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Filosofia

Filosofía y ética, , , , ,

1. – Encuentro entre filosofía y cristianismo. (pág. 78, 79 y 80)

– El Imperio romano: desarrollo y decadencia.


El cristianismo y la filosofía grecorromana.

  • Neoplatonismo y Plotino: corriente filosófica que nace en Alejandría en el
  • Siglo III, su mayor representante fue Plotino (influencia de Platón, Aristóteles, estoicos y pitagóricos y el judaísmo platónico de Filón de
  • Alejandría)
  • Los padres apologistas: Latinos y griegos

2. – San Agustín: Trayectoria personal. (pág. 82) Temas:

  1. Razón y Seguir leyendo Filosofia →

TOMAS DE AQUINO

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1. Contexto histórico

Vivíó en el Siglo XIII. El punto histórico más relevante es el siglo IX, en el que Carlomagno favorece a la recuperación de Europa.  A partir del Siglo X algunos desarrollos tecnológicos favorecen a la recuperación económica, del comercio y de las ciudades y la lenta formación de nuevos grupos sociales que darán lugar a la posterior modernidad.  La vida intelectual sigue dominada por la Iglesia. Se crean nuevas órdenes religiosas y las primeras Universidades dan Seguir leyendo TOMAS DE AQUINO →

Concepto de ciencias

Filosofía y ética,

ARISTÓTELES


Metafísica / Teoría del conocimiento Su obra “Metafísica” está formada por pequeños tratados que elaboró en los últimos períodos de su pensamiento. Tratan acerca de lo que Aristóteles llamó sabiduría o filosofía primera. El nombre de metafísica se debe a Andrónico de Rodas, el compilador de su obra, quien le llamó así porque iban después de los libros sobre Física en su ordenación.

Si sólo puede haber ciencia de lo universal, la metafísica se ocupa de lo más Seguir leyendo Concepto de ciencias →

Que significa tanatico

Filosofía y ética

EL PROBLEMA DE LA ANTROPOLOGÍA Descartes defiende una concepción dualista del ser humano .Dentro de su teoría de las sustancias afirmará , así , que el hombre está constituido por dos sustancias :
cuerpo y alma. El conflicto surge por lo siguiente : en cuanto cuerpo, el  hombre está sometido a las mismas leyes mecánicas que cualquier otro cuerpo material .  Pero , en cuanto espíritu, el hombre es libre y escapa. Pero Descartes va a señalar la prioridad del alma y afirmará que es el Seguir leyendo Que significa tanatico →

sto tomas

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1.- Relación ENTRE LA RAZÓN Y LA FE


Santo Tomás de Aquino replanteará la relación entre la fe y la razón ,deudor de la tradición filosófica cristiana, de carácter fundamentalmente agustiniano, aceptando el predominio de lo teológico sobre cualquier cuestión filosófica, así como los elementos de la fe que deben ser considerados como imprescindibles en la reflexión filosófica cristiana: el creacionismo, la inmortalidad del alma, las verdades reveladas de la Biblia y los evangelios, Seguir leyendo sto tomas →

filo 2

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tªde la reminisciencia

El texto propuesto para comentario es un fragmento de una de los diálogos de Platón cuyo título es Menón. Platón (427-347 a .C.) fue un filósofo griego de la época clásica, vive el esplendor del siglo v de Pericles y también la guerra del Peloponeso y sus negativas consecuencias para Atenas (Gobierno de los Treinta, restauración de la democracia, muerte de Sócrates, gobierno oligárquico, etc.) El contexto filosófico más inmediato de Platón lo constituyen los Seguir leyendo filo 2 →

filosoofia

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1.1 Q es el saber? El término saber procede del verbo latino sapere q significa tanto saber cómo saborear. En ese sentido saber es saborear las cosas, gustar de ellas y distinguir sus componentes este término también puede ser usado como sinónimo de conocer y conocimiento pero veremos más adelante que no es exactamente lo mismo saber y conocer.

Por tanto, los saberes son necesariamente históricos porque intentan dar razón de la realidad no están sujetos a los cambios que ella en se producen, Seguir leyendo filosoofia →

filo falacias

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«Ad hominem»:


Esta falacia consiste en apelar a las circunstancias personales del contrincante para descalificar sus argumentos por lo tanto hace que esa persona no sea digna de crédito. Sin dar ningún argumento.

«Tu quoque»:


Esta falacia consiste en replicar a una argumentación en la que somos acusados de algo, acusando al contrario de lo mismo. Sin dar ningún argumento

«Ad baculum»:


Esta falacia consiste en apelar a la fuerza, la amenaza (no siempre con violencia física). Usualmente se recurre Seguir leyendo filo falacias →

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

3. EL MÉTODO
RAZÓN Y MÉTODO
Para Descartes la RAZÓN es la única instancia legítima desde la que el hombre debe decidir, tanto en el campo del conocimiento teórico como en el práctico. La razón cartesiana es una razón matemática, es decir fundamentalmente deductiva. La razón procederá deductivamente a partir de ciertos principios que son evidentes, que son IDEAS INNATAS, en la construcción de la filosofía de la ciencia y de la sociedad. De aquí la pretensión de Descartes de establecer Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Metamorfosis directa e indirecta

Filosofía y ética,

8

En la obra El origen de las especies escrita por Charles Darwin en 1859 se aborda el tema de la teoría de la evolución propuesta por Darwin, teoría elaborada tras su viaje por las costas sudamericanas a bordo del Beagle, un buque de batalla inglés, en calidad de naturalista. En este pequeño fragmento que comprende la introducción y el primer capítulo del libro se desarrolla de una manera general las causas de la variabilidad de las especies, que explicaremos más adelante. Lo primero que Seguir leyendo Metamorfosis directa e indirecta →