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Realidad y filosofía: esencia, existencialismo y cosmovisión

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Realidad

Conjunto de lo que es o existe. La esencia de las cosas dota de sentido a la realidad material.

Realidad y apariencia

Conjunto de todos seres y objetos que existen por sí mismos aunque no exista sujeto o ser que los perciba.

Esencialismo

La esencia establece la clave de la identidad de todo ser. Es aquello que define lo que una cosa es, lo que es el ser humano. Lo que hacemos es consecuencia de lo que somos.

Existencialismo

Postura que defiende que los hombres no tenemos una esencia común, solo Seguir leyendo Realidad y filosofía: esencia, existencialismo y cosmovisión →

La Estructura del Conocimiento en Platón

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3. Estructura del conocimiento. Los grados del conocer. La anamnésis o reminiscencia.

4. El símil de la linea. La correspondencia entre realidad y conocimiento.
La estructura del conocimiento para Platón, también está contenida (al igual que su concepción metafísica) en el simil de la línea dividida, pues, para nuestro filósofo, hay una correspondencia entre los grados del ser y los grados del conocer. Su concepción del conocimiento se encuentra estrechamente ligado a su concepción de la Seguir leyendo La Estructura del Conocimiento en Platón →

Nihilismo: Definición, Tipos y Críticas Epistemológicas

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NIHILISMO

1.- Define nihilismo:

– “Nihil” → nada

– Es el intento de dejar en nada los valores que sirven para estructurar una ideología, una forma de entender el mundo o la realidad natural y la social. Corriendo filosófica que sostiene la imposibilidad del coneiximent, y niega o refuta la existencia y el valor de todas las cosas.

2.- Qué es el nihilismo pasivo?

– El intento de anular los valores vitales arraigados en el más profundo de la naturaleza y que sirven para entender el mundo de una Seguir leyendo Nihilismo: Definición, Tipos y Críticas Epistemológicas →

Vida y Obras de Aristóteles: Biografía, Filosofía y Metafísica

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Vida y Obras de Aristóteles

Después de la hegemonía Espartana, Atenas y Tebas pasan a ser las ciudades más importantes de Grecia. En la batalla de Queronea (338 a. C), tebanos y atenienses son derrotados por los macedonios al mando de Filipo II, de esta manera el continente heleno queda bajo la hegemonía de Macedonia. A partir de este momento, primero con Filipo y después con su hijo Alejandro Magno, la cultura griega se difunde por toda Asia hasta la India. Después, con la muerte de Alejandro, Seguir leyendo Vida y Obras de Aristóteles: Biografía, Filosofía y Metafísica →

Descartes y el Racionalismo: Análisis y Síntesis

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1. Nacimiento y Racionalismo

1. Nació en La Haye, zona de Turena (Francia). Racionalismo. Con el “Discurso del método” en el año 1637.2. Dirigir bien la razón. La razón. Si una cosa buena ha hecho Dios, ha sido dotarnos a todos de capacidad racional. El yo pensante o “res cogitans”. Dios o “res Infinita”. El mundo o cuerpo, “res extensa”. De las matemáticas son el álgebra y la geometría. De la Filosofía, la Lógica silogística de Aristóteles.3.Evidencia: la primera verdad Seguir leyendo Descartes y el Racionalismo: Análisis y Síntesis →

Descartes y Hume: Filosofía y ética

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Descartes-Dios

A partir de la evidencia “pienso, luego existo” se da cuenta que el hecho de dudar está implícito en un ser finito e imperfecto, su propia mente le hace ser consciente de sus limites e imperfecciones. Las ideas son para Descartes los contenidos del pensamiento, y se presentan en una doble dimensión: objetiva (las ideas son imágenes de las cosas) y subjetiva (las ideas consideradas en si mismas no pueden ser falsas). Descartes distingue 3 clases de ideas:

La Filosofía a través de las Edades

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5.2. La Filosofía en la Edad Media

Protagonizado por el cristianismo, el islamismo y el judaismo

  • Patrística (siglos 1 al 5): representa el conjunto de reflexiones ante la necesidad de usar conceptos filosóficos griegos para comprender la verdad revelada, formulada racionalmente sus dogmas y defender su doctrina. Destaca Agustín de Hipona
  • Escolástica (siglos 11 al 14): se aplicaba a quienes se ejercitaban en la enseñanza en las escuelas monacales

-Primera Escolástica (siglos 11 y 12): se establecen Seguir leyendo La Filosofía a través de las Edades →

Racionalismo, empirismo y criticismo: corrientes filosóficas

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5.1.1. Racionalismo y empirismo

El racionalismo, como corriente filosófica, se desarrolló en la Europa continental a partir del siglo XVI.

Tesis principales:

  • La razón es fuente y fundamento del conocimiento. Los sentidos inducen, en ocasiones, a error por lo que no pueden ser fundamento de certeza alguna.
  • La razón es capaz de alcanzar cualquier tipo de conocimiento, incluso sin necesidad de experiencia sensible alguna. En la mente, existen ideas innatas que posibilitan dicho conocimiento objetivo Seguir leyendo Racionalismo, empirismo y criticismo: corrientes filosóficas →

La Realidad y la Metafísica: Conceptos y Posturas Filosóficas

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1.- Concepto de ·realidad”

Concepto filosófico que designa los rasgos comunes de cuanto hay y que es estudiado por la metafísica. Su objeto fundamental es lo que hace que algo “sea” en cuanto tal. Es el estudio de “lo ente”, previo al análisis de los “entes” o seres reales existentes.

2.- Concepto de “ilusión” y “alucinación”

Ilusión, Realidad que procede de una percepción falsa del mundo exterior y se encuentra ligada a una apariencia equivocada, que no corresponde a Seguir leyendo La Realidad y la Metafísica: Conceptos y Posturas Filosóficas →

Mito de la Caverna: Interpretación, Contexto Cultural y Filosófico

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Mito de la Caverna

El libro VII de la República trata sobre la educación necesaria para el futuro gobernante. Comienza con la exposición del conocido Mito de la caverna, que utiliza Platón como explicación aleg&oacuterica de la situación en la que se encuentra el hombre respecto al conocimiento, según la teoría del conocimiento explicada al final del libro VI, ilustrada mediante la Alegoría de la línea. Mito o alegoría es una historia en la cual existen personajes o cosas u objetos Seguir leyendo Mito de la Caverna: Interpretación, Contexto Cultural y Filosófico →