Archivo de la etiqueta: Filosofia

La Filosofía de la Ciencia y sus Preguntas Fundamentales

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La filosofía de la ciencia dos preguntas fundamentales:

• ¿Qué es ciencia y qué no lo es?: Busca un criterio de demarcación, una frontera clara entre lo que es científico y lo que no lo es.

• ¿Cómo progresa la ciencia? : Quiere saber cómo avanza y cómo cambia con el tiempo la ciencia (historia de la ciencia) y si evoluciona de forma progresiva o con «saltos» o revoluciones científicas

AUGUSTE COMTE Y EL POSITIVISMO:

El positivismo es una corriente filosófica que ve a la ciencia como Seguir leyendo La Filosofía de la Ciencia y sus Preguntas Fundamentales →

Consecuencias filosóficas del evolucionismo

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4.1.- Revisión del lugar del hombre en la naturaleza. En la teoría fijista la especie humana tiene un lugar especial. Incluso en la tesis creacionista de tipo religioso, se decía que el ser humano estaba hecho a imagen y semejanza de Dios, porque está dotado de inteligencia y voluntad libre. Desde la posición evolucionista, este pasa de ser el rey de la creación, a un producto más y tal vez no el último, que lucha por sobrevivir como las demás especies. Ya no hay un corte radical entre Seguir leyendo Consecuencias filosóficas del evolucionismo →

El Sistema Metafísico de Descartes y su Relación con el Empirismo

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El Sistema Metafísico de Descartes

Justificación

Descartes concibe la filosofía como un sistema unificado y ordenado de ciencias interrelacionadas. Defiende el modelo del saber absoluto y pretende convertir la filosofía en una matemática universal. En su obra»Discurso del Métod», reduce el método a cuatro reglas básicas:

  1. Evidencia: No aceptar como verdadera ninguna cosa que no se presente de manera clara y distinta al espíritu.
  2. Análisis: Dividir las dificultades a examinar en tantas partes Seguir leyendo El Sistema Metafísico de Descartes y su Relación con el Empirismo →

Comparación de filósofos: Razón, fe y existencia de Dios

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Santo Tomás de Aquino: Razón y fe y la existencia de Dios

Posición respecto a la razón y la fe

Mientras que San Agustín no ve la necesidad de separar la razón y la fe, Santo Tomás dirá que están separadas, aunque comparten una zona de confluencia. Ockham optará por una perspectiva aún más extremista: razón y fe deben separarse de un modo completo, no tienen nada que ver entre sí.

Postura respecto a la existencia de Dios

Para San Agustín no es necesario demostrarla, ya que es una verdad Seguir leyendo Comparación de filósofos: Razón, fe y existencia de Dios →

Influencias filosóficas en Platón

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Influencias filosóficas anteriores

Platón tiene influencias de filósofos anteriores. De Heráclito, toma la idea de que el mundo sensible está en constante cambio. De Parménides, que el mundo físico no es la verdadera realidad y las características de las ideas. De Pitágoras, el dualismo antropológico, las creencias en la inmortalidad del alma y en la reencarnación, y la importancia de las matemáticas. De Anaxágoras, la existencia de una inteligencia ordenadora del universo. De Demócrito, Seguir leyendo Influencias filosóficas en Platón →

La Ilustración y la autonomía según Kant

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Ilustración

Movimiento que tiene lugar en el siglo XVIII. Es la época del despotismo ilustrado: La filosofía, la razón y el fomento de la cultura se guían por la voluntad política del rey. En esta etapa se produce un fomento de la tolerancia religiosa (libertad de culto) y, por consiguiente, tiene lugar la abolición de la tortura en algunos países de Europa. La idea de progreso es fundamental en este momento y, por tanto, Kant considera que ilustración es salir de la ignorancia y progresar Seguir leyendo La Ilustración y la autonomía según Kant →

Ética y filosofía de Tomás de Aquino, Agustín de Hipona y Platón

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Ética y política de Tomás de Aquino

La ética de Tomás de Aquino se basa en el teleologismo, donde nuestros actos están orientados hacia un fin último que se considera un bien deseable: la felicidad, alcanzada a través del desarrollo del alma racional mediante el conocimiento y la virtud. Dios representa el bien supremo, y el conocimiento de Dios es el máximo al que puede aspirar el ser humano, por lo que una vida dedicada a la búsqueda y comprensión de Dios se considera la más perfecta Seguir leyendo Ética y filosofía de Tomás de Aquino, Agustín de Hipona y Platón →

Descartes: Duda, Certeza y Alma

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NOCIONES DE DESCARTES

A) DUDA Y CERTEZA

La duda es el camino elegido por Descartes para alcanzar un criterio seguro que le sirva para distinguir lo verdadero de lo falso. La duda alcanza a todo aquello de lo sea posible dudar. La duda se presenta en Descartes fundamentalmente en 3 ámbitos de conocimiento: primero, el conocimiento que se adquiere por los sentidos es dudoso, puesto que los sentidos algunas veces nos engañan; segundo, el conocimiento que se adquiere por los razonamientos es dudoso, Seguir leyendo Descartes: Duda, Certeza y Alma →

El Lenguaje No Verbal en la Búsqueda de la Libertad de los Pueblos

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SUPREMO CONSEJO DEL GRADO XXXIII

PARA LA REPÚBLICA DE Chile

Nombre del Cuerpo Escocés:


Grado del Cuerpo Escocés:                                 N°:                Ciudad:


Título del Tema:

N° del Tema según el Plan General de Docencia:                            (P. Ej.: C-5)


– Individual:                   Sólo si es Grupal, indique el Tipo de Trabajo:

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Kant: Filosofía y Ética

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1. El problema del conocimiento

En la Crítica de la Razón Pura: Kant somete a examen a la razón misma, para establecer la posibilidad de la metafísica como ciencia. El filósofo establece el método trascendental: es todo aquel conocimiento que se ocupa de nuestro modo de conocer los objetos. Lo trascendental se refiere a las condiciones de posibilidad de conocimiento y estas se hallan en el sujeto mismo como determinaciones a priori. Kant buscará la posibilidad de esa determinación a priori Seguir leyendo Kant: Filosofía y Ética →