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Problema de Dios en Tomás de Aquino

1.-Razón y Fe

– Para Santo Tomás existen dos niveles de conocimiento: el conocimiento natural, cuyo contenido es el universo y que se alcanza por la razón natural; y el conocimiento sobrenatural, cuyo contenido es la Revelación y que se alcanza mediante la fe. Hay verdades comunes a ambos: los preámbulos de la fe.

– Hay una ciencia mixta de ambos conocimientos: la teología sobrenatural. Estudia la fe mediante la razón. La fe aporta los primeros principios de la teología (los artículos de Seguir leyendo “Problema de Dios en Tomás de Aquino” »

Santo Tomás existencia de Dios

1 EL ARISTOTELISMO DE Santo Tomás

Tomás de Aquino estaba convencido de que la filosofía de Aristóteles se podía adaptar a la fe cristiana y que presentaba una realidad muy valiosa. Por eso incorporo elementos a su teoría de la teoría aristotélica :
-la teoría del movimiento: potencia-acto
-hilemorfismo: sustancia-accidentes
-teoría de las cuatro causas.
-demostración de la existencia de Dios basándose en el movimiento y a través de la experiencia encontrar la primera causa.
Tomás de Aquino Seguir leyendo “Santo Tomás existencia de Dios” »

Problema de Dios en Tomás de Aquino

→ Relación Entre razón y fe


Tiene Que ver con la forma de ver el conocimiento que luego lo veremos en Epistemología.La cuestión está en si hay cuestiones que se Pueden explicar, verdades desde la filosofía y otras que pertenecen Solo a la fe. Tenemos que ver si son independientes o no.Santo Tomas dice que hay una verdad común que tiene aspectos de la razón Y aspectos de la fe. Hay una verdad natural por un lado y mi forma de Conceder esa verdad natural es la razón, y hay otra verdad que Seguir leyendo “Problema de Dios en Tomás de Aquino” »

Santo Tomás demostración de la existencia de Dios

SANTO TOMÁS

1.FE,RAZÓN.FILOSOFÍA Y TEOLOGÍA. Un problema de la filosofía medieval es la relación Fe/Razón.La solución pasa por la subordinación de la razón a la fe. El pensamineto cristiano se ve obligado a tomar una posición; la posición de Santo Tomás es la siguiente: 1-Clara distinción entre la razón y la fe:A)contenidos: la razón son las verdades del mundo natural y la fe son las verdades de fe:artículos de fe.B)métodos:la razón se vale de la abstracción y la fe se vale de Seguir leyendo “Santo Tomás demostración de la existencia de Dios” »

Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino

-VIDA Y OBRA,  1:

De origen noble y nace en 1225. A principios del S.XIII predomina la inspiración platónica y no sólo por San Agustín, sino por desconocimiento de Aristóteles, Santo Tomás  hizo una combinación de los sistemas platónico y aristotélico, y se lo denomina por el término “Tomismo”

-RELACIONES ENTRE FÉ Y LA RAZÓN, 3:

San Agustín no se comportaba como un filósofo ya que no hace ninguna delimitación entre fe y razón y comienza un conflicto cuando Seguir leyendo “Concepción Del Hombre Que Plantea Santo Tomás de Aquino” »

El hombre es la unión sustancial del cuerpo y alma

Platón:


P.REALIDAD:


La teoría de las Ideas constituye el centro de todo el pensamiento platónico. Junto al Mundo Sensible (físico) constituido por los cuerpos materiales, sensibles, mutables y perecederos, existe un Mundo Inteligible (de Ideas) constituido por formas inmateriales, inteligibles, inmutables y eternas. Las ideas son la esencia y la causa de todas las cosas; organizadas jerárquicamente, la idea del Bien es la suprema. El Mundo Sensible ha sido hecho por el Demiurgo, que ha actuado Seguir leyendo “El hombre es la unión sustancial del cuerpo y alma” »