Archivo de la etiqueta: filosofía medieval

Fundamentos de la Filosofía Occidental: Pensadores Clave y Conceptos Esenciales

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Introducción a la Filosofía: Orígenes y Propósito

En la región jónica de Grecia, específicamente en la ciudad de Mileto, alrededor del siglo VI a. C., la filosofía vio la luz. No es casualidad que Mileto haya sido la tumba del pensamiento mítico-mágico de la Grecia arcaica y la cuna de la filosofía. La palabra filosofía remite en su etimología a la actitud de Pitágoras, pues en su sentido original griego, significa amor a la sabiduría. El filósofo es un sujeto incompleto que no posee Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Occidental: Pensadores Clave y Conceptos Esenciales →

Filosofía Medieval: Agustín de Hipona y Tomás de Aquino sobre Conocimiento, Dios y Ética

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Filosofía Medieval: Pensamiento y Problemas Fundamentales

San Agustín de Hipona: El Problema del Conocimiento

En el ámbito del conocimiento, además del sensible, San Agustín destaca el conocimiento intelectual, que consiste en la captación de ideas con validez universal. Mediante este conocimiento se elabora el conocimiento científico, a través de la razón inferior, la cual informa al cuerpo y entronca con la mutabilidad. Su objeto es la ciencia del entorno físico, necesaria para satisfacer Seguir leyendo Filosofía Medieval: Agustín de Hipona y Tomás de Aquino sobre Conocimiento, Dios y Ética →

Evolución del Pensamiento Filosófico: Del Mito a la Razón Contemporánea

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El Saber Racional: Origen y Necesidad Humana

Los animales poseen una conducta instintiva que es innata; se trata de un saber práctico y concreto el cual les permite sobrevivir. El ser humano, sin embargo, se caracteriza por su necesidad de ir más allá. Conocido como animal racional, necesita comprender, interpretar y, fundamentalmente, saber.

La Explicación Pre-Racional: El Mito

El ser humano se ha caracterizado por la necesidad de conocerse a sí mismo. La magia, en sus inicios, intentaba solucionar Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Filosófico: Del Mito a la Razón Contemporánea →

Pilares del Pensamiento Medieval: Fe, Razón y Sociedad en Boecio, Agustín y Aquino

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La Paradoja de la Libertad Humana y la Omnisciencia Divina

La idea de la libertad humana surge para responder al problema del mal: tenemos la capacidad de elegir entre dos caminos, el del bien y el del mal. Sin embargo, esto negaría la omnisciencia de Dios, quien todo lo sabe, incluso nuestros actos futuros.

Este conocimiento del futuro implicaría la predestinación. Si bien creemos tener el poder de elegir, un ser superior ya conocería nuestra elección antes que nosotros, lo que anularía nuestra Seguir leyendo Pilares del Pensamiento Medieval: Fe, Razón y Sociedad en Boecio, Agustín y Aquino →

Guillermo de Ockham: Separación de Poderes Espiritual y Temporal

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Comentario de Texto: Guillermo de Ockham

“Pero me parece que se ha de afirmar que de la potestad regular y ordinaria concedida y prometida a S. Pedro y a cada uno de sus sucesores por las palabras de Cristo ya citadas [“lo que atareis en la tierra, quedará atado en el cielo”] se han de exceptuar los derechos legítimos de emperadores, reyes y demás fieles e infieles que de ninguna manera se oponen a las buenas costumbres, al honor de Dios y a la observancia de la ley evangélica […] Tales Seguir leyendo Guillermo de Ockham: Separación de Poderes Espiritual y Temporal →

Escepticismo Filosófico: De la Duda Medieval a la Epistemología Contemporánea

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El Escepticismo en la Filosofía Medieval: De San Agustín a Ockham

Uno de los primeros en producir esta situación en la Edad Media fue el propio San Agustín. Este, probablemente a su pesar, pudo provocar ciertas actitudes escépticas con la utilización de algunas herramientas de esta corriente. Ahora bien, el hecho de que el de Hipona hubiera dado origen a esta situación no significa que se le pueda considerar un integrante de la escuela escéptica. Una de las claves fundamentales de esta cuestión Seguir leyendo Escepticismo Filosófico: De la Duda Medieval a la Epistemología Contemporánea →

Santo Tomás de Aquino: Vías para la Existencia de Dios y la Cuestión del Mal

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Las Vías de Santo Tomás de Aquino para Demostrar la Existencia de Dios

La Vía de los Grados de Perfección (4ª Vía)

En su 4ª vía para demostrar la existencia de Dios, Santo Tomás de Aquino recurre a la «participación» o «grados de perfección» de los seres. Parte de la premisa de que existen diversos grados de perfección en las cosas, cuya perfección es siempre limitada. El hecho de que existan grados de perfección limitados en las características de los seres implica la existencia Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Vías para la Existencia de Dios y la Cuestión del Mal →

Filosofía Medieval: Razón, Fe y Conceptos Universales en la Edad Media

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El Pensamiento Medieval: Un Legado Filosófico y Teológico

La Edad Media abarca un periodo que transcurre desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el 476 d.C. hasta el Renacimiento (siglo XV). El pensamiento medieval es predominantemente religioso, y cristiano en particular. Por ello, los hombres cultos de la época eran clérigos y las cuestiones debatidas poseían un marcado sesgo teológico.

El cristianismo se introdujo en la cultura occidental como una doctrina de salvación, cuya verdad Seguir leyendo Filosofía Medieval: Razón, Fe y Conceptos Universales en la Edad Media →

La Recepción de Aristóteles en el Pensamiento Medieval: Un Legado Transformador

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Con el hundimiento del Imperio Romano, se produjo un declive significativo de la filosofía y la ciencia griegas. En el Imperio Romano Oriental, estas disciplinas fueron incluso prohibidas, lo que llevó a muchos maestros a emigrar, primero a Siria y luego al mundo islámico. Consigo llevaron las obras más importantes, con el fin de establecer escuelas y transmitir estos conocimientos.

Así, la cultura griega se encontró con la gran civilización musulmana, que se convertiría en la heredera de Seguir leyendo La Recepción de Aristóteles en el Pensamiento Medieval: Un Legado Transformador →

Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Conceptos Clave y Pensamiento Tomista

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Epistemología Tomista: El Conocimiento y la Complementariedad de Fe y Razón

El objetivo fundamental del pensamiento de Santo Tomás de Aquino es demostrar que existe una complementariedad entre las verdades reveladas por Dios (la fe) y las verdades alcanzadas por el hombre (la razón). Para poder alcanzar dicho objetivo, Santo Tomás va a realizar una cristianización del Aristotelismo.

Fundamentos Aristotélicos del Conocimiento

Por lo tanto, el conocimiento de Santo Tomás tiene su base en las Seguir leyendo Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Conceptos Clave y Pensamiento Tomista →