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FILOSOFIA ! MARGARITAS

RELATIVISMO MORAL:


corriente filosófica que afirma que los valores morales y los jucios sobre lo moral son convencionales, constituyentes y subjetivos:

–CONVENCIONAL: se alcanza por un acuerdo, simepre siendo constituyente. –CONTINGENCIA: es de una forma, y puede ser de otra forma.  –SUBJETIVA: depende totalmente del sujeto.

AUTORES:

SOFISTAS: fueron los primeros en reflexionar sobre le tema del ser humano (s.V a.C)

ARGUMENTOS A FAVOR DEL RELATIVISMO MORAL:


Si las nomas morales fueran universales Seguir leyendo FILOSOFIA ! MARGARITAS →

Fundamentos de la Teoría de las Normas: Von Wright y Conceptos Clave

Teoría de las Normas según Von Wright

Von Wright estableció el significado del porqué estamos en presencia de una teoría de normas. Exponía que, en primer lugar, debíamos hablar de ley en tres aspectos diferentes:

Tipos de Leyes

Conceptos Clave de Hannah Arendt: Política, Acción y Totalitarismo

Conceptos Clave en la Filosofía Política de Hannah Arendt

Exploramos los términos fundamentales y las críticas centrales en la obra de Hannah Arendt, ofreciendo una perspectiva sobre la acción humana, el poder, la libertad y la naturaleza del totalitarismo.

Definiciones Fundamentales

Acción

Es lo que hacemos como seres humanos cuando tomamos la iniciativa de hacer algo nuevo. La acción se da cuando estamos en contacto con otras personas, porque requiere de la participación de otros. Es lo contrario Seguir leyendo Conceptos Clave de Hannah Arendt: Política, Acción y Totalitarismo →

Conceptos Fundamentales: Acción, Libertad y Responsabilidad

La Acción y sus Clases

La **acción** es la operación consciente y voluntaria de un agente que no puede ser otro que el **ser humano**, porque solo los seres humanos pueden actuar de esa forma, a diferencia de las acciones animales (automáticas) y de las de un ordenador (debidas a un programa que determina sus respuestas y capacidades). Hagan lo que hagan animales y ordenadores, siempre serán acciones automáticas y predeterminadas, y no fruto y resultado de una reflexión y elección libre.

Hannah Arendt: La Teórica Política que Transformó la Ética y la Acción en la Democracia

Hannah Arendt (1906-1975) fue una pensadora alemana de origen judío que, aunque es considerada una de las filósofas políticas más importantes del siglo XX, ella misma rechazó el título de filósofa, prefiriendo considerarse una teórica política. Fue discípula de grandes figuras como Martin Heidegger y Karl Jaspers.

Con el ascenso del nazismo, se vio obligada a huir de Alemania, primero a París y luego, en 1940, a Estados Unidos, donde se nacionalizó en 1951. En EE.UU. desarrolló una influyente Seguir leyendo Hannah Arendt: La Teórica Política que Transformó la Ética y la Acción en la Democracia →

Exploración Filosófica de la Realidad, la Verdad y la Acción Humana

Metafísica

Del griego, «más allá de la física», es la tarea más elevada de la filosofía. Estudia la realidad en cuanto a realidad y el ser en cuanto a ser. Va más allá de la respuesta empírica y se relaciona con la dimensión trascendental.

Realidad

La realidad es lo que existe, lo que se ve y se puede tocar. Sin embargo, el ser humano, a diferencia de los animales, es capaz de interpretar y reflexionar sobre ella.

Tipos de Realidad

Fundamentos de la Moral Provisional en Descartes: Certeza y Acción

Descartes nos expone el método y nos indica que es necesario dudar de todo lo que se cree saber. Esta duda es un instrumento metódico para lograr su objetivo: la intuición de una idea clara y distinta sobre la que no exista ninguna posibilidad de duda. Encontrar una verdad que pueda ser el punto de partida del edificio del conocimiento. El objetivo último es alcanzar la certeza absoluta a través de la duda. Cuando se somete a la duda, la mayor preocupación de Descartes es saber qué principios Seguir leyendo Fundamentos de la Moral Provisional en Descartes: Certeza y Acción →

Reflexiones sobre la Brecha entre Pasado y Futuro: Tradición, Acción y Pensamiento

La Brecha entre Pasado y Futuro: Tradición, Acción y Pensamiento

La paradoja de Kafka, de la que también nos habla Hannah Arendt, me sitúa entre el pasado y el futuro. Pues bien, a partir de la “lucha” entre el pasado y el futuro, aparece otra fuerza, un espacio desde el cual podemos observar, “juzgar” a estas fuerzas en conflicto, y en ese espacio es donde se sitúa cada generación nueva, donde nos encontramos nosotros, un espacio atemporal desde el que podemos acceder a la verdad, Seguir leyendo Reflexiones sobre la Brecha entre Pasado y Futuro: Tradición, Acción y Pensamiento →

Posibilidad del Conocimiento, Verdad y Acción Humana

Posibilidad de Conocimiento

Hay 6 tipos de respuestas:

  1. El dogmatismo: Manifiesta la actitud ingenua de quienes están seguros de conocer y presuponen nuestra capacidad de facultades.
  2. El escepticismo: Se obtiene la duda permanente porque piensa que nunca hay justificación para aceptar lo verdadero.
  3. El subjetivismo y relativismo: Niegan la posibilidad de alcanzar verdades válidas. Para el subjetivismo, la verdad depende del sujeto, y para el relativismo, depende de cada cultura o grupo social.
  4. El pragmatismo: Seguir leyendo Posibilidad del Conocimiento, Verdad y Acción Humana →

La comunicación como acción práctica y moral

La comunicación como acción práctica y moral

Pensar la acción de comunicar es una acción práctica. Tiene una implicación moral. Comunicar es ejercer, actuar. 3 elementos: Implica la acción de la que se trata. Esto significa que trata sobre acciones que han ocurrido y las trae de vuelta al presente. Incide en la acción: cuando comunicas, se añaden connotaciones. Hace un juicio de valor sobre la acción, la persona, la situación, etc. Repercute en los que ejercen la acción: conversión Seguir leyendo La comunicación como acción práctica y moral →