Archivo de la etiqueta: Filosofia

Comparación de Kant con otros autores

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Comparación de Kant con otros autores:

Kant se ocupa del conocimiento en Crítica de la Razón Pura, aspirando a superar el escepticismo en el que termina Hume, sobre todo en lo referente a la Física. Para ello, intenta resolver la oposición entre racionalismo y empirismo.

Empirismo-Racionalismo:

Para el racionalismo cartesiano todo nuestro conocimiento tiene su origen en la razón, y la metafísica, aplicando el método correcto, puede aspirar a conocerlo todo. Para los empiristas clásicos, el Seguir leyendo Comparación de Kant con otros autores →

Historia de la Filosofía: Corrientes, Origen y Desarrollo

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1. Introducción a la Filosofía

El término «filosofía» proviene del filósofo Pitágoras. Sin embargo, como bien señala García Morente, solo es posible dar una definición completa de filosofía cuando se domina, cuando se ha vivido.

1.1. Origen de la Filosofía

La filosofía surge por tres razones principales:

  1. Como reacción a las explicaciones religiosas del mundo.
  2. Como una concepción racional del mundo, buscando explicaciones basadas en la razón y la lógica.
  3. Como un instrumento de liberación Seguir leyendo Historia de la Filosofía: Corrientes, Origen y Desarrollo →

Análisis Comparativo: Ortega y Gasset, Nietzsche y Arendt sobre Conocimiento, Moral y Sociedad

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El problema del conocimiento en la filosofía de Ortega y Gasset atraviesa varias etapas evolutivas. Inicialmente, adopta un enfoque objetivista influenciado por el Racionalismo europeo, que busca abordar todas las cuestiones intelectuales desde una perspectiva científica y objetiva, desligada de las experiencias personales y centrada en la construcción de pensamiento abstracto.Sin embargo, en una segunda etapa, Ortega abraza el perspectivismo, influenciado por Nietzsche, reconociendo la multiplicidad Seguir leyendo Análisis Comparativo: Ortega y Gasset, Nietzsche y Arendt sobre Conocimiento, Moral y Sociedad →

Explorando la Ciencia, la Filosofía y el Conocimiento

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Ciencia, Ideología y Filosofía

Ciencia: Saber descriptivo, definitivo y clasificatorio. Se pregunta sobre su objeto de estudio utilizando métodos propios.

Ideología: Es una forma de entender el mundo. Configura una edición de la vida, una concepción del hombre y dota de sentidos a las acciones humanas.

Filosofía: En cambio, la pregunta en filosofía es movilizadora, crítica, deconstructiva; está referida a cuestiones barritivas de sentido y comprensión.

Requisito de Conocimiento: Creencia, Seguir leyendo Explorando la Ciencia, la Filosofía y el Conocimiento →

El Hombre en la Historia del Pensamiento: De los Mitos Griegos al Humanismo

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1. Los Griegos

El héroe homérico

Antes de surgir la razón filosófica, todo se explicaba a través de los mitos. Eran los poetas (Homero o Hesíodo) quienes hacían comprender no solo la realidad física, sino también la naturaleza humana. Los mitos, además de presentar cómo eran las cosas, decían como debían ser. Los mitos tenían un modelo ideal, los dioses antropomorfos y los héroes, estos eran un ejemplo de virtud que debía ser seguido por los hombres. Quienes más se acercaban a este Seguir leyendo El Hombre en la Historia del Pensamiento: De los Mitos Griegos al Humanismo →

Trabajo, Alienación y Capital en la Filosofía de Marx

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El trabajo es el proceso de transformación de un objeto determinado en un producto determinado a través de una determinada actividad humana y utilizando determinados instrumentos de trabajo. El trabajo es la actividad creadora del hombre, el hombre trabajador se crea a sí mismo, se hace, se desarrolla, se potencia a sí mismo transformando la naturaleza, desarrolla su personalidad dominando la naturaleza mediante el trabajo. pone en cada producto algo de su ser, toda su energía, sus cualidades, Seguir leyendo Trabajo, Alienación y Capital en la Filosofía de Marx →

Análisis de la Crítica de la Razón Práctica y la Crítica de la Razón Pura de Kant

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Análisis de la Crítica de la Razón Práctica

La Crítica de la Razón Práctica de Kant trata sobre la relación entre la razón teórica y la razón práctica, enfatizando que son aspectos de la misma facultad. Mientras que la razón teórica se ocupa del conocimiento, la razón práctica se relaciona con la acción y la voluntad. En ambos casos, la razón opera por principios a priori y es siempre pura. En el ámbito de la acción personal, se distinguen dos niveles: el físico y el moral. El Seguir leyendo Análisis de la Crítica de la Razón Práctica y la Crítica de la Razón Pura de Kant →

Análisis Filosófico de la Existencia Humana: Ortega y Gasset, Wittgenstein y Nietzsche

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ORTEGA Y GASSET (SER HUMANO)

El hombre ha de analizarse desde su individualidad y desde su carácter dialógico, desde su hacerse con los otros. Al encontrarnos con el hombre individual, Ortega forja el término “razón vital”, planteando que el hombre se descubre en la vida (“pienso porque vivo”).

La vida se hace desde unas categorías:

  • Autenticidad
  • Mundaneidad
  • Quehacer
  • Posibilidad & Proyecto
  • Facticidad & Fatalidad
  • Temporeidad como futurición

Viendo al hombre en su plano colectivo, surge Seguir leyendo Análisis Filosófico de la Existencia Humana: Ortega y Gasset, Wittgenstein y Nietzsche →

Análisis Filosófico del Cambio, el Ser y la Ética en Aristóteles

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Aristóteles dice q todo un cambio es dejar de ser A y llegar a ser no-A. A es considerado un mediocre, y con los años llega a ser un hombre de provecho pero no se vuelve B, sino q deja de ser A para ser no-A.

Por EJ

»Carolina llega a ser grande,dejando de ser no-grande, pero no se convierte en pequeña». Pq un elemento no puede desaparecer de la nada, debe de haber un subyacente q no cambie y q dirija el cambio. El AGUA es subyacente. La sustancia no es con consecuente de sus cambios, sino q Seguir leyendo Análisis Filosófico del Cambio, el Ser y la Ética en Aristóteles →

Comparación Filosófica: Aristóteles, Kant y Nietzsche sobre el Conocimiento y la Ética

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Teoría del Conocimiento

Aristóteles: El Empirismo y la Inducción

Aristóteles consideraba que el conocimiento humano proviene principalmente de la experiencia. Para él, la experiencia sensorial es el punto de partida para el conocimiento. A través de la percepción y la observación, el ser humano puede captar datos sobre el mundo. Aristóteles creía en la inducción, es decir, a partir de casos particulares, el pensamiento humano puede llegar a conclusiones generales. De hecho, su teoría del Seguir leyendo Comparación Filosófica: Aristóteles, Kant y Nietzsche sobre el Conocimiento y la Ética →