PLATONantiguaCTO:El elemento central de la filosofía de Platón es la teoría de las ideas, que afirmaba que las ideas abstractas procedentes de las matemáticas, de la ética y de toda realidad sensible existen en el mundo inteligible, que se encuentra más allá del mundo sensible, único alcanzable por los sentidos. Defiende, por tanto, una concepción dualista de la realidad. Las ideas o formas, son realidades objetivas, que existen con independencia de nuestro pensamiento y hacen referencia Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »
Archivo de la categoría: Filosofía y ética
Lacan y Descartes
ANTROPOLOGÍA
Esta es una de las teorías más importantes, ya que le permitirá salvar a libertad dentro de su universo mecanicista. Descartes concibe el ser humano como una mezcla de dos sustancias: el pensamiento y la materia extensa, como sustancias independientes e irreductibles entre sí. Es importante señalar: —— La afirmación de que el alma y el cuerpo están estrechamente unidos.———-La percepción del alma como ser pensante, una sustancia diferente e independiente Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »
sto tomas aquino
NOCIONES
1) Movimiento y primer motor
Estas nociones corresponden a la primera de las vías que se inspira en la Cosmología aristotélica./Santo Tomás, siguiendo a Aristóteles, entiende como “movimiento” cualquier modificación de los seres, no solo el cambio de posición o lugar. Y al igual que en Aristóteles, el movimiento es explicado como el paso de la potencia al acto. /Todos los seres están en potencia, poseen la posibilidad de cambiar pero para que se produzca el cambio, para que algo Seguir leyendo “sto tomas aquino” »
Conformados a su imagen
UD 4
1. Implicaciones de la imagen aristotélica del universo
Es un modelo esencialista. La explicación de los fenómenos naturales se basa fundamentalmente en la esencia del objeto.
Es un modelo finalista. Aristóteles piensa en la naturaleza como un gran organismo vivo y, dentro de ella, cada individuo tiene una esencia que determina la finalidad que intenta alcanzar a lo largo de su existencia y que condiciona su evolución y desarrollo. Cada sustancia tiende al fin que le es propio, es decir, Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »
Lacan y Descartes
Descartes(1596-1650)
problema fundamental de la f. De Des. Es establecer que relación mantienen entre si la certeza (la convicción subjetiva, esto es, la ausencia de duda, de que una idea es verdadera) y la verdad (la correspondencia de la idea con la realidad). La respuesta de Des. Es que ambas eran ciertas y, por tanto, verdaderas cuantas ideas se piensen de acuerdo con las reglas del método. Antes de dar con su respuesta, Des. :
- proceso de la duda metódica: busca ideas que tengan certeza, Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »
Lacan y Descartes
Descartes
:
Introducción al texto
Renacimiento: ciencia crece y se topa con la oposición por parte de unas iglesias cristianas celosas de cualquier saber que no fuera el impartido por ellas. Se genera un conflicto. Obsesión de Descartes: conocer la verdad. Se desencanto de las enseñanzas y se propuso utilizar la razón para edificar un saber solido. ¿Cómo lograrlo? Buscando una verdad firme, evidente, cierta, indudable. Para alcanzarla, eliminar conocimientos falsos y dudosas. ¿Qué queda entonces? Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
SABER Y CONOCER
Conocer
Capacidad de conocer hace referencia a relación establecida entre Sujeto (quien conoce) y OBJETO (lo que se conoce)
Basado en la experiencia
Lo tenemos en común con los animales (necesario para la supervivencia)
Saber
Muchos filósofos le dan más importancia que al conocer. (Racionalistas)Trabaja con un lenguaje simbólico con ideas y conceptos abstractos.
Un tipo de conocimiento más elaborado
Capacidad exclusiva de los seres humanos
¿PODEMOS CONOCER LA REALIDAD?
Posturas Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »
Método critico
III. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
A) Crítica a los sofistas:
Platón admite, con Protágoras, que el conocimiento sensible es relativo; pero no admite que sea la única forma de conocimiento, ni que la verdad o falsedad no pueden existir como absolutos, estando sometidas a la relatividad de la sensación. Cree, por el contrario, con Parménides, que hay otra forma de conocimiento propia de la razón, y que se dirige a un objeto distinto del objeto que nos presenta la sensibilidad: las Ideas.
El verdadero Seguir leyendo “Método critico” »
Que necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo atavez de la razón
1)¿A qué llamamos filosofía?
-La filosofía reflexiona sobre preguntas y consecuencias que plantean otros saberes.
-Todas las disciplinas ofrecen una definición de los temas y métodos que utilizan y en todas hay un acuerdo general.
-Todos los filósofos comparten algún rasgo, aunque cada filósofo elabora su propia manera de entender la actividad y el conocimiento filosófico.
1.2 Carácterísticas de la filosofía (rasgos comunes)
·Análisis
·La filosofía es una reflexión que exhibe una clara Seguir leyendo “Que necesidad tuvieron los primeros filósofos griegos para salir del mito y explicar los fenómenos del mundo atavez de la razón” »
Lacan y Descartes
Relación que existe entre alma y cuerpo?
El Alma es todo aquellos perfecto que tenemos, en cambio el cuerpo es algo imperfecto que es la cárcel del alma, Platón concibe la uníón alma cuerpo como una uníón accidental por lo que el alma no necesita del cuerpo para seguir existiendo. Se distingue de Aristóteles que parecía una uníón sustancial.