Este valor intrínseco de todas las personas por el mero hecho de serlo, y que está en la base de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, tiene en los autores ilustrados, y en el propio Kant, unos cimientos claros, quedando reflejado en nuestro autor en una de las formulaciones de su imperativo categórico: Obra de tal forma que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en los demás, siempre como un fin y nunca como un medio.
Filósofo griego que afirmaba que la única realidad es la materia. Todo se reduce a átomos de materia de distintos tamaños que se mueven en el espacio vacío y dan lugar a sucesivos mundos. Al existir solo la materia, la muerte acaba con la vida del ser humano. Su objetivo primordial para vivir feliz es guiarse por la inteligencia. Existen tres tipos de placeres:
Su ética es motivista. Según Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Ético y Político: De la Antigua Grecia a la Modernidad” »
Para Sartre, el ser humano se define por su libertad. Estamos condenados a ser libres, negando cualquier determinismo, ya sea divino, natural, social o inconsciente. No estamos obligados a actuar de una manera específica, sino que somos lo que hemos elegido ser y siempre podemos cambiar.
«Somos lo que hemos querido ser y siempre podremos dejar de ser lo que somos.» – Sartre
Esta libertad implica una profunda responsabilidad. Somos responsables Seguir leyendo “El Ser Humano y la Libertad en el Existencialismo de Sartre” »
El saber científico se distingue por las siguientes características:
La filosofía surge como un paso del mythos al logos. El mito es un relato fabuloso que exalta hazañas y hechos sobrenaturales, religiosos, cultos y misteriosos. El mito se caracteriza por:
La presentación del mito en Grecia se realiza por Homero y Hesíodo. Sus textos se transmiten de generación en generación por vía oral.
El logos tiene dos significados: Seguir leyendo “Del Mito al Logos: El Surgimiento del Pensamiento Filosófico en Grecia” »
Aristóteles, uno de los filósofos más influyentes de la historia, dedicó gran parte de su obra a la clasificación y estudio de las ciencias. Su enfoque se basaba en la observación, la lógica y la búsqueda de las causas y principios que rigen el mundo natural y humano.
Estas ciencias buscan ampliar el conocimiento por sí mismo y por el placer de aprender. Se dividen en:
bb y dinero (capit.) que le convierten en dueño de los 1/2s de prod.
2. Para subsistir, el trabajador vende su fuerza de trabajo al capital. El prod. De su trabajo es un pbjeto que puede ser cambiado por otros, una mercancía. 3. Esta tiene un valor de uso y un valor de cambio real, que viene determinado por una cant. De dinero que depende del tiempo de trab.
Necesario para prod. La mercancía. 4. Una merc. Tiene tb un valor de cambio d mercado, que depende de la ley de of. Y dem. 5. El capitalista Seguir leyendo “La Alienación y la Revolución del Proletariado en la Teoría Marxista” »
La potencia es un estado del ser, es la capacidad de todo ser físico para llegar a ser algo diferente. En cierto modo, es un paso intermedio entre el no-ser y el ser de Parménides, pues aunque aún no es (en acto), puede llegar a ser. Por ejemplo, la semilla es, en potencia, un árbol. Acto es el estado del ser cuando ya se ha desarrollado o transformado, se trata del ser actual y realizado. Por ejemplo, el árbol es la actualización de Seguir leyendo “Conceptos Filosóficos: Un Glosario Esencial” »
El mito de la caverna, presente en La República de Platón, es una alegoría que describe el proceso de educación y el camino hacia el conocimiento verdadero.
Los prisioneros representan la situación de ignorancia del ser humano antes de iniciar el proceso de educación. Solo conocen las sombras proyectadas en la pared de la caverna, que son copias imperfectas de la realidad. Estas sombras representan el Seguir leyendo “El Mito de la Caverna de Platón: Un Viaje hacia el Conocimiento” »
**Nociones:
*Los prisioneros y las sombras:
Los prisioneros simbolizan la situación de ignorancia en la que se encuentra el ser humano antes de iniciar el proceso de educación, estos solo conocen sombras, es decir, sus conocimientos son muy limitados y confusos. El contexto de su conocimiento son sombras porq los verdaderos objetos de los que está compuesto la realidad(las ideas) están fuera de su alcance, en su lugar capta una copia defectuosa.
Platón da a estos términos una comotación negativa Seguir leyendo “El Mito de la Caverna de Platón: Un Viaje a través del Conocimiento” »