«Hume y Descartes» comparación

11 junio, 2015Filosofía y éticaComparacion de descartes con hume, Comparacion descartes hume, Comparación entre Descartes y Hume, Comparacion entre hume y descartes, Comparacion hume descartes, Descartes y hume diferencias, Diferencias entre descartes y hume, Hume y descartes diferenciaswiki

Hume

Empirismo:

La principal preocupación de los empiristas es encontrar un criterio que les permita saber con seguridad cuando un pensamiento es verdadero pero, a diferencia del Racionalismo, el Empirismo sitúa ese criterio en el contacto con la experiencia.
El Empirismo niega la existencia de ideas innatas, se piensa que las ideas no vienen de la razón sino de la experiencia, las ideas que representan cosas reales hay que aprenderlas mediante el contacto con la realidad (conocimiento sensible) Seguir leyendo “«Hume y Descartes» comparación” »

Justificación del método de Descartes

4 junio, 2015Filosofía y éticaAnalisis del discurso del metodo, Descartes justificacion, En que consiste el metodo cartesiano, Justificación del discurso del método, Justificacion descartes, Temática y justificación de Descartes parte 2º razón métodowiki

2ª PARTE.Podemos considerar a la filosofía de Descartes como una filosofía de la cautela, de precaución en no caer en los errores del pasado. No confía en los conocimientos que ha recibido de la tradición, pero tampoco está dispuesto a desecharlos.

La importancia del método viene de: antes de responder a la cuestión metafísica, busquemos la manera de no equivocarnos al responderla.

Por lo tanto, el problema en Descartes se plantea así:

¿cómo descubrir la verdad?

La primera verdad indubitable Seguir leyendo “Justificación del método de Descartes” »

Relación de San Agustín con Platón

2 junio, 2015FilosofíaRelacion entre platon y san agustin, Relacion entre san agustin y platon, Relacion san agustin platon, Teoria del origen del universo segun aristoteles y platonwiki

PLATÓN:

Teoría del conocimiento

Siguiendo a Sócrates, acepta que el verdadero conocimiento es el universal y necesario, no el particular y contingente que nos muestran los sentidos. Platón se pregunta cómo obtiene la mente las ideas universales, si los conocimientos que nos proporcionan los sentidos sobre la realidad son particulares. La única respuesta posible es portular la existencia de otro undo, diferente al mundo sensible, el mundo inteligible, constituido por las ideas. Hay una jerarquía Seguir leyendo “Relación de San Agustín con Platón” »

Platón contexto histórico

1 junio, 2015Filosofía y éticaContexto histórico de la república de Platón, Contexto historico de platon, Contexto histórico Platón selectividad, Contexto Platón, Epistemología de platón, Platonwiki

CONTEXTO FILOSFICO

Para Platón, la filosofía era la manera de dar respuesta y de resolver todos los males sociales; aquí comenzaba la búsqueda de ese estado ideal que culminará en la República y en las Leyes.

Sus influencias más directas fueron Sócrates y Sofistas como adversarios. Platón conocíó a Sócrates en su juventud, y éste fue quien le inició en la filosofía; éste influyó en Platón en el ámbito moral e intelectual, y tomó de él el Intelectualismo moral. Los Sofistas eran Seguir leyendo “Platón contexto histórico” »

Alegoría del sol Platón

30 mayo, 2015FilosofíaAlegoría del sol, Platón alegoría del sol, Proceso cognitivo de la ignorancia de Platón, Temática alegoría del solwiki

PLATÓN |

CONTEXTO HÍSTORICO-CULTURAL

Platón pertenecía a una familia aristocrática con ínterés por la política de Atenas. El nombre original de Platón era Aristocles.

En esa época Atenas estaba involucrada en las guerras del Peloponeso, contra Esparta. Estas guerras no solo fue una lucha, sino un conflicto entre dos maneras de entender la vida y la sociedad, un conflicto entre democracia y aristocracia, con la que simpatizaba la familia de Platón.

