Filosofía y ética: Grandes pensadores y sus teorías

Platón

HªMod.,Grec.sIV aC,LA Repú.En él diseña una soci. justa que se caracteriza x la división en 3 grupos sociales:productores, guardianes y gobernantes. Cada uno de ellos se encarga d asumir 1 de las 3 tareas principales q requiere una buena organización social:la producción d bienes materiales, la defensa y el gobierno.Las personas pertenecerán según el grupo social dependerá d las habilidades naturales.Deben gobernar los auténticos valores de la soci. son capaces d promoverlos y aplicarlos correctamente.

San Agustín

sV dC,Época Bárbara, Fin del Imp.Romano,Inicio EM,LA Ciudad de Di.En ella desde una perspectiva cristiana, distingue 2 conceptos de la soci: unos se aman a sí mismos y desprecian a Dios, viven en una ciudad en pecado.Los que aman a Dios y se desprecian a sí mismos, viven en la ciudad de Dios.Los valores cristianos deben orientar a quienes tienen q organizar las soci.reales.

Tom Moro

HªMod,sXVI dC,Humanismo,Ingl.UTopía.En su obra comienza ocupándose d los problemas afectaban a la pol. d la Ing. de su época.Posteriormente, describe una isla imaginaria llamada Utopía en donde habría una soci. perfecta.La clave se encuentra la abolición d la propiedad privada q Moro considera el origen d todos los males.Una utopía recrea  una soci.ideal para q sirva d contraste con la soci.real y d ese modo, resulten más evidentes las deficiencias de esta última.

Maquiavelo

HªMod,sXVI,Hum,Ital,REalis.pol.La mejor forma d gobierno fue la república romana. El equilibrio q estableció entre los distintos poderes elegidos entre la aristocracia romana redujo el riesgo d abuso d poder favoreciendo a los ciudadanos para q tuvieran libertad.

John Locke

HªMod,sXVII,Hum,Ing,COntrato social liberal.Para Loc, en el estado d naturaleza los seres humanas se guíaban exclusivamente x la razón.Gracias a nuestra capacidad d razonamiento, descubrimos las leyes morales naturales, q son las únicas q hay q obedecer. Estas nos conceden una serie d derechos, como el derecho a la vida, libertad, propiedad… Las problemas q surgen en este estado se producen xq cada uno debe ocuparse d la protección de sus propios derechos. Esto puede generar conflictos fruto del excesivo celo q algunos pongan en dicha defensa.En el pacto propuesto x este, los ciudadanos no ceden sus derechos sino q los conservan. Sólo hay un derecho natural cedido a la sociedad; el de defender individualmente nuestros propios derechos y libertades.Loc.llegó a afirmar q los ciudadanos deben conservar el derecho a rebelarse contra el Estado, siempre q este no cumpla con la función para la q fue instituido.

Marx

sXIX,HªCon,Rev,Ind,Lucha d clases en la hª,En la soci. esclavista, se enfrentaba la clase d los amos a la d los esclavos. Durante la EM, el conflicto entre la nobleza y el clero,x 1 parte, y los vasallos y siervos d las gleba, por otra. En la soci.capitalista, estos se oponen a losproletarios. Esta organización social, según Marx, se debe a una ley histórica q hace q cada sistema social genere internamente sus propias contradicciones q conducen a la situación d ese sistema por otro q surge del anterior.

Alineación económica: Consiste en la expropiación q sufre el trabajador. No se trata solo d quitarle 1 objeto, sino de arrancarle aquello en lo q se realiza a sí mismo como trabajador. Erradicar la alineación es una tarea esencial para lograr q el ser humano desarrolle todas sus capacidades. Esto exige promover una organización social en la q no exista la lucha de clases. Para ello, será necesario abolir la propiedad privada e instaurar la propiedad común.

¿Cómo sería la soci.comunista según Marx?Supuestamente, una sociedad es una organización humana en la q sus miembros cooperan en lugar de enfrentarse entre sí. La verdadera hª comenzará cuando la propiedad privada sea abolida, los seres humanos no se encuentran en 1 situación d alineación y se exija a cada cual según sus capacidades, proporcionandole bienes d acuerdo con sus necesidades. Esta propuesta implica un Estado intervencionista q regule la actividad económica y no deje lugar a la iniciativa privada, al menos hasta q se logre el objetivo final, es la completa abolición del Estado y la instauración de 1 soci.comunista.

Hobbes

sXVII,Hum,Ing,EMod,COnt.d sumi.El contractualismo fue el enfoque dominante en este periodo. Este concebía la soci. y el Estado como fruto d un pacto entre individuos q provenían d una situación previa a la vida en soci, q se denominó estado d naturaleza.Absolutismo,El pacto social propuesto x Hobb.surge de 1 transacción en la q se intercambian derechos x seguridad.La teoría pol.d Hob.supone 1 1respaldo al absolutismo monárquico q estaba empezando a implantarse en buena parte d los estados europeos de la época.

Rousseau

sXVIII,HªMod,Ilus,Fran-Suiza.Contrato social, tít.d su obra+conocida.Voluntad general/bn común,A juicio de Rou, el origen d los males q han conducido a esta marcha hacia atrás se encuentra en la propiedad privada, q condujo la desigualdad entre las seles humanos.El contrato social q Rou. propone para superar la situación d decadencia d la soci. se apoya en 2 pilares fundamentales.

Francis Bacon

sXVII,Hum,Ing,EMod-Nueva Atlántida,Soci.ideal utópica basada en el progreso cient.

Saint-Simon

sXIX,HªContem,Rev,Ind-Socialismo utópico.

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