Para San Agustín, el fin de la filosofía es llevar al hombre hacia su propio fin: la posesión de la verdad (Dios) y por ello, a la felicidad. San Agustín creía que la combinación de razón y fe nos lleva a la verdad, por lo tanto, es necesario que los individuos desarrollen ambas herramientas complementarias. Sin embargo, la razón por sí sola no basta para alcanzar la verdad, pues por naturaleza es limitada, falible e insuficiente. Por ello, la razón ha de estar supeditada a la fe, pues Seguir leyendo San Agustín afirmo que para encontrar la verdad era necesario
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes
En primer lugar, Descartes se propone crear una ciencia universal (Mathesis Universalis), que someta la realidad al método matemático, y así la física no dependería de los sentidos que son engañosos, sino de la razón que nunca se equivoca. De esta manera, el hombre podrá “ver claro en sus acciones y proceder con seguridad en esta vida” “eligiendo lo que el entendimiento muestra a la voluntad”. Esta ciencia universal, lograría la unidad del saber, usando un único método obtenido Seguir leyendo Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes
Alineación filosofía
Según Marx, la organización social capitalismo sirve a la realización del hombre.
¿QUE SIGNIFICA Alienación?
Cualquier tipo de Praxis que no sirva a la satisfacción de las necesidades humanas. Marx, entiende las necesidades humanas en la triple división de necesidades derivadas de la condición biológica del ser humano, su condición social, condición creativa. Por otro lado, la a lineación generada por el capitalismo, afecta a la infraestructura y superestructura social
LA INFRAESTRCUTURA Seguir leyendo Alineación filosofía
El hombre es un proyecto sartre
ESENCIA Y EXISTENCIA
La distinción entre esencia y existencia llega a la filosofía occidental por Tomás de Aquino, quien la había tomado de Avicena, y fue utilizada para distinguir entre los seres contingentes, las criaturas, y el ser necesario. Dios es el ser necesario, es el único ser en el que la esencia se identifica con la existencia, su esencia consiste en existir./En el caso de los objetos artificiales su esencia precede a su existencia; la esencia es el conjunto de rasgos que deben estar Seguir leyendo El hombre es un proyecto sartre
El hombre es un proyecto sartre
ESENCIA Y EXISTENCIA
La distinción entre esencia y existencia llega a la filosofía occidental por Tomás de Aquino, quien la había tomado de Avicena, y fue utilizada para distinguir entre los seres contingentes, las criaturas, y el ser necesario. Dios es el ser necesario, es el único ser en el que la esencia se identifica con la existencia, su esencia consiste en existir./En el caso de los objetos artificiales su esencia precede a su existencia; la esencia es el conjunto de rasgos que deben estar Seguir leyendo El hombre es un proyecto sartre
Ética heteronoma
1.A
Kant es un filósofo de la Ilustración. La Ilustración se inició en Inglaterra, pero sus principales propagadores fueron los enciclopedistas franceses. Desde Francia, el movimiento se extendíó a Alemania, al resto de Europa y a América. La Ilustración pretendía la emancipación del ser humano usando como palanca la razón y la cultura, y supuso una importante modernización cultural, pero también el intento de cambiar las estructuras caducas del Antiguo Régimen, que llevará a la Revolución Seguir leyendo Ética heteronoma
Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant
Teoría del conocimiento:
La síntesis del Racionalismo y Empirismo. El idealismo transcendental.
La razón teórica.
Kant dedicó su obra fundamental, Crítica de la razón pura, a resolver la cuestión relativa a los límites del conocimiento racional de la realidad. El problema se planteaba al comparar el desarrollo de la ciencia moderan con el estancamiento que parecía estar sufriendo la metafísica. El conocimiento racional sobre las tres sustancias cartesianas (Dios, yo y mundo) parecía diluirse Seguir leyendo Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant
El hombre es la unión sustancial del cuerpo y alma
Platón:
P.REALIDAD:
La teoría de las Ideas constituye el centro de todo el pensamiento platónico. Junto al Mundo Sensible (físico) constituido por los cuerpos materiales, sensibles, mutables y perecederos, existe un Mundo Inteligible (de Ideas) constituido por formas inmateriales, inteligibles, inmutables y eternas. Las ideas son la esencia y la causa de todas las cosas; organizadas jerárquicamente, la idea del Bien es la suprema. El Mundo Sensible ha sido hecho por el Demiurgo, que ha actuado Seguir leyendo El hombre es la unión sustancial del cuerpo y alma
Hume el rechazo de la Metafísica: fenomenismo y escepticismo
-Critica
A la “idea de substacia”:Yo, Mundo y Dios: En el sentido clásico, la “substancia” es la
Esencia de cada ser, lo que permanece invariable en los cambios. Luego ha
Pasado a definirse como lo que existe por si mismo y no necesita de nada mas para
Existir (Solo Dios es substancia).
Hume analiza si la “idea de substancia” se
Corresponde con alguna impresión y llega a la consideración de que “la idea de
Substancia es una colección de cualidades particulares unidas por la
Imaginación” Seguir leyendo Hume el rechazo de la Metafísica: fenomenismo y escepticismo
Razón vital y razón histórica de Ortega
Datos biográficos y contexto histórico
José Ortega y Gasset nacíó en Madrid (1883), estudió en Deusto y en Madrid, completando sus estudios en Alemania.
En 1923 fundó la Revista de Occidente, que era a la vez una revista y una editorial. En ambas se publicaron numerosos artículos y un amplio número de obras de intelectuales europeos pertenecientes a las principales corrientes filosóficas, científicas y culturales.
A finales del Siglo XIX, el proceso de descolonización de la América española Seguir leyendo Razón vital y razón histórica de Ortega