Principio de la copia Hume

2 diciembre, 2016Filosofía y éticaCritica al principio de causalidad, David Hume filosofía, David hume tipos de conocimiento, Filosofía David Hume, Hume: principio de la copiawiki

CONTEXTO HISTO-FILO:

Hume es un filósofo que pertenece a la Ilustración. La Ilustración fue un movimiento histórico del s. XVIIIque se extendíó por toda Europa. El rasgo más carácterístico de la filosofía de la Ilustración es la confianza en la razón. Se cree en el deísmo o en la religión natural, es decir, en un Dios creador, pero no se aceptan los dogmas y se rechaza cualquier tipo de revelación divina, ya que el conocimiento se basa en la razón.-Políticamente es el siglo del absolutismo. Seguir leyendo “Principio de la copia Hume” »

El origen del poder político

1 diciembre, 2016Filosofía y éticaAcceso al poder político, Cual es el origen del poder político, Evolución del poder político, Historia del poder político, Origen poder político, Origen y legitimidad del poder politico, Poder político origen, Que es el acceso al poder políticowiki

Político:

Referente a la polis, la ciudad, la república. Hoy por político entendemos lo Que hace referencia a los asuntos públicos y al gobierno y administración del Estado.

Aristocracia:

Es el gobierno de los mejores, de las élites. Normalmente de los nobles Poderosos.

Sofista:

Etimológicamente significa sabio, pero desde Grecia tiene un sentido negativo De vendedor de falsa ciencia. Eran una serie de intelectuales que se movían por Toda Grecia presumiendo de su sabiduría y poniéndola a Seguir leyendo “El origen del poder político” »

Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva

1 diciembre, 2016Filosofía y éticaEs el máximo grado del conocimiento filosofía, Grado del conocimiento, Que es el conocimiento racional, Se puede alcanzar la autentica realidad, Terminología Platón realidadwiki

CONTEXTO Histórico Y Filosófico Platón

En el contexto histórico hay tres Grandes épocas: la época arcaica, la época clásica y la época helenística. En la época Arcaica, son el nacimiento del País y la introducción de la escritura. La formación de la polis se considera Una carácterística propia de la civilización griega que se inicio entre el Siglo IX y el conocimiento del VIII a.C.
la época clásica, aquí se sitúa vida de Platón. La Época Helenística desde 328ª.C Hasta el Seguir leyendo “Definición de conocimiento,devenir,creencia,opinión,esencia e inteligencia discursiva” »

«Obra como si la máxima de acción hubiera de convertirse por tu voluntad en ley universal de la naturaleza».

1 diciembre, 2016Filosofía y éticaClasificación kantiana, Etica formal de kant, Ética máxima, Kant para adolescenteswiki

La ética kantiana

1
La capacidad ética en el ser humano es una capacidad que éste tiene debida a su racionalidad, además de la capacidad moral, el hombre tiene la inclinación natural a ser feliz. Eso hace que cuando lo que dice el deber moral y el interés personal choquen se produzca en el hombre una dialéctica natural, que le lleva a confundir su deber moral y por eso se hace necesario un análisis filosófico de la moral.
Kant dice que todas las éticas propuestas con anterioridad a Seguir leyendo “«Obra como si la máxima de acción hubiera de convertirse por tu voluntad en ley universal de la naturaleza».” »

Descartes duda y certeza

1 diciembre, 2016Filosofía y éticaCaracteristicas del cógito, Descartes, Descartes dudo de todo hasta mi existencia, Duda de todo menos de que estas dudando, Duda y certeza descartes, Primera verdad de descarteswiki

Descartes ha descubierto que todo el patrimonio del conocimiento humano se asienta sobre arena y barro. Por ello busca un nuevo centro de gravedad sobre el que se apoye el conocimiento humano. Este punto de apoyo será la conciencia, el yo, el sujeto. El proyecto cartesiano produce un giro en la historia de la filosofía, supone una reconstrucción del saber, lo que incluye la unificación de todas las ciencias en una sola, pues según Descartes, existe un método universal para todas ellas.

En esta Seguir leyendo “Descartes duda y certeza” »

Relación cuerpo y alma según San Agustín

1 diciembre, 2016Filosofíael alma y la introspección, Que es el alma y el cuerpo para san agustin, Relación entre alma y cuerpo según San Agustín, San agustin, San Agustín es el hombre formado de cuerpo y alma, San Agustín relación entre alma y cuerpo, San Agustín relación entre cuerpo y alma, Vida hombre y alma en San Agustínwiki

la máxima verdad se hallaba en la fe cristiana.
Su filosofía planteó la relación entre fe (fuente d conocimiento sobrenatural.
teología)
y la razón (fuente natural d conocimiento para el ser humano.
filosofía)
. La fe gracias a la gracia divina (don q le aporta Dios al ser humano para alcanzar la verdad) orienta la inteligencia al conocimiento d las ideas; la razón profundiza en el contenido d la fe y la hace creíble. Ambas son fuentes d conocimiento pleno y verdadero diferentes q se ayudan Seguir leyendo “Relación cuerpo y alma según San Agustín” »

Kant dialéctica trascendental

1 diciembre, 2016Filosofía y éticaClases de juicios de kant, Ilusión trascendental kant, Kant, Razon ilusion kantwiki

22. ¿Cuáles son las tres partes de su Obra “Crítica de la razón pura”?

Dentro de la estructura de la “Crítica de la razón pura”, de cuyas Doctrinas nos venimos ocupando, cabe diferenciar tres apartados, que Kant llama, respectivamente, con su propia Terminología:

1

Estética trascendental

//Analítica trascendental.
//Dialéctica trascendental.

23. Las tres partes de su obra “Crítica De la Razón pura”, ¿con qué facultades humanas se corresponden según Kant? Y ¿Con qué tres Seguir leyendo “Kant dialéctica trascendental” »

Dualismo antropológico partes del alma

1 diciembre, 2016FilosofíaDualismo antropológico, Dualismo antropológico Platón, Dualismo en la educación, Dualismo y educación, Ha prexistido el alma, Relación entre dualismo y educación, Teoria del filosofo gobernantewiki

4. ÉTICA PLATÓNICA. EL INTELECTUALISMO MORAL

El título de esta disertación hace referencia a La relación existente entre lo que Platón considera ético y su relación con el Intelectualismo moral heredado de Sócrates; El pensamiento ético de Platón como es comprensible, se deduce de su concepción del hombre como la uníón de alma y cuerpo, y la ética, la justicia será conocida por los individuos cuyas Almas hayan llegado a contemplar el mundo de las Ideas. Además, según el Pensamiento Seguir leyendo “Dualismo antropológico partes del alma” »

Cosmología de Aristóteles

30 noviembre, 2016Filosofía y éticaGeocentrismo Aristóteles cosmología, La teoría hilemorfica el cambio y la sustancia, Teoría hilemorfica, Teoría hilemorfica explicación, Teoría hilemorfica tipos de cambiowiki

1-Contexto histórico

Nacíó hacia el año 385-384a.C en Macedonia.
Descendiente de médicos, ingresó en la Academia platónica y permanecíó allí hasta la muerte de Platón. Se dice que se fue por estar en desacuerdo con la nueva dirección de la Academia. Abandonó Atenas y se instaló en Assos, donde abríó una escuela dependiente de la Academia. Más tarde se trasladó a la isla de Lesbos. Después, fue requerido por Filipo de Macedonia para ocu-parse de la educación de su hijo Alejandro Seguir leyendo “Cosmología de Aristóteles” »