Archivo de la etiqueta: Antropología filosófica

Explorando la Existencia Humana: Antropología Filosófica y Evolución del Pensamiento

Filosofía y ética, , , , , ,

El Sentido de la Existencia Humana

1. La Antropología Filosófica

La antropología filosófica es una rama de la antropología que ofrece una visión global del ser humano. Aristóteles creó la psicología racional, que consistía en reflexionar sobre lo que se consideraba superior en el hombre de manera racional, a través de la razón.

A finales del siglo XIX, surgió la antropología filosófica, pero ha sufrido tres humillaciones:

El Ser Humano en la Filosofía: Un Recorrido Histórico por las Concepciones Fundamentales

Filosofía y ética, , , , ,

1. El Ser Humano en la Filosofía Antigua

1.1. El Finalismo y la Sociabilidad Aristotélicos

Aristóteles inicia la comprensión del ser humano desde sus estudios de física. No comparte el sistema dualista platónico; para él, alma y cuerpo no son entidades separables, sino que el alma es la forma del cuerpo. Existe un alma vegetativa, un alma sensitiva y un alma racional, siendo esta última específica del ser humano. El razonamiento y el lenguaje son sus características distintivas.

Para Aristóteles, Seguir leyendo El Ser Humano en la Filosofía: Un Recorrido Histórico por las Concepciones Fundamentales →

Descifrando lo Humano: Un Recorrido por la Antropología Filosófica

Filosofía y ética, , ,

¿Qué nos hace humanos? Antropología Filosófica

Rama de la filosofía que interroga sobre el ser humano.

La singularidad de lo humano

Uno de los temas más importantes de la antropología es determinar lo que caracteriza específicamente a los seres humanos. Para ello, los filósofos han propuesto teorías muy diversas a lo largo del tiempo:

Dimensiones del Ser Humano: Un Recorrido Filosófico y Psicológico

Filosofía y ética, , , , , ,

Introducción a la Antropología Filosófica

La palabra antropología está formada a partir de los términos griegos *anthropos*, ‘hombre, ser humano’, y *logos*, ‘razón, discurso’. Literalmente, significa ‘estudio del hombre’. Debido a la complejidad de su objeto de estudio, la antropología se divide en varias ramas. De esta manera, podemos hablar de una antropología física o biológica, que se ocupa de la dimensión biológico-evolutiva; de una antropología social o cultural, que estudia Seguir leyendo Dimensiones del Ser Humano: Un Recorrido Filosófico y Psicológico →

Aristóteles y la Filosofía Helenística: Alma, Ética, Política y Felicidad

Filosofía y ética, , , ,

Antropología según Aristóteles

Nos hemos ocupado de las sustancias naturales; ahora nos ocuparemos de las sustancias vitales, fundamentalmente del hombre. Se trata de entender cuál es la sustancia de ese ser tan cambiante que es el hombre, su esencia. Así, la unión de cuerpo y alma es una unión sustancial. En Platón, cuerpo y alma eran una unión accidental y antinatural, donde el conocimiento pertenecía de manera exclusiva al alma.

Para Aristóteles, alma y cuerpo son una sustancia llamada Seguir leyendo Aristóteles y la Filosofía Helenística: Alma, Ética, Política y Felicidad →

Visiones Filosóficas: Condición Humana, Sociedad y Valores en Arendt, Marx y Nietzsche

Filosofía y ética, , , , , ,

Hannah Arendt

Antropología

Según Hannah Arendt, la antropología del ser humano se basa en dos conceptos fundamentales: condición y acción. Arendt diferencia claramente la condición humana de la naturaleza humana, ya que las condiciones como la vida, la natalidad, la mortalidad, la mundanidad, la pluralidad o el hecho de habitar la tierra no determinan absolutamente quiénes somos, pues no nos condicionan por completo. Para la autora, la actividad humana se estructura en tres formas principales: Seguir leyendo Visiones Filosóficas: Condición Humana, Sociedad y Valores en Arendt, Marx y Nietzsche →

Del Ser Humano a la Polis: Antropología, Ética y Política en Aristóteles y la Filosofía Helenística

Filosofía y ética, , , , ,

Antropología Aristotélica

Tras habernos ocupado de las sustancias naturales, nos centraremos ahora en las sustancias vitales, fundamentalmente en el ser humano. El tratamiento es similar al anterior: se trata de entender cuál es la sustancia de ese ser tan cambiante que es el hombre, su esencia. Responderemos a la pregunta por la esencia del hombre explicando la antropología aristotélica, y abordaremos su finalidad con la ética y la política.

Aristóteles concibe al hombre como una unión sustancial Seguir leyendo Del Ser Humano a la Polis: Antropología, Ética y Política en Aristóteles y la Filosofía Helenística →

Fundamentos Filosóficos: El Saber, el Ser Humano, la Realidad y el Conocimiento

Filosofía y ética, , , , , ,

El Saber Filosófico

1. La filosofía. ¿Qué es?

La filosofía es la forma de conocimiento racional, crítico y sistemático que se plantea preguntas fundamentales sobre la realidad, el ser humano, el conocimiento, la moral, la política, la existencia o el sentido de la vida. A diferencia de otras formas de saber, no se conforma con respuestas inmediatas ni empíricas, sino que busca comprender las cosas en profundidad, desde su raíz. La palabra “filosofía” proviene del griego philos (amor) Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos: El Saber, el Ser Humano, la Realidad y el Conocimiento →

Exploración de la Filosofía y la Ética: Desde las Ciencias Fácticas hasta la Antropología Filosófica

Filosofía y ética, , , , , , ,

Ciencia Formal y Fáctica: Una Introducción

Ciencia formal: Objeto de estudio: ideal.

Los enunciados formales consisten en relaciones entre signos. Las ciencias formales se contentan con la lógica para demostrar rigurosamente sus teoremas. Los demuestran o prueban. Esta demostración es completa y final.

Ciencia fáctica: Objeto de estudio: material.

Los enunciados de las ciencias fácticas se refieren a sucesos y procesos. Para confirmar sus conjeturas necesitan de la observación y/o experimento. Seguir leyendo Exploración de la Filosofía y la Ética: Desde las Ciencias Fácticas hasta la Antropología Filosófica →

Exploración Filosófica del Ser Humano: Antigüedad, Edad Media, Renacimiento, Modernidad y Contemporaneidad

Filosofía y ética, , , , , , ,

La Reflexión Sobre el Ser Humano en la Filosofía Antigua

    1. La visión del ser humano en la Grecia clásica:

En la antigua Grecia predominaba una comprensión trágica del ser humano, frágil y sometido al destino. Durante el movimiento de la “Ilustración ateniense” en el s. IV a.C., la imagen pesimista del ser humano es sustituida por una reflexión que lo convierte en dueño de sí mismo y capaz de dominar la naturaleza. Para los sofistas, el ser humano es la medida de todas las cosas, y puede Seguir leyendo Exploración Filosófica del Ser Humano: Antigüedad, Edad Media, Renacimiento, Modernidad y Contemporaneidad →