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Descartes existencia Dios

Definiciones:


Yo:La primera verdad del sistema filosófico cartesiano, yo o cosa pensante, que nace de la duda, del cogito, del pensamiento: “cogito, ergo sum”.

Descartes sostiene que res cogitans o sustancia pensante consiste en pensar, en realizar actos de pensamiento: dudar, entender, concebir, afirmar, negar, imaginar… Cuando dejo de pensar dejó de existir. El yo, cosa pensante, se identifica con el alma, y como se trata de un espíritu no necesita materia (cuerpo) para existir, ni ningún Seguir leyendo Descartes existencia Dios →

Como deduce Descartes la existencia de la realidad exterior

Hume:1.5. Crítica de la idea de causa


Apliquemos el criterio de verdad humano a la idea de causa tal y como la hemos definido.

¿Tenemos impresión alguna que corresponda a la idea de una conexión necesaria entre dos fenómenos?

  Hume responde que NO:  Hemos observado a menudo el fuego, y hemos observado a continuación que aumentaba la temperatura de las cosas cercanas a él. Pero nunca hemos observado que entre ambos hechos exista una conexión necesaria. Lo único observado y observable entre Seguir leyendo Como deduce Descartes la existencia de la realidad exterior →

Descartes existencia Dios

D)

Dios o la sustancia infinita

Descartes se propone investigar si no conoce ninguna otra realidad aparte de sí mismo. Sólo cuenta con la evidencia de que soy sustancia pensante y lo que pienso son ideas. Las ideas constituyen el contenido del pensamiento. Distingue 3 tipos de ideas según su origen:
innatas (las que brotan de la propia mente o espíritu), adventicias (las que se derivan de la experiencia externa) y facticias (las construidas por nosotros a partir de otras ideas).

Demostración de Seguir leyendo Descartes existencia Dios →

La idea del infinito en la mente

2-LA EXISTENCIA DE Dios

Descartes necesita de Dios para garantizar la verdad y poder eliminar la hipótesis del genio maligno, pero ¿Cómo demostrar la existencia de Dios? En el sistema de Descartes no puede haber un argumento a posteriori, solo puede haber argumento que partan de la idea de Dios o del yo.
a) Argumentos que parten de la idea de Dios:
·Argumento anselmiano: Descartes acepta el argumento ontológico, pero cree que le falta una premisa previa: si nosotros percibimos clara y distintamente Seguir leyendo La idea del infinito en la mente →