Libertad y Sociedad en la Filosofía

Perspectivas Filosóficas sobre el Ser Humano

Filosofía Autobiográfica

Se refiere a los esfuerzos individuales por responder cuestiones fundamentales de la vida, el conocimiento y la realidad. Surge del propio ser humano y depende del contexto y de la situación.

Filosofía Sistemática

Son teorías que están fundamentadas con la suficiente firmeza y tienen validez universal.

Teorías Autobiográficas sobre el Ser Humano

Principios de Filosofía Política: Sociedad, Poder y Derechos Humanos

Fundamentos de Filosofía Política

1. Política y Sociedad

Los griegos consideraban que la vida humana podía alcanzar su plenitud mediante la relación con los demás, necesitando desarrollarnos como personas en sociedad para ser felices. De ahí que la filosofía y la ética se encuentren estrechamente unidas, pues ambas abordan la felicidad y el bienestar de las personas.

La ética analiza las condiciones de la felicidad individual, mientras que la política estudia cómo debe organizarse la sociedad Seguir leyendo Principios de Filosofía Política: Sociedad, Poder y Derechos Humanos →

El Siglo XVII: Transformaciones del Pensamiento, Ciencia y Filosofía en la Europa Moderna

El Siglo XVII: Entre el Miedo Cósmico y el Miedo Teológico

El Siglo XVII fue un periodo de profunda transformación en la conciencia europea, motivada principalmente por dos grandes cuestiones: el Miedo Cósmico y el Miedo Teológico.

El Miedo Teológico: Reforma y Contrarreforma

El miedo teológico emanaba de las tensiones entre la Iglesia Católica y las corrientes protestantes, representadas por figuras como Martín Lutero, Juan Calvino y Ulrico Zuinglio, así como del surgimiento del Estado moderno, Seguir leyendo El Siglo XVII: Transformaciones del Pensamiento, Ciencia y Filosofía en la Europa Moderna →