Archivo de la etiqueta: Filosofia politica

El Pensamiento de Platón y la Crítica de Aristóteles: Realidad, Política y Ontología

La Alegoría de la Caverna

  • (A) Tema: El proceso del aprendizaje.
  • (B) Ideas expuestas y su situación en el texto: El texto comienza con la descripción de la caverna en las dos primeras interacciones de Sócrates. Sigue exponiendo que esa escena simboliza la condición del hombre. La salida de la caverna refleja el paso de la opinión (doxa) al saber (episteme) y el acceso al mundo de las ideas. Al final de su primera intervención y al principio de la segunda, explica la dificultad del proceso del Seguir leyendo El Pensamiento de Platón y la Crítica de Aristóteles: Realidad, Política y Ontología →

La Concepción del Ser Humano y la Política en Jean-Jacques Rousseau

El Ser Humano Según Jean-Jacques Rousseau

Rousseau se plantea en El Contrato Social la necesidad de preservar en el estado civil la libertad que el hombre posee en el estado de naturaleza, en lugar de corromperla.

“El hombre nace libre, pero por todas partes se le encuentra encadenado”, sostiene en El Contrato Social.

El Hombre Natural: Una Hipótesis Intelectual

En el Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres, el hombre natural se plantea como una hipótesis, Seguir leyendo La Concepción del Ser Humano y la Política en Jean-Jacques Rousseau →

Santo Tomás de Aquino y el Desafío de la Posverdad en la Esfera Pública

Disertación: Fundamentos de la Verdad y el Bien Común

Siguiendo el método propio de Santo Tomás de Aquino, conviene comenzar estableciendo los principios fundamentales. La verdad es la conformidad del entendimiento con la realidad, y no una simple construcción interesada del discurso. El bien común, a su vez, no se identifica con la ventaja de una mayoría circunstancial ni con la utilidad inmediata, sino con aquel orden de justicia y virtud que permite a la comunidad política alcanzar su Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino y el Desafío de la Posverdad en la Esfera Pública →

Desafíos de la Democracia Contemporánea: Obstáculos y Realidades Políticas

Desafíos de los Sistemas Democráticos Actuales

La filosofía ha sido tradicionalmente crítica con la democracia, ya sea por considerarla un sistema perjudicial o por estimarla un tipo de gobierno ideal pero imposible en la práctica. Sin embargo, en la actualidad, la democracia ha resultado ser el sistema político triunfante en las sociedades occidentales. Esto ha sido posible debido a un cambio en nuestra concepción de la democracia, rebajando las expectativas y ajustándolas a la realidad Seguir leyendo Desafíos de la Democracia Contemporánea: Obstáculos y Realidades Políticas →

Aristóteles: Fundamentos de la Filosofía Política, Ética y el Rol del Estado en la Equidad Moderna

Aristóteles y su Contexto Histórico-Filosófico

Aristóteles (384-322 a.C.) nace en Estagira. Su vida y su obra transcurren a lo largo del siglo IV a. C., en un momento histórico de progresiva decadencia de la *polis*, que culminará en su definitiva disolución. Fue discípulo de Platón en la Academia, pero llevó a cabo una crítica radical a la Teoría de las Ideas de su maestro, proponiendo un retorno al mundo de los seres naturales y de las cosas concretas y particulares (sustancias).

El Seguir leyendo Aristóteles: Fundamentos de la Filosofía Política, Ética y el Rol del Estado en la Equidad Moderna →

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica y Ética Clásica

Glosario de Conceptos Filosóficos Fundamentales

Metafísica y Realidad

  • Metafísica: Rama de la filosofía que estudia los principios fundamentales de la realidad, yendo «más allá de lo físico».
  • Sustancia (Ousía): Ente o cosa concreta, formada por dos realidades inseparables: materia y forma.
  • Hilemorfismo: Teoría que establece que toda sustancia es materia (hylé) y forma (morphé).
  • Teleologismo: Doctrina que explica la realidad por sus causas finales (télos o propósito).
  • Movimiento: Paso de Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Aristotélica y Ética Clásica →

Nicolás Maquiavelo: Fundamentos del Estado Moderno y su Concepción Política

Nicolás Maquiavelo

IV. NICOLAS MAQUIAVELO1. Semblanza, obras y contexto

Nicolás Maquiavelo fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano. Nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilómetros de Florencia, el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli, abogado, perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia, y de Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y con orígenes nobiliarios, Seguir leyendo Nicolás Maquiavelo: Fundamentos del Estado Moderno y su Concepción Política →

Fundamentos de la Filosofía Política de Platón: El Modelo del Estado Justo

Política y el Estado Ideal en Platón

Como nos cuenta Platón, cuando era joven sintió interés por la política y tuvo ocasión de participar en la vida pública de Atenas, colaborando con el gobierno de los Treinta Tiranos. Pero rechazó esta propuesta debido a la condena de su maestro, Sócrates. Platón llegó al convencimiento de que ni la oligarquía ni la democracia eran capaces de gobernar la polis con justicia y con armonía.

Crítica a la Democracia Ateniense

Platón rechaza el principio Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Política de Platón: El Modelo del Estado Justo →

Filosofía Política de Aristóteles: Justicia, Ley y el Ideal de la Politeia

La Crítica Aristotélica al Rey Filósofo y el Imperio de la Ley

Aunque este *rey filósofo* surja y ejerza el poder de decisión de leyes del gobierno y nos obligue por la fuerza y las armas, nunca podremos garantizar que no se corrompa, dado que no tiene a nadie por encima que limite su poder. **Aristóteles** critica el idealismo ingenuo del Estado ideal de Platón, que espera líderes perfectos y virtuosos que vigilen y organicen el bienestar de todos sin usar ese poder —sin supervisión de Seguir leyendo Filosofía Política de Aristóteles: Justicia, Ley y el Ideal de la Politeia →

Fundamentos de la Filosofía Política: Contrato Social, Liberalismo y Estado de Derecho

1. El Contrato Social y la Fundación del Estado

1.2. El Contrato Social

El hecho de plantear la organización social y política como resultado de un pacto, que llamamos contrato social, reclama una concepción de las personas como criaturas capaces de asumir el protagonismo de sus vidas. No es extraño, pues, que el contractualismo social apareciese precisamente durante los siglos XVII y XVIII, en el período que conocemos como Ilustración.

Así, Thomas Hobbes imaginaba que la situación de enfrentamiento Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Política: Contrato Social, Liberalismo y Estado de Derecho →