A mediados del siglo V a.C. Atenas se convirtió Seguir leyendo “Alegoría del sol Platón” »

Porque hume niega la posibilidad de la ciencia

28 mayo, 2015Filosofía y éticaActualización Kant y hume, Comparacion entre kant y hume, Comparación Kant y hume, EL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD EN Kant Y HUME, Kant desecha la felicidad, Kant y hume, Kant Y SU Teoría DE LOS JUICIOS hipotéticos, Por que Kant desecha la felicidadwiki

La teoría del conocimiento de Kant, presentada en su Crítica de la razón pura, es uno de los grandes hitos en la historia de la Filosofía. Con ella pretende responder las objeciones de Hume respecto del fundamento del conocimiento científico.
Hume defiende, basándose en sus principios empirista y de inmanencia, que todo el conocimiento está basado en las impresiones obtenidas de la experiencia, cuyo recuerdo serían las ideas. Éstas nos dan conocimiento contingente y probable, nunca universal. Seguir leyendo “Porque hume niega la posibilidad de la ciencia” »

Opinion sin conocimiento Platón

28 mayo, 2015Filosofía y éticacomo dice el texto, concretamente en 507c; al contrario que las realidades sensibles, en cambio, Epistemología de platón, i, Las ideas, no admiten la pluralidad, Opinión recta sin conocimiento y opinion con conocimiento (platon), pero no verse, pertenecen al ámbito de la realidad inteligible, Platón opinion con conocimiento y opinion sin conocimiento, Platon opinion sin conocimiento, Platón un grado de saber limitado exclusivamente a las cosas del mundo sensible; opinión es el saber imperfecto que los seres humanos tenemos acerca de cualquier cosa que sea sensible., que puede concebirse, son realidades inmateriales, Tipos de realidadwiki

LO MÚLTIPLE E IDEAS

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Con la expresión “lo múltiple” se refiere Platón en este texto a lo sensible, una de cuyas características es la pluralidad o la multiplicidad, frente a la unicidad de cada Idea. Esta contraposición se refleja muy bien en los ejemplos del texto: Hay muchas cosas sensibles buenas (“muchas cosas buenas”), pero la Idea de Bien que todas esas cosas imitan es única (“lo bueno en sí”), y lo mismo pasa con las cosas hermosas y la Idea de Belleza (“lo bello en Seguir leyendo “Opinion sin conocimiento Platón” »

Antropología de Santo Tomás de aquino

26 mayo, 2015FilosofíaAntropologia de santo tomas, Antropología Santo Tomás, Concepción antropológica de Santo Tomás, Concepción antropologica de Santo Tomás de aquino, La antropología según Santo Tomás, Pensamiento antropologico de Santo Tomás de aquino, Santo Tomás antropología, Santo tomás de aquino antropologiawiki

San Agustín

La razón y la fe están unidas formando la sabiduría. San Agustín busca la verdad de esta. Su filosofía constituye una dialéctica entre el conocimiento y el amor. En él no vemos una distinción entre la fe y la razón. El principio hacia la verdad está en la intimidad de la conciencia. La verdad es eterna, inmutable y necesaria, las ideas verdaderas las halla la razón, estas ideas sólo pueden estar en Dios. El alama conoce esas verdades mediante una intuición intelectual. Seguir leyendo “Antropología de Santo Tomás de aquino” »

Evidencia de la libertad

25 mayo, 2015Filosofía y éticaComo se evidencia en su estructura la libertad, Como se evidencia la libertad, Diferencias entre libertad de acción y elección, La acción humana libertad y responsabilidad exámeneswiki

La acción humana tiene una estructura:

INTENCIÓN

Inclinarse hacia un objetivo que necesita medios para ser alcanzado.

DELIVERACIÓN:

La reflexión acerca de los medios más adecuados en vista al fin concreto.

DECISIÓN

Es la elección de la acción y el modo de llevarlo a cabo.

EJECUCIÓN

Se ejecuta la acción. SATISFACCIÓN: El disfrute que sigue la ejecución si se alcanza el objetivo propuesto. La persona que actúa libremente se hace responsable de sus acciones entonces se convierte en un ser Seguir leyendo “Evidencia de la libertad” »