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Dualismo Antropológico y Política en Platón

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DUALISMO ANTROPOLÓGICO:

El ser humano se divide en cuerpo (mundo sensible) / alma (mundo ideas)

ALMA

  1. Esencia del ser humano – dirige al cuerpo.
  2. PROPIEDADES: inmaterial eterna, perfecta y inmutable.
  3. SE DIVIDE:
  • Alma concupiscible: mortal y relacionada con las pasiones materiales (deseos corporales).
  • Alma irascible: Mortal y relacionada pasiones nobles.
  • Alma racional: Immortal Inteligible, Mundo Ideas ya se sabe las ideas.

Si todo esto es así, el ser humano es justo, es decir el resultado es la justicia.

CUERPO

  1. Prisión Seguir leyendo “Dualismo Antropológico y Política en Platón” »

Filosofía Clásica: Platón y Aristóteles

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INTRODUCCIÓN

Platón (o Aristóteles) pertenece a la época clásica. Esta ocurrió en Grecia y Roma, del siglo IV a.C. hasta el 335 d.C.  Su sistema económico constaba de esclavos ya que daban muchos beneficios a quienes los mantenían. De este sistema salió el concepto PLUSVALÍA, que es el aumento del valor de una cosa, la diferencia de lo que inviertes de lo que sacas. En Roma se invadía y se dejaban libres a los esclavos con unas leyes mientras que en Grecia la esclavitud era más directa. Seguir leyendo “Filosofía Clásica: Platón y Aristóteles” »

Platón: Filosofía de las Ideas y Dualismo Antropológico

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El filósofo de las ideas: una realidad trascendente

Los peligros del relativismo: Platón se enfrenta al relativismo de los sofistas. Creía, al igual que Sócrates, en la existencia de una verdad última más allá de nuestras opiniones y creencias. El relativismo considera que no existen realidades absolutas, ya que la verdad depende del punto de vista del que se mira. Sócrates y Platón creían que eran teorías falsas y peligrosas y olvidan la diferencia entre apariencia y realidad. Sócrates Seguir leyendo “Platón: Filosofía de las Ideas y Dualismo Antropológico” »

Filosofía antigua: Presocráticos, Sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles

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Presocráticos

Las fuentes bibliográficas son muy escasas y desenlazadas.

Tales de Mileto

El agua es el principio y fin de todo y es naturaleza y sustancia que siempre permanecen y es esencia de todas las cosas que son variaciones del agua. Es elemento que forma todo según su momento de rarefacción. (eclipse, pirámide y teorema)

Anaximandro

La realidad no puede proceder de algo determinado o que materialmente exista y el principio y el fin es el apeiron o lo indeterminado

Anaxímenes

La naturaleza Seguir leyendo “Filosofía antigua: Presocráticos, Sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles” »

La idea de bien en Platón y su influencia en la filosofía

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La idea de bien en Platón

Es la superior en el sistema platónico, la única sin fundamento, la vida suprema, la causa de todo lo que hay de bello y de bueno en el universo. Con el bien todo se hace visible y comprensible. El camino de la dialéctica conduce a la idea de bien hasta llegar a su última parte que sustituye lo escrito por una analogía con el mundo visible. Se representa con el mito de la caverna (como a la luz del sol da origen del conocimiento verdadero, a las cinco) revelado por Seguir leyendo “La idea de bien en Platón y su influencia en la filosofía” »

La Alegoría de la Caverna de Platón: Un Análisis Profundo

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Noción 1: La alegoría de la caverna

Platón utiliza la alegoría de la caverna para ilustrar dos perspectivas: la antropológica y la epistemológica. En la primera, los prisioneros encadenados en una caverna representan a los seres humanos inmersos en el mundo sensible y sus valores, identificándose con las sombras proyectadas en las paredes como la realidad. Desde el punto de vista epistemológico, la caverna simboliza el cuerpo y se divide en dos niveles: las sombras en el fondo, que representan Seguir leyendo “La Alegoría de la Caverna de Platón: Un Análisis Profundo” »

Aristóteles y Platón: Filosofía y ética

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Sustancia:

Sustancia: Para Aristóteles es la cosa concreta, lo más próximo a nosotros, marcando así distancias respecto al dualismo platónico. A través del concepto de sustancia Aristóteles devuelve a la realidad material el valor que le había quitado  

Ciencia:

Ciencia: Combinando diversas ideas de Aristóteles sobre la ciencia, podríamos definirla como conocimiento universal y necesario de principios y causas. Se encarga de lo universal, es decir, de lo que vale para todos los casos particulares Seguir leyendo “Aristóteles y Platón: Filosofía y ética” »

Platón: Filosofía, Teoría de las Ideas, Contexto Histórico

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Breve biografía de Platón

Platón nació en el siglo V a.C., y siendo hijo de una familia de cierto renombre, tuvo ocasión de acceder a la educación. Después de ser discípulo de Sócrates y de innumerables viajes para conocer más, al volver a Atenas, creó la academia, donde enseñaba matemáticas y astronomía. Dio clases en la Academia hasta su muerte. Platón es un filósofo con una gran importancia en nuestros días, y entre sus obras destaca La República.

¿Cómo influye el contexto histórico Seguir leyendo “Platón: Filosofía, Teoría de las Ideas, Contexto Histórico” »

El Mito de la Caverna y la Teoría de las Ideas en Platón y la Ética en Aristóteles

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Los prisioneros y las sombras

En el Mito de la caverna encontramos una serie de alegorías que simbolizan los pasos a seguir hasta alcanzar el conocimiento o el mundo de las ideas. Los prisioneros son hombres encadenados en la caverna desde niños. La diversidad de opinión entre los prisioneros al observar las sombras refleja el concepto de doxa (opinión), haciendo referencia crítica al relativismo sofista. Las sombras representan el conocimiento sensitivo, el nivel más bajo de la realidad, copias Seguir leyendo “El Mito de la Caverna y la Teoría de las Ideas en Platón y la Ética en Aristóteles” »

Filosofía y ética: Grandes pensadores y sus teorías

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Platón

HªMod.,Grec.sIV aC,LA Repú.En él diseña una soci. justa que se caracteriza x la división en 3 grupos sociales:productores, guardianes y gobernantes. Cada uno de ellos se encarga d asumir 1 de las 3 tareas principales q requiere una buena organización social:la producción d bienes materiales, la defensa y el gobierno.Las personas pertenecerán según el grupo social dependerá d las habilidades naturales.Deben gobernar los auténticos valores de la soci. son capaces d promoverlos y Seguir leyendo “Filosofía y ética: Grandes pensadores y sus teorías” »