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La Ética: Hume y Kant

El Problema de la Moral: Ética

Hume

Hume critica la ética anterior, argumentando que los juicios morales no son producidos por la razón. Son emociones o»gusto» internos que surgen en el sujeto y muestran agrado o desagrado ante las acciones. Este sentimiento moral se basa en dos principios:

  • Utilidad: El placer que una acción puede proporcionar.
  • Simpatía: La inclinación a participar en los sentimientos de los demás.

Así, la moral no surge de un cálculo racional frío ni de un sentimiento puro, Seguir leyendo “La Ética: Hume y Kant” »

Introducción a la Filosofía Moral

¿PARA QUÉ UTILIZA PLATÓN LA FÁBULA DEL “ANILLO DE GIGES”?

Platón la utiliza para discutir la concepción de la moralidad y la naturaleza humana según la cual solo hacemos lo correcto por miedo a ser descubiertos y castigados, por tanto, si pudiéramos hacer lo que quisiéramos sin ser descubiertos abandonaríamos todo tipo de principios morales. Además, descarta el miedo a ser descubierto y castigado como motivación de la acción moral.

¿EN QUÉ CONSISTE, SEGÚN PLATÓN, LA JUSTICIA EN Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía Moral” »

Concepciones del Ser Humano y la Ética

1. Concepciones sobre el Ser Humano

La Visión Griega

El Héroe Homérico

En la época griega, no existía la idea del cuerpo como una unidad. La identidad era dada por los demás. El máximo bien era lograr la aceptación y el reconocimiento de los demás, mientras que el mayor mal era cosechar burla o desprecio. El objetivo de la vida era alcanzar el honor, la fama o la gloria, y para ello era necesario tener una virtud.

El Dualismo

El dualismo plantea que el hombre está formado por cuerpo y alma. Seguir leyendo “Concepciones del Ser Humano y la Ética” »

Explorando la Filosofía: Muerte, Tecnología y Diversidad Cultural

Importancia de la Actitud ante la Muerte

Perspectivas Filosóficas

La muerte es un tema central en diversas ramas de la filosofía, como la antropología, la ética, la psicología y la metafísica. A diferencia de otras especies, los seres humanos somos conscientes de nuestra propia mortalidad, lo que genera una variedad de actitudes y comportamientos.

Miedo a la Muerte

El miedo a la muerte es una reacción común, a menudo asociada con la ignorancia y la falta de ánimo. Las personas que temen a la Seguir leyendo “Explorando la Filosofía: Muerte, Tecnología y Diversidad Cultural” »

Filosofía y ética: Del Siglo XIX a la Contemporaneidad

Época Contemporánea / Siglo XIX: El Descubrimiento de la Falta de Libertad

En el siglo XIX, numerosos filósofos se enfocaron en el ser humano y llegaron a una conclusión impactante: no somos libres. Descubrieron que detrás de la racionalidad se esconde algo que nos condiciona, y se dedicaron a desenmascararlo para evitar errores.

Freud y el Inconsciente

Sigmund Freud postuló que la racionalidad es solo la punta del iceberg, mientras que la mayor parte de nuestra mente está ocupada por el inconsciente, Seguir leyendo “Filosofía y ética: Del Siglo XIX a la Contemporaneidad” »

Jerarquía y Clasificación de Valores: Una Perspectiva Ética

Jerarquía de Valores

Los valores poseen una jerarquía intrínseca, representando modos de la no-indiferencia. Esta no-indiferencia es una propiedad constante del valor, reflejándose en las relaciones entre los valores y estableciendo su jerarquía.

Clasificación de Valores según Scheler

La clasificación de valores propuesta por Max Scheler en su obra «El formalismo en la ética y la ética material de los valores» es ampliamente aceptada. Scheler agrupa los valores en las siguientes clases:

Estructura de la Realidad y Ética en la Filosofía Cristiana

Estructura de lo Real: La Concepción Cristiana

Creación y Jerarquía

La concepción cristiana de la realidad se basa en la idea de creación, que distingue entre el Creador (Dios) y las criaturas. Para Tomás de Aquino (T.A.), la realidad está formada por:

  • Dios: El creador necesario, incorpóreo y eterno.
  • Criaturas: Seres que participan del ser de Dios según su esencia, formando una jerarquía.

Sustancias Incorpóreas

No tienen materia, están en potencia y acto, y poseen esencia y existencia.

Sustancias Seguir leyendo “Estructura de la Realidad y Ética en la Filosofía Cristiana” »

El Método Cartesiano y la Duda Metódica

¿En qué se inspira Descartes?

Descartes se inspira en las matemáticas, ya que considera que son el único saber del que podemos afirmar su verdad con certeza. El modo de funcionamiento de las matemáticas servirá de base para desarrollar su propio método:

  • En matemáticas se parte de un primer principio básico y evidente.
  • A partir de este principio básico y evidente se deducen, una a una, todas las demás verdades, siendo esta deducción una cadena de cosas ciertas.

Reglas del Método Cartesiano

Evidencia

No Seguir leyendo “El Método Cartesiano y la Duda Metódica” »

Ética y Política en Platón: La Búsqueda del Estado Ideal

Ética y Política: La Visión de Platón

Ética Platónica: La Virtud como Perfección del Alma

Platón define la virtud como la perfección del alma con un significado moral. En sus diálogos de madurez, como el alma humana es tripartita, Platón concibe que a cada parte le corresponde una virtud:

  • Alma racional: Sabiduría o prudencia.
  • Alma irascible: Valentía.
  • Alma concupiscible: Moderación.

El alma debe presentar unidad en su funcionamiento, y la virtud de la justicia, considerada fundamental, es Seguir leyendo “Ética y Política en Platón: La Búsqueda del Estado Ideal” »

Introducción a la Filosofía y la Ética: Conceptos Fundamentales y Ramas

1ª Evaluación: Saber Científico vs. Filosófico

Características del Saber Científico y Filosófico

Científico:

  • Busca soluciones a problemas específicos.
  • Divide la realidad en partes para su estudio.
  • Utiliza un método práctico-experimental.
  • Parte de información para alcanzar conocimiento.

Filosófico:

  • Plantea problemas fundamentales.
  • Estudia la realidad como un todo.
  • Emplea un método teórico-crítico.
  • Parte de cierto grado de conocimiento para alcanzar la sabiduría.

Ramas de la Filosofía