Archivo de la etiqueta: Descartes

Análisis Comparativo de la Ética y la Filosofía de Locke, Hume, Descartes, Kant y Rousseau

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Hume/Locke

Ética

Realiza una crítica a toda la ética anterior a él. Nuestros juicios no son producidos por la razón, pues no son morales al no ser analíticos, ni de cuestiones de hechos. Los juicios morales no describen solamente la realidad percibida, sino que nos ayudan a clarificar la utilidad de las acciones humanas, pero no pueden impulsar a realizarlo. Al no ser la razón la clave de la moral, afirma que se fundamenta en el sentimiento moral del individuo. Este es una emoción o gusto Seguir leyendo Análisis Comparativo de la Ética y la Filosofía de Locke, Hume, Descartes, Kant y Rousseau →

El Problema del Conocimiento y la Duda Metódica en Descartes

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Dos Pilares Fundamentales del Pensamiento Cartesiano

a) Confianza en la Razón

Descartes tiene plena confianza en la razón y en sus dos funciones principales:

  • Intuición: Se refiere a todo conocimiento directo e inmediato y, por eso, es el mejor conocimiento que se puede encontrar.
  • Deducción: Es el conocimiento mediato, el conocimiento que nos conduce desde algo que es anteriormente conocido a lo que se conoce después.

En función de estas dos funciones de la razón, Descartes va a afirmar que el Seguir leyendo El Problema del Conocimiento y la Duda Metódica en Descartes →

Racionalismo de Descartes: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad

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Descartes

Descartes nació en La Haye en el año 1596. A los 8 años fue enviado al colegio de La Flèche donde se recibía una educación clásica y científica orientada según los principios de la filosofía escolástica. Después cursó Derecho en la Universidad de Poítiers. Después de combatir en Bohemia y en Hungría, abandonó la vida militar y se trasladó a París. Fue allí donde escribió su primera obra importante, Las reglas para la dirección del espíritu. Cuando la obra estaba casi Seguir leyendo Racionalismo de Descartes: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad →

Introducción al Pensamiento Cartesiano

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Percepción y Pensamiento

Percibir: Conseguir información a través de los sentidos. Esta información no es fiable ya que nos pueden engañar. En la duda metódica es el primer conocimiento que se descarta porque no existe modo de probar que la información sea cierta. Podemos llegar a desconfiar de las verdades evidentes ya que no distinguimos entre soñar y no soñar.

Pensamiento: Cogito: ser consciente de algo. Característica propia de seres pensantes (res cogitans) y lo que demuestra que existimos. Seguir leyendo Introducción al Pensamiento Cartesiano →

Descartes y la Crisis del Siglo XVII: El Surgimiento del Método

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Contexto: La Crisis del Siglo XVII y el Surgimiento del Método

En 1637, René Descartes (1596-1650) publica en Leiden (Holanda), el país más tolerante de la Europa de la época, el Discurso del método. El contexto de la primera mitad del siglo XVII nos ayudará a comprender las razones por las que este pensador francés consideró necesaria una obra que estableciera un nuevo método para alcanzar la verdad.

Contexto Histórico: La Crisis del Siglo XVII

El Discurso del método se presenta como un Seguir leyendo Descartes y la Crisis del Siglo XVII: El Surgimiento del Método →

La Filosofía Moderna: El Discurso del Método de Descartes

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Contexto Histórico-Cultural

La filosofía moderna comienza con Descartes, pero anteriormente suceden hechos de interés histórico y cultural que hacen que esta surja. Entre el siglo XIV y XVII se sitúa el fin de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna a través del Renacimiento.

Durante este periodo se produce una gran expansión económica y comercial y la unificación de las naciones. Socialmente, se produce una abolición del feudalismo que produce el triunfo del espíritu burgués.

Culturalmente, Seguir leyendo La Filosofía Moderna: El Discurso del Método de Descartes →

Descartes: El Origen de la Filosofía Moderna y su Justificación

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Contexto Histórico-Cultural

La filosofía moderna comienza con René Descartes, pero antes de él, suceden hechos de interés histórico y cultural que la impulsan. Entre los siglos XIV y XVII, se sitúa el fin de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna a través del Renacimiento.

Durante este periodo, se produce una gran expansión económica y comercial, y la unificación de las naciones socialmente. La abolición del feudalismo produce el triunfo del espíritu burgués.

Aspectos Culturales

Glosario de Términos Filosóficos: Descartes

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A

Análisis

Descomposición de algo en sus elementos constituyentes. Es uno de los dos procesos deductivos de la razón. Su buen funcionamiento está regulado por las reglas 2º y 4º del método.

C

Certeza

Subjetivamente, la razón está cierta de un conocimiento cuando se le presenta algo que percibe con claridad y distinción. La certeza es el criterio de verdad. Objetivamente, todo objeto que produce en la razón un conocimiento claro y distinto se califica de certeza u objeto cierto.

Claridad, Claro

Rasgo Seguir leyendo Glosario de Términos Filosóficos: Descartes →

Análisis del Discurso del Método de Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza

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Contexto Histórico-Cultural

El Discurso del método (1637) de René Descartes nos ayuda a entender la crisis del momento. Esta crisis estaba suponiendo la caída definitiva de los fundamentos de la Europa medieval y el establecimiento de los nuevos pilares sobre los que se construiría la Europa moderna.

Algunos aspectos a destacar de esta crisis son:

Racionalismo en la Filosofía Moderna: Descartes, Spinoza y la Búsqueda de la Certeza

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Racionalismo en la Filosofía Moderna

El Problema de la Fuente del Conocimiento

El problema central de la filosofía, desde la Edad Media, ha sido la tensión entre fe y razón. Para San Agustín, ambas estaban unidas: la fe era necesaria para alcanzar la verdad, que es Dios. El Racionalismo, en cambio, se define como la autosuficiencia de la razón como fuente del conocimiento. Esta doctrina filosófica explica:

Origen del Conocimiento