Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Locke selectividad

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TEXO DE LOCKE

AUTOR:


Bajo el nombre de Carta sobre la tolerancia se engloban las cartas que John Locke publicó entre los años 1689 y 1690, y que ofrecen en buena medida las bases ideológicas esenciales para su teoría política expuesta por las mismas fechas en Dos tratados sobre el gobierno civil . En esos años ocurrieron en Inglaterra dos hechos decisivos: la Revolución Gloriosa de 1688, que supone el triunfo del parlamentarismo y de la limitación del poder del monarca, y la Declaración de Seguir leyendo “Locke selectividad” »

Que son los valores metafísicos

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Autor:


la filosofía de Nietzsche manifiesta con radicalidad la crítica a la razón idealista y positivista y la defensa de los valores de la vida.
Su vitalismo nihilista constituyó una fuerte reacción contra toda forma de pensamiento racionalista, contra todo sistema dogmático de conceptos y valores y contra toda forma de colectivismo social, político o económico. Su vitalismo le lleva a afirmar la vida como naturaleza última de toda realidad. La vida se manifiesta como instinto espontáneo, Seguir leyendo “Que son los valores metafísicos” »

Tipos de monadas leibniz

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PASCAL (Siglo XVII dC)


Influencia de Descartes pero se muestra una perspectiva anticartesiana.

Sigue manteniendo el ideal matemático -> Confía en la razón humana

Da cuenta de que la racionalidad no es suficiente para llegar a la verdad

2 tipos de espíritus

Espíritu geométrico (Vinculado a la racionalidad)

Espíritu de Finura (Relacionado con los sentimientos)

Autor cordialista -> «El corazón tiene razones que la razón desconoce» -> Los sentimientos pueden llegar a matices que no Seguir leyendo “Tipos de monadas leibniz” »

Contexto social del Romanticismo

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1.Contexto Histórico


a) Siglo XIX, La era de las revoluciones.
El siglo XIX está considerado como la era de las Revoluciones en Europa (demográfica, siderúrgica, de las comunicaciones y del transporte, así como las revoluciones liberales, nacionalistas y socialistas). El ansia de poder y enriquecimiento supuso la expansión del imperialismo europeo por todo el mundo. Desarrollo de las ciencias y abundancia de teorías filosóficas contra la desaparición de los valores tradicionales.
b)Industrialización. Seguir leyendo “Contexto social del Romanticismo” »

Guadalajara superestructura

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Capital:


valor que se valoriza. La forma inicial del capital es una masa de dinero cuya utilización en el proceso productivo capitalista permite a su dueño obtener una cantidad mayor que la inicial. El dinero sirve para comprar maquinarias y materias primas por una parte, y fuerza de trabajo por la otra. Una vez que posee capital constante y variable, el capitalista puede organizar la producción de un determinado bien; el valor de una unidad de ese bien debe ser mayor que la suma de las partes Seguir leyendo “Guadalajara superestructura” »

Clasificación de las ciencias según Aristóteles

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Aristóteles (384 – 322 a. C.) nacíó en Estagira de Tracia. De ahí que también se lo conozca como el Estagirita. Su padre fue un famoso médico de la corte de Filipo II, rey de Macedonia y padre de Alejandro (que con el tiempo se convertiría en Alejandro Magno)
Desde su niñez, Aristóteles mostró una profunda curiosidad por la naturaleza y la observación de las cosas que lo rodeaban. Cuando quedó huérfano, fue enviado a la Academia dirigida por Platón de la que fue su discípulo por casi Seguir leyendo “Clasificación de las ciencias según Aristóteles” »

Hume critica a la metafísica

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2.2 •


La percepción:
Hume considera que todo nuestro conocimiento proviene de los sentidos, defiende que la mente del hombre está formada por percepciones. Pueden ser de dos tipos:
impresiones e ideas que se diferencian por su grado de fuerza o vivacidad. Las impresiones son más Vivanco e intensas, y constituyen todo lo que sentimos, escuchamos, vemos, amamos, odiamos … Las ideas son imágenes débiles de las impresiones y son menos intensas, se utilizan cuando pensamos o razonamos.
las ideas Seguir leyendo “Hume critica a la metafísica” »

Realidad estática

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Realidad:


todo lo que existe. De un modo mas preciso, el término incluye todo lo que es, sea o no perceptible, accesible o entendible por la ciencia y la filosofía o cualquier otro sistema de análisis.

Apariencia:


lo que las cosas parecen ser. Aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; o sea el primer contacto que tenemos con las cosas. La misma palabra hace pensar que detrás de la apariencia puede existir una estructura no perceptible directamente.

Metafísica:


estudio de la realidad Seguir leyendo “Realidad estática” »

Critica de Kant a las éticas materiales

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El imperativo de obrar por deber, es un imperativo categórico, porque no está sometido a ninguna condición del estilo: Si quieres … (en este caso sería hipotético). Y es formal, ya que no expresa lo que hay que hacer (sería material). Lo único que dice es que para una máxima personal de conducta-que ella misma, sí que es material y particular-yo la pueda considerar como un deber moral, es necesario que yo pueda querer que se convierta en un deber universal. Es decir, que lo que yo considero Seguir leyendo “Critica de Kant a las éticas materiales” »

Que entiende San Agustín por sabiduría

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Razón i fe:


Agustín vivíó con gran intensidad el problema de la relación entre la razón y la fe. En su juventud, la supuesta incompatibilidad entre ambas le apartó de la Iglesia; al volver a su seno, insistirá en lo contrario: el intelectual, para creer, no tiene que abdicar de las exigencias racionales.
a) Para Agustín no hay más que una sola verdad de las cosas, iluminada por dos fuentes de luz:
La razón y la fe; pero es la fe la más potente de las dos, y la que permite alcanzar la plenitud Seguir leyendo “Que entiende San Agustín por sabiduría” »