San Agustín defiende el Creacionismo: el mundo y el tiempo han sido creados por Dios desde la nada. Esta creación se explica a partir de la Teoría del Ejemplarismo: Dios ha realizado en la materia los seres concretos a partir de aquellas ideas eternas que están en su mente divina (los arquetipos). Además, Dios depositó en la materia los gérmenes de todos los seres futuros para que fueran apareciendo progresivamente en el tiempo. Todo ser creado se constituye pues de materia (que puede ser Seguir leyendo “SAN AGUSTÍN” »
Naturaleza, hilemorfismo y teleologismo
Aristóteles:LOS ELEMENTOS CENTRALES DE LA Física Y LA Metafísica
la metafísica es lo que hay detrás de la física.A.De Roda ordenó unos libros y le sobraban 14 que no eran de física,los llamó metafísica.
1.LENGUAJE Y REALIDAD:
-Aristóteles se pregunta de donde viene el desacuerdo racional.Generalemente procede de si se admiten o no ciertos predicados,hay varias formas de predicar,de atribuir un predicado a un sujeto.
Aristótoeles estudia los seres reales con el lenguaje,el instrumento de Seguir leyendo “Naturaleza, hilemorfismo y teleologismo” »
Aristótoeles estudia los seres reales con el lenguaje,el instrumento de Seguir leyendo “Naturaleza, hilemorfismo y teleologismo” »
FILOSOFIA
CONTEXTO Hume El Empirismo constituye el segundo gran movimiento de la filosofía moderna junto con el Racionalismo. La doctrina empirista surge como una teoría opuesta al Racionalismo en cuanto al origen del conocimiento:
Según el Racionalismo sería posible deducir el edificio entero de nuestros conocimientos acerca de la realidad a partir de ciertas ideas y principios innatos entendimiento, la corriente empirista. El entendimiento no posee ni ideas ni principios innatos: con anterioridad Seguir leyendo “FILOSOFIA” »
FILSOSOFIA 2
Descartes ( Francia; S XVI-XVII)
La Filosofía intenta dudar sobre las grandes cuestiones (sobre las que hay muchas concepciones) para llegar a unas conclusiones rigurosas. (Ejem: ¿Que sabemos seguro? Algún día moriremos). Si queremos conocer la realidad tenemos que razonar.DUDA: No conformarse con las cosas que damos por ciertas.Creencias falsas generadas por mitos Creencias ciertas, que pueden corresponderse con la verdad, pero sin validez científica.Sentido crítico: Se aplica con rigor Seguir leyendo “FILSOSOFIA 2” »
La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
Descartes – Contexto histórico-cultural
El siglo XVII fue una época marcada por una creciente inestabilidad en toda Europa. Se iban constituyendo los estados europeos modernos, que se enfrentan entre si por intereses imperialistas. Los factores de desintegración de la iglesia culminan con la Reforma en la primera mitad del Siglo XVI.
Las numerosas disputas desembocan en la guerra de los 30 años (1618-1648). La paz de Westfalia pone fin a esta guerra y produce la desaparición de la hegemonía Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Herencia mórbida
Grandes filósofos de la antigua Grecia sin duda Fueron Sócrates platón y Aristóteles pues dieron grandes aportaciones a la Filosofía y a diversas ciencias que hoy día a un se aplican. Iniciando con Sócrates, un gran maestro pensador cuya frase, de la cual se caracteriza Es “solo sé, que no sé nada” pues el aun teniendo muchos Conocimientos, no presumía de ellos, si no al contrario, el no estaba conforme Con lo que él sabía si no que él decía que no era suficiente su saber y Seguir leyendo “Herencia mórbida” »
Porque la filosofía es una actividad productiva
1. Introducción
Aristóteles (384- 322 a. C.), discípulo de Platón, crea su propio sistema filosófico a partir de la Teoría de las Ideas. Este es el 2º gran sistema Filosófico de la antigüedad y proporciona las principales teorías de la ciencia, que se mantienen hasta la revolución científica.
La filosofía de Aristóteles es más “Realista” y completa que la de Platón; está a favor de la explicación científica de la realidad del mundo sensible.
La obra de Aristóteles no tuvo éxito Seguir leyendo “Porque la filosofía es una actividad productiva” »
Estudio retroprospectivo
1Diferencia entre época mítica o pre filosófica y época filosófica. Época pre filosófica: todo lo que se escapaba de la razón humana (estaciones, día, noche, lluvia, muerte) lo explicaban con mitos (dioses, héroes, semidioses)2 Definición de mito Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórica y protagonizado por personajes de carácter divino o heroico. Relato que se usaba en la época pre filosófica para fenómenos naturales o aquello que escapa de la razón humana. 3Triple Seguir leyendo “Estudio retroprospectivo” »
Sociedad ilustrada
Bases de la teoría de Nozick
1.- El neocontractualismo y la respuesta a John Rawls.- Las réplicas al contractualismo desarrollado en su Una teoría de la justicia por John Rawls no se hicieron esperar. La primera llega de un colega de su propia universidad, el filósofo Robert Nozick, que publica, en 1974, el libro Anarchy, State and Utopia, una versión de lo que debe ser la justicia desde lo que hoy denominaríamos el pensamiento neoliberaly que se resume en una tesis simple: cuanto menos Estado, Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »
Lacan y Descartes
En esta redacción trataremos la función de Dios en el sistema cartesiano.
¿Que representa Dios en la filosofía de Descartes?¿Como demuestra su existencia?
. Por otro lado, ¿Como llega Descartes a responder las anteriores preguntas con su filosofía? Estas preguntas y otras más serán respondidas en nuestra redacción. Nuestro punto de partido será la formación académica de Descartes y lo que sustrae de esta.
Descartes, desde que acabó su formación en letras, se interésó en distinguir Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »