Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Rousseau conocimiento

24 agosto, 2015Filosofía y éticaConocimiento de Rousseau, Dios y conocimiento, Hombre, Rousseau, Rousseau y el giro practico de la filosofíawiki

JEAN JACQUES Rousseau

1. MARCO Histórico

Se da en la Francia del Siglo XVIII, con el enfrentamiento entre la burguésía y la nobleza que va a dar lugar a la Revolución Francesa. Surge la ilustración como un movimiento que pretende la liberación y la felicidad humana como un movimiento que pretende la liberación y la felicidad humana a través del progreso de la razón.

La razón es el instrumento que permite adecuar las sociedades humanas a las leyes naturales abríéndose así el campo para Seguir leyendo “Rousseau conocimiento” »

Apetito irascible

20 agosto, 2015Filosofía y éticaApetito irascible definición, Definición de apetito irascible, Que es apetito irascible, Que significa apetito irascible, Significado de apetito irascible, Vocabulario de Santo Tomás de Aquino, Vocabulario Tomás de Aquinowiki

Acto

El acto es la realidad del ser, lo que una cosa es en realidad. En uníón con la noción de potencia sirve para explicar el cambio o movimiento de los seres, que se entiende como paso de la potencia al acto. Sin embargo, el acto es anterior a la potencia lógica y ontológicamente, porque sólo a partir de lo actual se puede entender lo potencial. El acto determina ontológicamente el ser, siendo de esta manera su realidad propia y su principio. El acto es «lo que hace ser a lo que es».

Apetecer

Inclinarse Seguir leyendo “Apetito irascible” »

RESUMEN DEL mito de la caverna de Platón

16 agosto, 2015Filosofía y éticaEl mito de la caverna de platon resumen, Inmortalidad del alma platon, Máxima de platon "conocer es recordar", Platon, Que es para platon el mundo perfectowiki

TEMA 2. SÓCRATES Y PLATÓN

1.CONTEXTO HISTÓRICO:

1.1. Triunfo de la ciudad estado democrática:

-luchas civiles y revoluciones: Constitución democrática de Clístenes, modificada por la revolución de Efialtes: participación política de todos los ciudadanos en el gobierno de la ciudad.

-tres partidos políticos: reaccionario, Caballeros de la Verdad y el Orden, moderado con Sócrates y Platón, y radical democrático de los trabajadores. Gobierno del partido de los proletarios dirigido por Pericles. Seguir leyendo “RESUMEN DEL mito de la caverna de Platón” »

Conocimiento sistemático

14 agosto, 2015Filosofía y éticaAristoteles teoria del conocimiento, Conocimiento sensitivo, Diferencia entre conocimiento sensible y conocimiento intelectual, Proceso sistemático, Que es conocimiento sistemático, Teoría de los grados de conocimientowiki

LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: Realismo GNOSEOLÓGICO de Aristóteles y con él Tomás de Aquino, tiene estas carácterísticas generales: 1) Distingue dos niveles básicos de conocimiento:
Sensibilidad y entendimiento, conocimiento sensible y conocimiento intelectual
2)
Empirismo general el conocimiento sensible capta ciertos aspectos de la realidad , los sensibles o materiales, mientras que el conocimiento intelectual capta otros aspectos de la realidad que no pueden ser entendidos por el conocimiento Seguir leyendo “Conocimiento sistemático” »

Diferencia entre virtudes éticas y dianoeticas

13 agosto, 2015Filosofía y éticaAristóteles virtudes éticas y dianoeticas, La justicia y el estado realista de aristóteles, Las virtudes prácticas, Virtudes éticas de Aristóteles, Virtudes éticas felicidad secundaria, Virtudes éticas y dianoeticas, Virtudes éticas y dianoeticas diferenciaswiki

La Virtud (areté) es considerada por Aristóteles como una especie de segunda naturaleza artificiosa (hábito) que ayuda al hombre a alcanzar los distintos bienes y fines para los que está capacitado,(la felicidad) y así parecerse lo más posible a Dios.
distingue entre virtudes dianoéticas, y virtudes prácticas.
Las virtudes dianoéticas o intelectuales serían las que más nos asemejasen a Dios, pues a través de ellas nos acercamos más a su inmovilidad.
El Conocimiento teórico (la sabiduría Seguir leyendo “Diferencia entre virtudes éticas y dianoeticas” »

Características del razonamiento científico

11 agosto, 2015Filosofía y éticaCaracterísticas de saber Científico, Características del saber científico filosofía, Características fundamentales del razonamiento científico, Cuales son las caracteristicas del conocimiento cientifico, El saber científico y sus características, Razonamiento científico características, Saber científico característicaswiki

Una de las carácterísticas que distingue al ser humano del resto de seres vivos es que posee una curiosidad innata que le lleva a preguntarse acerca del mundo en el que vive y por su propia naturaleza humana.
Ciencia que busca conocer la realidad, encontrar las causas de los fenómenos observados, establecer conceptos universalmente validos y demostrar racionalmente los argumentos utilizados. La ciencia es el saber que proporciona un mayor conocimiento acerca del universo. Es un sistema de conocimientos Seguir leyendo “Características del razonamiento científico” »

Definición nominal

10 agosto, 2015Filosofía y éticaDemostración indirecta del método científico, Demostración proter, Pantonoma definición, Que es definición nominalwiki

La conjunción es verdadera cuando las 2 son verdaderas
La disyunción es FALSA cuando las 2 son falsas.
La disyunción exclusiva es verdadera cuando una es verdadera y otra falsa
El condicional es FALSO cuando la primera es verdadera y la segunda falsa.
El bicondicional es verdadero cuando ambos son fasos o verdaderos.
Las clases se pueden definir por extensión(enumerando sus elementos) y por compresión(expresando sus propiedades comunes).

La ciencia es un saber eminentemente racional y sistemático, Seguir leyendo “Definición nominal” »

Evolucionismo y positivismo Nietzsche

10 agosto, 2015Filosofía y éticaEvolucionismo Nietzsche, Genealogía de Dios, Jerarquización de valores de Nietzsche, Nietzsche evolucionismo, Nietzsche evolucionismo y positivismo, Nietzsche:transmutación de los valores (pdf), Que piensa Nietzsche acerca del hombre, Valores mezquinoswiki

Nietzsche (1844-1900), autor influyente en renombres como Heidegger o Deleuze, estudió filología clásica (catedrático de Griego) y tuvo una cercana amistad con Richard Wagner, quien le influyó sobre la estética y le transmitíó comportamientos no cristianos contrarios a la tradición de sus padres.

Vive en la segunda mitad del Siglo XIX, una época marcada por muchas revoluciones que estrechan los lazos entre la ciencia y la economía en Europa: la revolución demográfica duplica la población, Seguir leyendo “Evolucionismo y positivismo Nietzsche” »

Posibilidad del conocimiento filosófico

6 agosto, 2015Filosofía y éticaDogmatismo epistemológico, Dogmatismo ingenuo, Fundador del dogmatismo, La posibilidad del conocimientowiki

Dogmatismo:

Respuesta del dogmático: es posible el conocimiento, el sujeto puede aprender el objeto en su realidad y formular sobre estos juicios que son verdaderas de una forma objetiva y absoluta, existe una implicación entre sujeto y objeto.

Qué es?

Se una corriente filosófico que considera la razón humana capaz de conocer la verdad. Hay de dos tipos:

Dogmatismo ingenuo o acrítico:

«lo que veo es lo que creo», no se plantea el conocimiento como problema, esta corriente se ha dado a lo largo Seguir leyendo “Posibilidad del conocimiento filosófico” »

Diferencias entre filósofos monistas y pluralistas

5 agosto, 2015Filosofía y ética-que significa el término antropocentrismo, Actitud racional, Característica de la actitud filosófica, En que consiste la actitud filosofica, Filosofia, Filosofía antigua, La filosofía como un deseo de saberwiki

ACTITUD MÍTICA:

El rasgo peculiar de esta actitud consiste en utilizar mitos, relatos o leyendas

para comprender y dominar el mundo, casi siempre apelando a la intervención

de fuerzas mágicas o sobrenaturales.

ACTITUD RACIONAL:

Actitud consistente en utilizar la razón para la comprensión y dominio del mundo natural y humano.

AGNOSTICISMO:

Tesis filosófica que afirma la imposibilidad de adquirir conocimiento sobre la

existencia o inexistencia de Dios.

ALMA:

Las dos formas principales de concebir el alma Seguir leyendo “Diferencias entre filósofos monistas y pluralistas” »